مصنف ابن أبي شيبة

الكتب›مصنف ابن أبي شيبة›كتاب المناسك

كتاب المناسك

الأبواب الفرعية

في المكي يؤخر الطواف حتى يرجع من منى١ من كان إذا رمى الجمرة كبر مع كل حصاة٨ من قال يفتتح بالحجر الأسود ويختم به٨ في تعجيل الإحرام من رخص أن يحرم من الموضع البعيد٢٤ من كره إذا طاف طواف الصدر أن يبيت بمكة٣ من كره البناء حول الكعبة٢ في يوم الحج الأكبر١١ في الرجل يموت ولم يحج أيحج عنه٥ ما يقتل المحرم١٩ من قال لا يحج أحد عن أحد٥ في الجمع بين الحج والعمرة٦ ما يقال عشية عرفة وما يستحب من الدعاء٧ في الكري تجزئه حجته٩ في قوله تعالى فصيام ثلاثة أيام في الحج١٤ فيمن كان يدهن بالزيت٥ في المريض ترمى عنه الجمار٣ في المرأة تخرج مع ذي محرم١٤ إذا أحرم بحجتين٢ في وقت الإفاضة من عرفة٧ في يستحب إذا دخل الرجل مكة أن لا يخرج حتى يقرأ القرآن٤ في رجل أهل بعمرة ثم وقع بامرأته٥ في القراءة في الطواف بالبيت٧ في الهدي يعطب من قال لا بأس أن يبيعه ويستعين بثمنه١ في التطوع بين الصلاتين بجمع٤ أين يصلي من داخل البيت٤ في المحرم يصيب بيض النعام١٦ في الصيد يوجد في الحل فيدخل الحرم فيذبح فيه٣ في بدل البدن٧ من كره تعجيل الإحرام٧ في الرجل ينصرف قبل الإمام في عرفة٤ من قال إذا مر بجمع فلم ينزلها أهراق دما٥ في القوم يشتركون في الصيد وهم محرمون١٤ من قال في كل شيء من الصيد حكومة٢ من كان يذبح بمنى ولا يصلي الركعتين٦ من قال أيام التشريق أيام أكل وشرب١٣ في المحرم يقرد بعيره هل عليه شيء١٢ في الرجل يقلد أو يجلل أو يشعر وهو يريد الإحرام١٤ ما قالوا فيه إذا قتله وهو محرم٤ من قال عمد الصيد وخطؤه سواء١١ من قال يتعجل إلى منى٣ في غسل حصى الجمار٦ في الرجل ينسى أن يرمي الجمار يقضيه أو يهريق دما١ من كان يستلم الركن ثم يطوف٨ في رمى الجمار بالليل من كرهه٤ في القران بين الأسباع من رخص فيه١٥ من رخص في الرمي ليلا٤ في وقت الدفعة من المزدلفة١١ في الذكر في الطواف٢ في المحرم يدخل الحمام٣ في حصى الجمار ما جاء في ذلك٢ فيمن ساق هديا واجبا فعطب أيأكل منه٧ في الرجل يبعث بهديه ويقيم أيجب عليه الإحرام أم لا٧ من رخص في الأكل من هدي التطوع٤ في الرجل يبتدئ الطواف تطوعا١٠ من قال إذا قدم الرجل عشية عرفة ذهب إلى عرفات٢ من كان يسوق إذا قرن ومن رخص في القران١١ في المحرم يبدل ثيابه٦ من كره أن يرمي الجمار غير متوضئ٨ في الرجل يسعى بين الصفا والمروة أربعة عشر مرة٢ من كان يمسك عما يمسك عنه المحرم٤ من كان إذا استلم الركن اليماني وضع خده عليه٢ من كان يستقبل البيت وهو بعرفة٣ من كان إذا رمى الجمرة استقبل القبلة٤ من كره أن يقدم ثقله من منى٥ في العمرة من قال في كل شهر ومن قال متى ما شئت١١ في المكي يتمتع أعليه هدي٣ من كان يقول إذا جعل عليه بدنة نحرها بمكة١٣ في الرجل أو المرأة إذا أهلت بعمرة فخافت٤ من كان يستحب عمرة المحرم٥ من كان يستحب أن ينصرف على وتر من طوافه٧ في الرجل ينسى أن يرمل٢ في الرجل يسند ظهره إلى الكعبة٢ في قوله تعالى ذلك لمن لم يكن أهله حاضري المسجد الحرام٢ من قال تعرقب البدن٢ من قال لا تعرقب٢ في المحرم يعقد على بطنه الثوب١٢ في الرجل يكلم امرأته فيمذي٤ من كره أن يأخذ من شعره إذا أراد الحج١٧ في الهميان للمحرم١٦ من قال لا يجاوز أحد الوقت إلا محرم٤ من رخص أن يأخذ من الحرم السواك ونحوه ومن كرهه٢ فيما يستلم من الأركان١٠ من كره للمحرم أن يخرج من الحرم١ في المحرم يصيب القطاة ما عليه٤ في المتمتع إذا لم يصم ولم ينحر حتى تمضي الأيام٣ في الرجل يدخل البيت الحرام بحذاء خف أو نعل١ من قال إذا اعتمر في غير أشهر الحج١ في المحصر يهدي قبل أن يحلق١ في قتل الذئب للمحرم١٠ من كان يستحب أن يحرم في دبر الصلاة٩ في الأعجمي يحج ولا يسمي شيئا٢ في فضل النظر إلى البيت٤ في البقر يقلد أم لا٣ من قال لا عمرة إلا عمرة ابتدأتها من أهلك١ في لحوم الأضاحي من كان يتزودها٨ في الرجل يحج عن الرجل الذي لم يحج قط٣ في المشعر الحرام أي موضع هو٤ في النزول أين كانت منازلهم١ ما قالوا أين ينزل بمنى٣ في المحرم يقص ظفره وينبط الجرح١٠ في قوله تعالى فمن تعجل في يومين فلا إثم عليه٥ في الرجل يطوف بالبيت ثم يثني ثم يثلث١ من كان إذا اشترى البدنة قلدها حين يشتريها٢ في مسح المقام من كرهه٢ من كان يدخل البيت ولا يصلي فيه٤ في المشير إلى الصيد من قال عليه الجزاء٨ من قال إذا قبل الحجر سجد عليه٨ ما قالوا أين تنحر البدن١٥ في الرجل يحج عن الرجل فتفضل معه الفضلة١ في الرجل والمرأة نسيا أن يقصرا٣ في الرجل يهل بالحج ويريد أن يضم إليه عمرة٤ في العبد يعتق عشية عرفة١ فيما تشد إليه الرحال٩ فيم تقلد به البدن٦ ما ذكر في الغسل يوم عرفة في الحج٧ ما يقول الرجل في المسعى٨ من رخص أن يدخل مكة ليلا ومن قال نهارا١٥ في قوله تعالى فكلوا منها وأطعموا القانع٥ في المحرم يقلع الضرس٥ في الرجل يرمي الصيد وهو في الحرم٥ في الغسل عند الإحرام١١ في الغسل إذا دخل مكة قبل أن يدخلها٥ من كان إذا رمى الجمرة رجع إلى ثقله بمنى٢ في الضب يصيبه المحرم٣ فيما استيسر من الهدي١٧ في الضبع يقتله المحرم٥ في المحرم يقتل الجرادة١٠ من كان يصلي في المسجد ويلبي بالحج٤ في قوله تعالى سواء العاكف فيه والباد٥ في الرجل يزور يوم النحر يرمل أم لا٣ أين يصلي الظهر يوم النفر٦ في قوله تعالى ليقضوا تفثهم٦ من قال إنما هي حجة واحدة٢ من كان يذكر أن له علما بالمناسك٣ في الاشتراط في الحج٢٠ أين يقام من الصفا٧ من كان يحرم بالحج إذا توجه إلى منى٢ المكي يريد أن يعتمر من أين يعتمر٢ في الميت يحج عنه٣ من قال ليس على أهل مكة عمرة٤ من كان لا يرى على أهل مكة متعة٧ في المعتمر أو الحاج يقع على امرأته٢ من قال يجزئ المتمتع أن يشارك في دم ومن كرهه٦ متى يجب على الرجل الحج١٦ في المعتمر يطوف بالبيت أيقع على أهله١ في الرجل يقدم مكة معتمرا يوم عرفة٢ في المحرمة تلبس السراويل والخفين٨ من كان إذا قضى طوافه فأراد الخروج١ في اعتناق البيت٣ في الرجل يجمع بين الحج والعمرة فيحصر ما عليه في قابل٣ من قال كل شيء دون الحمامة ففيه ثمنه١ في المحرم يرتدي بالقميص٢ في من رخص في صوم أيام التشريق٦ ما يجب عليه من الهدي إذا جمع بينهما فأحصر٥ في المرأة تحرم في الحج بغير إذن زوجها٣ في المحرم يرمي الغراب٩ في الرجل إذا رأى البيت أيرفع يديه أم لا٧ في الرجل إذا دخل المسجد الحرام ما يقول٥ في رجل أراد أن يلبي فكبر٣ الرجل يدركه المساء في اليوم الثاني من أيام التشريق ينفر أم لا٦ من كان يحب المشي ويحج ماشيا٦ في المحرم يصيب الصيد فيحكم عليه٤ في امرأة قدمت معتمرة وهي حائض٢ في الرجل يهل بالحج والعمرة بأيهما يبدأ٤ من قال يلبى عن الأخرس١ في المحرم يستعط١ في الكلام من كرهه في الطواف٦ في المحرم يضطر إلى الصيد والميتة١ في المحرم إذا لم يجد إزارا١٠ في فسخ الحج أفعله النبي عليه السلام٨ في المحرم يحتش٢ في صيد حمام الحرام٢ في الرجل يطوف ثمانية أشواط٢ في من رخص في الكلام في الطواف٧ في التمر يكون فيه الذباب١ في المحرم يتوشح١ في رجل طاف ستا٢ ما يقول الرجل إذا استلم الحجر٥ في الحج على الرحل أفضل من المحمل٨ في الرجل يودع يعمل شيئا بعد الوداع٤ ما يقال للرجل إذا رجع من العمرة٢ في المحرم يقبل امرأته١٤ في الرجل يقدم من الحج ما يقال له١ ما يدعو به الرجل بين الركن والمقام٢ في البيت ما كانت كسوته٣ ما يؤمر به الرجل إذا لم يكن حج٢ في ركعتي الطواف ما يقرأ فيهما٢ في المحرم يصيب القرد١ في مكة من أين تدخل٤ من كان يأمر بتعليم المناسك١٦ في تعظيم البيت٧ لأي شيء سميت أيام التشريق١ في الطواف أفضل أم العمرة٣ في المتعة لأي شيء سميت المتعة٢ من كان يحب أن يغتسل أيام التشريق١ في بيع رباع مكة٥ المحرم إذا غمز أو لمس أو باشر٦ في المسلم يحج ثم يرتد عن الإسلام ثم يتوب١ في الجلال أي لون هي٤ من رخص في كرائها٢ في المحرم يقتل الوزغة٣ من كره أن يتخذ بمكة سجن٣ في الدجاجة السندية١ المحرم ينظر إلى المرآة من رخص في ذلك٧ في المملوك يتمتع١ في الطواف حول المقام١ في طرد حمام الحرم٢ الصيد يدخل به الحرم فيذبح١ من قال الحجاج يكتبون ليلة القدر١ من كان يكره كراء بيوت مكة وما جاء في ذلك٨ في المحرم يلبي وهو جنب٢ من كره للمحرم أن ينظر في المرآة٢ في البدنة يكون لها لبن تهدى١ في الرجل يصيب الصيد ثم يأكل منه١ المحرم يغتسل أو يغسل رأسه١٢ في الرجل يستقرض ويحج٣ في المحرم يكون به الجرح في جسده٢ في المحرم يلبس القباء٥ إذا قدم مكة لم ينزل المنزل الذي هاجر منه٢ أين ينزل من عرفة٤ في مس منبر النبي صلى الله عليه وسلم٢ من كان إذا صعد منبر النبي صلى الله عليه وسلم خلع نعليه٣ في المناسك لأي شيء جعلت١ في الطيلسان المزرر للمحرم١١ في الماشي كيف يدفع١ في المحرم يجد الريح المنتنة٣ في رجل رمى الجمرة ولم يحلق أيحلق غيره١ في المحرم يلبس المورد٧ في المحرم يبيع شعره١ من قال في كل ذات كرش شاة٢ في المرأة ترفع صوتها بالتلبية٥ في الرجل يطوف وهو مضطبع٤ في قوله تعالى وحرم عليكم صيد البر١ في المحرم يجلس على الفراش المصبوغ٤ في التعريف بالبدن٩ من كره المصبوغ للمحرم٨ من كان يعد طوافه٤ في الاستراحة في الطواف٥ في الرجل يحلق قبل أن يذبح١٣ في المحرم يحك رأسه١١ في المحرم يغسل ثيابه٧ في الرجل يقع على امرأته قبل أن يزور البيت الحرام١٥ في ركوب البدنة٢٠ في البدن من قال لا تكون إلا من الإبل٦ من رخص في المعصفر للمحرم٤ في الرجل يغسل رأسه بخطمي قبل أن يحلقه٧ في الرجل ينفر ولا يطوف بالبيت٣ من كان يرمل من الحجر إلى الحجر١٣ في الصبي يجنب ما يجتنب الكبير٨ من رخص في المعصفر للمحرمة٧ في الصبي يعبث بحمام من حمام مكة٤ في الصبي والعبد والأعرابي يحج١٢ في الكحل للمحرم والمحرمة٨ في الرجل يحرم وعنده الصيد٦ من كره لها أن تحج في عدتها٣ ما قالوا في ثواب الحج٢٦ في القملة يقتلها المحرم٣ الممشقة للمحرمة٤ في التكبير يوم عرفة أفضل أو التلبية١٠ من قال ليس على أهل مكة رمل٥ في المرأة تحج في عدتها٤ من قال التلبية زينة الحج٤ الرجل يحج يبدأ بمكة أو بالمدينة٦ من كان يرفع صوته بالتلبية١٣ في ثواب الطواف٨ من قال يصلي ركعتي الطواف في حاشية الطواف٣ في الطواف للغرباء أفضل أم الصلاة٥ في الإيضاع في وادي محسر١٣ في المحرم يضطر إلى الخفين٦ تقليد الغنم٩ من قال إذا طفت فصل ركعتين عند المقام١٠ في الرجل المقيم بمكة متى يهل٧ في الرجل يطوف بالبيت من رخص له أن يصلي الركعتين في الكعبة٥ من كان يقول ليكن آخر عهدك بالبيت٣ في من كان يقول إذا أردت الحج فلا تسم شيئا٨ من كان ينحر بدنته قائمة ومن قال باركة١٥ في المحرم يدل الحلال على الصيد٢ في الرجل أو المرأة يموت وعليه حج٤ في المحرم يستاك٧ المحرم إذا صب الماء على رأسه من جنابة فلا يدلكه ولا يحكه٥ في الرجل والمرأة يجعل عليهما نذرا أن يحج ولم يكن حج٧ من كان يقول يلبي إذا انبعثت به راحلته٨ في الشرب في الطواف٤ من كره أن يهل بالحج في غير أشهر الحج٩ في المحرم يختضب أو يتداوى بالحناء٣ المحرمة كم تأخذ من شعرها١٢ ما قالوا فيه إذا شم الريحان٤ من كره للمحرم أن يشم الريحان٣ في المحرم يشم الريحان٨ من كره للمحرم الحجامة١ في المحرم يحتجم من رخص فيه١٠ من رخص أن يرميها قبل طلوع الشمس٤ في رمي جمرة العقبة٤ في الجمار متى ترمى١٠ بأي الجانبين يبدأ في الحلق٣ في الحلق إلى أين هو٦ في الرجل يطوف بالبيت وينسى أن يصلي الركعتين٣ من كان إذا استلم الركن اليماني قبل يده٢ في ما يتداوى به المحرم وما ذكر فيه٢٠ من كان إذا استلم الحجر قبل يده٥ في أي ساعة يذهب إلى عرفة من منى٨ في أي ساعة يروح الناس إلى منى١١ في المستحاضة تطوف بالبيت٨ في المحرم يذبح٦ في التطوع بين الظهر والعصر بعرفة٨ في المحرم يحتاج إلى الرداء والقميص٢ من قال إذا لبد أو عقص أو ضفر فعليه الحلق٧ من قال ليس على الصفا والمروة دعاء موقت٩ في التعريب للمحرم٥ في الرجل يصيب الصيد فلا يجد له ندا من النعم٣ في المحرم يحمل امرأته٧ من كره أكله للمحرم١١ في المحرم يأكل ما صاد الحلال٨ في السرعة والتؤدة في الطواف٦ في الرجل يموت ولم يحج وهو موسر٧ في الرجل يشتري البدنة فتضل فيشتري غيرها١١ في المحرم يموت أيغطى رأسه١٢ في الرجل إذا أصاب حمار الوحش٢ في بقر الوحش يصيبها المحرم٣ الرجل يريد العمرة وهو بمكة من أين يعتمر١٣ في النعامة يصيبها المحرم٥ في رجل أصاب صيدا فأهدى شاة٥ في المحرم ما يحمل من السلاح١١ من رخص في أن يبيت ليالي منى بمكة٣ من كره أن يبيت ليالي منى بمكة١١ من كان يقول يؤخر الظهر بعرفة١ من جمع بين الظهر والعصر بعرفات٧ من كان يستحب أن يطوف يوم النحر٧ في المرأة إذا طافت بالبيت ثم حاضت٥ في الحائض ما تقضي من المناسك٩ في الرجل يحرم وعليه قميص ما يصنع٩ من كره أن يطوف بالبيت إلا وهو طاهر٥ في تراب الحرم يخرج به من الحرم٣ المرأة المحرمة ترمل أم لا٦ في القيام عند الجمرة قدر كم يكون٩ في النقاب للمحرمة٨ من قال يجزئ القارن طواف١٠ في القارن من قال يطوف طوافين٧ من كان يرى الإفراد ولا يقرن١٢ فيمن قرن بين الحج والعمرة١٥ المحرم يزوج من رخص في ذلك١٠ من رخص في زيارته في كل يوم وكل ليلة٣ من كره أن يزور البيت أيام التشريق٣ في التعريف من قال ليس إلا بعرفة١٦ من رخص في أن يستظل١٠ في المحرم يستظل٣ في المحرم يغطي وجهه١٦ في القفازين للمحرمة١١ في الخاتم للمحرم٨ من كره للمحرمة أن تلبس الحلي وتزين٤ في الحلي للمحرمة والزينة٨ من كره أن يتزوج المحرم١١ ما قالوا إذا نسي السعي بين الصفا والمروة٣ في الرجل يترك الصفا والمروة ما عليه٣ من رخص للحاج أن لا يضحي وما جاء في ذلك١٣ في الرجل إذا دخل مكة بغير إحرام ما يصنع٨ ما قالوا فيه إذا تعجل في يومين فأصاب صيدا٢ في الرجل يدخل غلامه مكة بغير إحرام٥ في رفع الصوت بالقراءة عشية عرفة٥ في المحصر من قال لا يحل إلا بدم٣ من رخص في ترك الرمل٤ من قال القارن والمتمتع سواء١ من قال إذا دخل الهدي الحرم فقد وفى٢ المتمتع يريد الصوم متى يصوم٤ في النزول بمكة أي موضع ينزل منها٥ في قوله تعالى ومن يعظم شعائر الله٤ في الحجر من أين هو٧ في الرجل يقدم يوم عرفة معتمرا فيحل أيقع على النساء٢ فيمن خشي أن لا يدرك الصوم بمكة٢ في الرجل يريد أن يهل بالحج فيهل بالعمرة٥ في فضل زمزم٦ المتمتع إذا فاته الصوم٧ لم سميت عرفة٢ في بكة ما هي ومكة ما هي٨ الرجل يموت وقد بقي عليه من نسكه شيء٢ في رفع اليدين إذا رمى الجمرة٦ في الماشي يركب٤ في الرعاء كيف يرمون٤ من كره هدمه٤ من رخص في الصوم ولم ير عليه هديا٥ فيمن يهدم البيت من هو٨ في حرمة البيت وتعظيمه٨ في الحلال يتكلم في التلبية٦ في الرجل إذا خرج إلى مكة فلا يقل إني حاج وما يقول٥ في مواقيت الحج١٥ في صيام السبعة أتفرق أم توصل٥ في رجل أحصر بالحج فبعث بهدي فلم ينحر حتى حل٦ من قال لا يجزئه الأذان بجمع وحده أو يؤذن أو يقيم١٠ من كان يجمع بين الصلاتين بجمع٨ في الرجل يصلي بعرفة في رحله ولا يشهد الصلاة مع الإمام٥ في صلاة المغرب دون جمع١٥ من قال يصومهن إذا رجع إلى أهله٢ ما يقول إذا رمى الجمرة٦ في المحرم المعتمر متى يقطع التلبية١٧ في الرجل يعتمر في أشهر الحج ثم يرجع ثم يحج١٠ في المحرم متى يقطع التلبية١٨ في الصلاة بمنى كم هي ركعتان أم أربع٩ في خطبة النبي صلى الله عليه وسلم أي يوم خطب٧ فيما رخص فيه من شجر الحرم٣ في الرجل يرمي جمرة قبل الأخرى٢ في الضبع يصيبه المحرم٦ في استلام الحجر كيف هو٢ في الحداء للمحرم٧ في الرجل يقطع من شجر الحرم٢ في الجمعة يوم الصدر٣ من قال هو متمتع وإن رجع٤ ما قالوا بمنى جمعة أم لا٤ في الرجل يطوف بالبيت فيكون من طوافه دخولا في الحجر٣ من كان يسعى في بطن المسيل٨ في الحبرة للمحرم أيلبسها أم لا٢ في العمرة بعد الحج٧ في الرجل يبدأ بالصفا والمروة قبل الطواف بالبيت٢ في التفريق بين الطواف والسعي٥ في التكبير أيام التشريق٣ في الرجل يمس لحيته وهو محرم يقع منه شعرات٣ في الخلوق يؤخذ من البيت٢ في الصلاة المكتوبة تقام وقد أتم طوافه٧ في قدر حصى الجمار ما هو٩ من كره أن يعتمر بعد الحج٣ فيمن أهدى بدنة ومن أهدى أكثر٧ في حلق الرأس بغير منى يوم النحر٥ من قال المزدلفة كلها موقف إلا بطن محسر٧ في عمرة رمضان وما جاء فيها٩ من قال عرفة كلها موقف إلا بطن عرنة٨ من كان يستحب أن يشهد الصلاتين مع الإمام بعرفة٣ في المحصر من كان يقول إذا ذبح هديه حل١١ في الشاة تجزي عن القارن٥ في التزود إلى مكة٥ في الإشعار من كان يشعر في الأيمن وفي الأيسر٦ في الصبي يرمى عنه٥ في المريض ما يصنع به٧ في الرجل يعتمر في الشهر فتدخل في غيره عمرته٨ في العمرة في أشهر الحج٧ في الرجل يهدي الجمل والبختي١٢ في الرجل إذا رمى الجمرة ما يحل عليه١٣ في الرجل يطوف وعليه نعلاه٦ في الرجل يصوم في المتعة٦ من كان يلتزم دبر الكعبة٩ في الملتزم أين هو من البيت٥ في قوله تعالى ففدية من صيام١١ من رخص في العمرة في أشهر الحج٥ في الإفاضة من جمع متى هي١٤ من كان يرخص في الركوب إلى الجمار٩ من كان إذا رمى الجمرة مشى إليها٩ من ضرب البدنة وخطمها وزمها٥ فيما يقام في العمرة١٤ من زار يوم النحر٨ من كره المتعة٥ في المتعة من كان يراها ويرخص فيها١٤ من في سرعة السير في الحج٨ في الرجل يبلغ الوقت وهو مغمى عليه٢ في الرجل إذا فاته الحج ما يكون عليه٨ من قال إذا وقف بعرفة قبل أن يطلع الفجر فقد أدرك١٣ من قال يجزي المتعة من العمرة٣ من كان يرى العمرة فريضة١٥ من كان لا يرى بتأخير الزيارة بأسا١٥ من قال العمرة تطوع٧ قوله تعالى فمن فرض فيهن الحج١٠ قوله تعالى الحج أشهر معلومات ما هذه الأشهر١٢ الرجل يعتمر بعد الحج من قال يجري على رأسه الموسى٦ في فضل الحلق٨ فيمن حلق في العمرة٥ في الرجل يحج أو يعتمر يجزيه التقصير٨ من قال ليكن آخر عهد الرجل بالبيت٥ في الجازر يعطى منها أم لا٥ في البدنة إذا أراد أن ينحرها ينزع الجل عنها أم لا٢ في المحرم ثلاث شعرات عليه فيها شيء أم لا١ في الرجل ينفر من عرفات من غير طريق منى٢ الرجل يجعل عليه المشي إلى بيت الله فيمشي بعض الطريق ثم يعجز١١ من رخص أن يطوف بالبيت ولا يستلم الحجر٣ في من كان يحب أن لا يخرج من المسجد حتى يستلم وإن لم يكن في طواف٢ في الرجل يهل بالحج فيحصر ما عليه١٢ كيف يعقل البدن٦ في الإحصار في الحج ما يكون٦ في المكي يقصر الصلاة في الحج أم لا٤ في العمرة يرمل فيها أم لا١ فيه إذا نسي أن يسميه١ في الرجل يحج عن الرجل يسميه في التلبية أم لا٣ في الرجل يقول هو محرم بحجة متى يجب عليه الحج٤ في الرجل متى يشعر بدنته٧ في الرجل يلتفت إلى البيت ينظر إليه إذا أراد أن يخرج من كره٢ ما قالوا أين يقام من المروة والصفا٦ في الرجل عليه أن يحج بامرأته أم لا٢ في الرجل إذا طاف بالبيت أسبوعا يصلي أكثر من ركعتين أم لا١ في الرجل إذا أهل بعمرة فأحصر٣ من رخص أن تدخل مكة بغير إحرام٣ في من كره أن يدخل مكة بغير إحرام٩ في الرجل يصيبه طيب الكعبة ما يصنع به٤ في الرجل يواقع أهله وهو محرم٩ من كره الطيب عند الإحرام١٣ في الرجل يحج مع الرجل فيكفيه نفقته٢ في رخص في الطيب عند الإحرام٢٤ في التلبية كيف هي١٤ في في تزود الحصى من جمع١٢ في الرجل يرمي بالحصاة التي قد رمى بها٤ في الرجل يرمي بست حصيات أو خمسا٥ في الرجل ينسى أن يرمي جمرة أو جمرتين أو يترك حصاة أو حصاتين٤ في الرجل يكون أهله بينه وبين الوقت من أين يهل٤ كم عليهما هدي واحد أو اثنان٩ في المحرم ينتف إبطه ويقلم أظفاره ما عليه٢ في المرأة تطوف بالبيت ثلاث أطواف ثم تحيض٥ ما قالوا في أي موضع يرمي من الشجرة٥ من رخص فيها أن يرميها من فوقها٥ في جمرة العقبة من أين ترمى٦ في الوقوف عند الجمار يوم النفر٣ في الوقوف عند جمرة العقبة٥ من كان يقول إذا دفع الإمام من عرفة فلا بأس أن يقف حتى يذهب الزحام٣ من كان يفطر بعرفة قبل أن يفيض٣ إذا واقع وهو محرم٣ في صوم يوم عرفة بمكة١٧ في المحرم يواقع مرة بعد مرة ما عليه٢ في القارن إذا واقع ما عليه٣ في الخشكنانج الأصفر للمحرم١١ في الرجل يحج عن الرجل ولم يحج قط٧ في التجارة في الحج٧ في قوله تعالى فجزاء مثل ما قتل من النعم٥ في الرجل يشك في الطواف وفي رمي الجمار ما يصنع٣ في الرجل يطوف بالبيت من أي باب يخرج إلى الصفا٤ من كان لا يحصب٩ في التحصيب من كان يحصب والتحصيب هو نزول الأبطح٩ في عمرة رجب من كان يحبها ويعتمرها٧ في الشرب من ماء زمزم٦ في الشرب في نبيذ السقاية١٠ في المحرم يقص من شارب الحلال أو يأخذ من شعره٥ من كره الخشكنانج الأصفر للمحرم٣ في الجوار بمكة١١ في المحرم يستكره امرأته ماذا عليه٣ في المحرم تجب عليه الكفارة أين تكون٧ في الملح الأصفر للمحرم٤ في المحرم يعصب رأسه٤ في المحرم يكتحل بالصبر ويداوي به عينه١٠ في المحرم يقتل البعوض٤ في المحرم يقتل النمل أم لا٧ في الثوب المصبوغ بالورس والزعفران من قال لا بأس أن يغسله ويحرم فيه١١ من كان يكره إذا طاف بالبيت بعد العصر وبعد الفجر أن يصلي حتى تغيب أو تطلع٦ في الطواف بالبيت بعد العصر وبعد الصبح من كان يرى أن يصلي١٢ في قوله فلا رفث ولا فسوق١٩ في الرجل يصيب الطير من حمام مكة١٣ في الإشعار أواجب هو أم لا١٠ في هدي الكفارة وجزاء الصيد٧ في هدي التطوع يؤكل منه أم لا٨ في الصدقة والعتق والحج٧ في المرأة تحيض قبل أن تنفر٩ في دخول البيت من رخص فيه٥ ما قالوا في الزحام على الحجر٩ في القراد والقملة تدب على المحرم٦ من كان إذا حاذى بالحجر نظر إليه فكبر٧ في السعي بين الصفا والمروة٩ في الطواف على الراحلة من رخص فيه٧

الأحاديث(٣٬٣٧٢)

صفحة 64 من 68

أَدْرَكْتُ أَصْحَابَ عَبْدِ اللهِ لَا يَعْدِلُونَ بِعُمْرَةِ رَجَبٍ ثُمَّ يَسْتَقْبِلُونَ الْحَجَّ

كَانَ الْقَاسِمُ يَعْتَمِرُ فِي رَجَبٍ

اعْتَمَرْتُ مَعَ عُمَرَ وَعُثْمَانَ فِي رَجَبٍ

أَفَضْتُ مَعَ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ

كَانُوا يَسْتَحِبُّونَ إِذَا وَدَّعُوا الْبَيْتَ أَنْ يَأْتُوا زَمْزَمَ فَيَشْرَبُوا مِنْهَا

أُحِبُّ لِلرَّجُلِ أَنْ يَشْرَبَ وَأَنْ يَسْتَقِيَ مِنْ زَمْزَمَ إِنِ اسْتَطَاعَ

لَمْ أَرَ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ فِيمَا كَانَ يُفِيضُ يَشْرَبُ مِنْ زَمْزَمَ قَطُّ

أَنَّهُ لَمْ يَرَ سَالِمًا يَشْرَبَ مِنْ مَاءِ زَمْزَمَ

انْزِعُوا بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَلَوْلَا أَنْ يَغْلِبَكُمُ النَّاسُ عَلَى سِقَايَتِكُمْ لَنَزَعْتُ مَعَكُمْ

كَانَ السَّائِبُ بْنُ عَبْدِ اللهِ يَأْمُرُنِي أَنْ أَشْرَبَ مِنْ سِقَايَةِ آلِ عَبَّاسٍ

اشْرَبْ مِنْ سِقَايَةِ آلِ عَبَّاسٍ

اشْرَبْ مِنْ سِقَايَةِ آلِ عَبَّاسٍ

رَأَيْتُ أَبَا جَعْفَرٍ طَافَ بِالْبَيْتِ

أُحِبُّ لِلرَّجُلِ أَنْ يَشْرَبَ مِنْ نَبِيذِ السِّقَايَةِ

خَرَجَ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ مِنْ مِنًى بِالْهَجِيرِ فَطَافَ أُسْبُوعًا بِالْبَيْتِ

اشْرَبْ مِنْ نَبِيذِ السِّقَايَةِ

شَرِبْتُ مَعَهُ مِنْ نَبِيذِ السِّقَايَةِ

لَمْ أَرَ ابْنَ عُمَرَ فِيمَا كَانَ يُفِيضُ شَرِبَ مِنَ النَّبِيذِ قَطُّ

أَنَّهُ حَجَّ مَعَ سَالِمٍ مَا لَا يُحْصَى

فِي حَرَامٍ قَصَّ شَارِبَ حَلَالٍ قَالَ : يَتَصَدَّقُ بِدِرْهَمٍ

كَانَ الْحَسَنُ يَكْرَهُ أَنْ يَأْخُذَ الْمُحْرِمُ مِنْ رَأْسِ الْحَلَالِ

أَخْبَرَنِي مَنْ رَأَى بَعْضَ أَصْحَابِنَا حَرَامًا يُقَصِّرُ عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ يُحَلِّلُهُ

الْمَرْأَةُ الْمُحْرِمَةُ تَمْشُطُ الْمَرْأَةَ الْحَلَالَ

أَخَذْتُ مِنْ شَارِبِ مُحَمَّدِ بْنِ مَرْوَانَ وَأَنَا مُحْرِمٌ فَسَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ فَأَمَرَنِي أَنْ أَتَصَدَّقَ بِدِرْهَمٍ

أَنَّهُ كَرِهَ الزَّعْفَرَانَ عَلَى الطَّعَامِ لِلْمُحْرِمِ

أَنَّهُ كَرِهَهُ

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَن سُفيَانَ عَن جَعفَرٍ عَن أَبِيهِ مِثلَهُ

ثَلَاثٌ لِلْمُهَاجِرِ بَعْدَ الصَّدَرِ

مَا جَاوَرَ أَحَدٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

جَاوَرْتُ مَعَ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بِمَكَّةَ سِتَّةَ أَشْهُرٍ

جَاوَرَ عِنْدَنَا جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ

كَانَ يُقِيمُ بِمَكَّةَ السَّنَتَيْنِ

جَاوَرْتُ بِمَكَّةَ وَثَمَّ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ وَسَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ

أَتَيْتُ أَنَا وَعُبَيْدُ بْنُ عُمَيْرٍ اللَّيْثِيُّ عَائِشَةَ وَهِيَ مُجَاوِرَةٌ بِثَبِيرٍ

لَا تُقِيمُوا بَعْدَ النَّفْرِ إِلَّا ثَلَاثًا

إِنِّي قَدْ أَخَذْتُ لِمَنْ هَاجَرَ مِنْكُمْ كَمَا أَخَذْتُ لِنَفْسِي

مَكَّةُ لَيْسَتْ بِدَارِ إِقَامَةٍ وَلَا مُكْثٍ

لَا يَصْلُحُ لِلْمُهَاجِرِ أَنْ يُجَاوِرَ فَوْقَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ بِمَكَّةَ

فِي الْمُحْرِمِ إِذَا اسْتَكْرَهَ امْرَأَتَهُ

فِي الْمُحْرِمَةِ يَسْتَكْرِهُهَا زَوْجُهَا حَتَّى يُوَاقِعَ

إِذَا اسْتَكْرَهَ الْمُحْرِمُ امْرَأَتَهُ وَهِيَ مُحْرِمَةٌ

خَرَجَ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ حَاجًّا فَاشْتَكَى بِبَعْضِ الطَّرِيقِ فَأَشَارَ إِلَى رَأْسِهِ فَقَالُوا لِعَلِيٍّ : إِنَّ الْحُسَيْنَ يُشِيرُ إِلَى رَأْسِهِ

اجْعَلِ الْفِدْيَةَ حَيْثُ شِئْتَ

مَا كَانَ دَمٌ أَوْ صَدَقَةٌ أَوْ جَزَاءُ صَيْدٍ فَبِمَكَّةَ

مَا كَانَ مِنْ دَمٍ فَبِمَكَّةَ

كُلُّ دَمٍ وَاجِبٍ فَلَيْسَ لَهُ أَنْ يَذْبَحَهُ إِلَّا بِمَكَّةَ

مَا كَانَ مِنْ جَزَاءٍ فَبِمَكَّةَ

الدَّمُ بِمَكَّةَ

لَا بَأْسَ بَالْمِلْحِ الْأَصْفَرِ لِلْمُحْرِمِ

كَانَا يَكْرَهَانِ الْمِلْحَ الْأَصْفَرَ لِلْمُحْرِمِ

السابق ٦١ ٦٢ ٦٣ ٦٤ ٦٥ ٦٦ ٦٧ التالي