الأحاديث المنفردة بكتاب

أحاديث لم تُروَ إلا في كتاب واحد ولم تَرِد في غيره — تكشف المادة الفريدة التي ينفرد بها كل مصنَّف

الكتب — مرتَّبة بعدد الأحاديث المنفردة

صحيح البخاري — ٧٬٤١٠ حديث منفرد

100% من أحاديث الكتاب البالغة ٧٬٤١٠ حديث — هذه أحاديث لا يُغني عنه فيها أي مصدر آخر

باب كيف تهل الحائض بالحج والعمرةعائشة بنت أبي بكر الصديق1 سند

مَنْ أَحْرَمَ بِعُمْرَةٍ وَلَمْ يُهْدِ فَلْيَحْلِلْ

باب إقبال المحيض وإدبارهعائشة بنت أبي بكر الصديق1 سند

ذَلِكِ عِرْقٌ ، وَلَيْسَتْ بِالْحَيْضَةِ

باب لا تقضي الحائض الصلاةعائشة بنت أبي بكر الصديق1 سند

أَنَّ امْرَأَةً قَالَتْ لِعَائِشَةَ أَتَجْزِي إِحْدَانَا صَلَاتَهَا إِذَا طَهُرَتْ

باب النوم مع الحائض وهي في ثيابهاهند بنت أبي أمية : حذيفة , ويقال: سهيل بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم1 سند

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُقَبِّلُهَا وَهُوَ صَائِمٌ

باب من اتخذ ثياب الحيض سوى ثياب الطهرهند بنت أبي أمية : حذيفة , ويقال: سهيل بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم1 سند

أَنَفِسْتِ " ، فَقُلْتُ: نَعَمْ ، فَدَعَانِي فَاضْطَجَعْتُ مَعَهُ فِي الْخَمِيلَةِ

باب شهود الحائض العيدين ودعوة المسلمين ويعتزلن المصلىنسيبة بنت كعب ، ويقال : بنت الحارث2 سند

يَخْرُجُ الْعَوَاتِقُ وَذَوَاتُ الْخُدُورِ ، أَوِ الْعَوَاتِقُ ذَوَاتُ الْخُدُورِ

باب إذا حاضت في شهر ثلاث حيض وما يصدق النساء في الحيضعائشة بنت أبي بكر الصديق1 سند

لَا ، إِنَّ ذَلِكِ عِرْقٌ

باب الصفرة والكدرة في غير أيام الحيضنسيبة بنت كعب ، ويقال : بنت الحارث1 سند

كُنَّا لَا نَعُدُّ الْكُدْرَةَ وَالصُّفْرَةَ شَيْئًا

باب عرق الاستحاضةعائشة بنت أبي بكر الصديق2 سند

أَنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ اسْتُحِيضَتْ سَبْعَ سِنِينَ

باب المرأة تحيض بعد الإفاضةعائشة بنت أبي بكر الصديق1 سند

لَعَلَّهَا تَحْبِسُنَا ، أَلَمْ تَكُنْ طَافَتْ مَعَكُنَّ

باب المرأة تحيض بعد الإفاضةعبد الله بن عمر بن الخطاب2 سند

رُخِّصَ لِلْحَائِضِ أَنْ تَنْفِرَ إِذَا حَاضَتْ

باب إذا رأت المستحاضة الطهرعائشة بنت أبي بكر الصديق1 سند

إِذَا أَقْبَلَتِ الْحَيْضَةُ فَدَعِي الصَّلَاةَ

باب الصلاة على النفساء وسنتهاسمرة بن جندب بن هلال بن حديج بن مرة بن حزم بن عمرو بن جابر بن ذي الرياستين1 سند

أَنَّ امْرَأَةً مَاتَتْ فِي بَطْنٍ

باب حدثنا الحسن بن مدركميمونة بنت الحارث1 سند

أَنَّهَا كَانَتْ تَكُونُ حَائِضًا لَا تُصَلِّي

باب التيمم وقول الله تعالى فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيباعائشة بنت أبي بكر الصديق1 سند

خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ

باب التيمم وقول الله تعالى فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيباجابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام بن ثعلبة بن كعب بن غنم بن كعب بن سلمة بن سعد بن علي بن أسد بن ساردة بن تزيد بن جشم بن الخزرج2 سند

أُعْطِيتُ خَمْسًا لَمْ يُعْطَهُنَّ أَحَدٌ قَبْلِي

باب إذا لم يجد ماء ولا تراباعائشة بنت أبي بكر الصديق1 سند

أَنَّهَا اسْتَعَارَتْ مِنْ أَسْمَاءَ قِلَادَةً فَهَلَكَتْ

باب التيمم في الحضر إذا لم يجد الماء وخاف فوت الصلاةأبو جهيم بن الحارث بن الصمة بن عمرو بن عتيك بن عمرو بن مبذول : عامر بن مالك بن النجار ، ويقال : أبو جهيم بن الحارث بن الصمة بن حارثة بن الحارث بن زيد بن مناة بن حبيب بن عبد حارثة بن مالك بن غضب بن جشم بن الخزرج ، قيل : اسمه عبد الله ، وقال أبو حاتم : أبو جهيم ، يقال إنه : ابن الحارث بن الصمة ، ويقال إنه : الحارث بن الصمة1 سند

أَقْبَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ نَحْوِ بِئْرِ جَمَلٍ ، فَلَقِيَهُ رَجُلٌ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ

باب المتيمم هل ينفخ فيهماعمار بن ياسر بن عامر بن مالك بن كنانة بن قيس بن الحصين بن الورد بن ثعلبة بن عوف بن حارثة بن عامر الأكبر بن ثامر بن عنس وهو زيد بن مالك بن أدد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان ابن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان1 سند

إِنَّمَا كَانَ يَكْفِيكَ هَكَذَا". فَضَرَبَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِكَفَّيْهِ الْأَرْضَ

باب التيمم للوجه والكفينعمار بن ياسر بن عامر بن مالك بن كنانة بن قيس بن الحصين بن الورد بن ثعلبة بن عوف بن حارثة بن عامر الأكبر بن ثامر بن عنس وهو زيد بن مالك بن أدد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان ابن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان1 سند

بَابٌ التَّيَمُّمُ لِلوَجهِ وَالكَفَّينِ حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ قَالَ أَخبَرَنَا شُعبَةُ أَخبَرَنِي الحَكَمُ عَن ذَرٍّ عَن سَعِيدِ بنِ عَبدِ

باب التيمم للوجه والكفينعمار بن ياسر بن عامر بن مالك بن كنانة بن قيس بن الحصين بن الورد بن ثعلبة بن عوف بن حارثة بن عامر الأكبر بن ثامر بن عنس وهو زيد بن مالك بن أدد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان ابن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان1 سند

تَفَلَ فِيهِمَا

باب التيمم للوجه والكفينعمار بن ياسر بن عامر بن مالك بن كنانة بن قيس بن الحصين بن الورد بن ثعلبة بن عوف بن حارثة بن عامر الأكبر بن ثامر بن عنس وهو زيد بن مالك بن أدد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان ابن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان1 سند

يَكْفِيكَ الْوَجْهَ وَالْكَفَّيْنِ

باب التيمم للوجه والكفينعمار بن ياسر بن عامر بن مالك بن كنانة بن قيس بن الحصين بن الورد بن ثعلبة بن عوف بن حارثة بن عامر الأكبر بن ثامر بن عنس وهو زيد بن مالك بن أدد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان ابن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان1 سند

حَدَّثَنَا مُسلِمٌ حَدَّثَنَا شُعبَةُ عَنِ الحَكَمِ عَن ذَرٍّ عَنِ ابنِ عَبدِ الرَّحمَنِ عَن عَبدِ الرَّحمَنِ قَالَ شَهِدتُ عُمَرَ فَقَالَ

باب التيمم للوجه والكفينعمار بن ياسر بن عامر بن مالك بن كنانة بن قيس بن الحصين بن الورد بن ثعلبة بن عوف بن حارثة بن عامر الأكبر بن ثامر بن عنس وهو زيد بن مالك بن أدد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان ابن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان1 سند

فَضَرَبَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهِ الْأَرْضَ

باب الصعيد الطيب وضوء المسلم يكفيه من الماء0 سند

بَابٌ : الصَّعِيدُ الطَّيِّبُ وَضُوءُ الْمُسْلِمِ