باب حدثنا يحيى بن بكيرجابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام بن ثعلبة بن كعب بن غنم بن كعب بن سلمة بن سعد بن علي بن أسد بن ساردة بن تزيد بن جشم بن الخزرج1 سند
بَيْنَا أَنَا أَمْشِي ، سَمِعْتُ صَوْتًا مِنَ السَّمَاءِ ، فَرَفَعْتُ بَصَرِي
باب قوله خلق الإنسان من علقعائشة بنت أبي بكر الصديق1 سند
أَوَّلُ مَا بُدِئَ بِهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ
باب قوله اقرأ وربك الأكرمعائشة بنت أبي بكر الصديق1 سند
أَوَّلُ مَا بُدِئَ بِهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الرُّؤْيَا الصَّادِقَةُ
باب قوله اقرأ وربك الأكرمعائشة بنت أبي بكر الصديق1 سند
زَمِّلُونِي زَمِّلُونِي
باب كلا لئن لم ينته لنسفعن بالناصية ناصية كاذبة خاطئةعبد الله بن عباس بن عبد المطلب1 سند
لَوْ فَعَلَهُ لَأَخَذَتْهُ الْمَلَائِكَةُ
سورة القدر0 سند
الْمَطْلَعُ هُوَ الطُّلُوعُ وَالْمَطْلِعُ الْمَوْضِعُ الَّذِي يُطْلَعُ مِنْهُ
سورة لم يكنأنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار1 سند
إِنَّ اللهَ أَمَرَنِي أَنْ أَقْرَأَ عَلَيْكَ : لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا
سورة لم يكنأنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار1 سند
إِنَّ اللهَ أَمَرَنِي أَنْ أَقْرَأَ عَلَيْكَ الْقُرْآنَ
حديث إن الله أمرني أن أقرئك القرآنأنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار1 سند
إِنَّ اللهَ أَمَرَنِي أَنْ أُقْرِئَكَ الْقُرْآنَ
باب : قوله فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يرهعبد الرحمن بن صخر ، وقيل : عبد الرحمن بن غنم ، وقيل : عبد الله بن عائذ ، وقيل : عبد الله بن عامر ، وقيل : عبد الله بن عمرو ، وقيل : سكين بن وذمة ، وقيل : سكين بن هانئ ، وقيل : سكين بن مل ، وقيل : سكين بن صخر ، وقيل : عامر بن عبد شمس ، وقيل : عامر بن عمير ، وقيل : برير بن عشرقة ، وقيل : عبد نهم ، وقيل : عبد شمس ، وقيل : غنم ، وقيل : عبيد بن غنم ، وقيل : عمرو بن غنم ، وقيل : عمرو بن عامر ، وقيل : سعيد بن الحارث ، وقيل غير ذلك ، وقال هشام بن محمد الكلبي اسمه : عمير بن عامر بن ذي الشري بن طريف بن عيان بن أبي صعب بن هنية بن سعد بن ثعلبة بن سليم بن فهم بن غنم بن دوس بن عدثان بن عبد الله بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر بن الأزد ، وهكذا قال خليفة بن خياط في نسبه إلا أنه قال عتاب بدل عيان ، ويقال: كان اسمه في الجاهلية عبد شمس فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الله1 سند
الْخَيْلُ لِثَلَاثَةٍ : لِرَجُلٍ أَجْرٌ ، وَلِرَجُلٍ سِتْرٌ ، وَعَلَى رَجُلٍ وِزْرٌ
باب ومن يعمل مثقال ذرة شرا يرهعبد الرحمن بن صخر ، وقيل : عبد الرحمن بن غنم ، وقيل : عبد الله بن عائذ ، وقيل : عبد الله بن عامر ، وقيل : عبد الله بن عمرو ، وقيل : سكين بن وذمة ، وقيل : سكين بن هانئ ، وقيل : سكين بن مل ، وقيل : سكين بن صخر ، وقيل : عامر بن عبد شمس ، وقيل : عامر بن عمير ، وقيل : برير بن عشرقة ، وقيل : عبد نهم ، وقيل : عبد شمس ، وقيل : غنم ، وقيل : عبيد بن غنم ، وقيل : عمرو بن غنم ، وقيل : عمرو بن عامر ، وقيل : سعيد بن الحارث ، وقيل غير ذلك ، وقال هشام بن محمد الكلبي اسمه : عمير بن عامر بن ذي الشري بن طريف بن عيان بن أبي صعب بن هنية بن سعد بن ثعلبة بن سليم بن فهم بن غنم بن دوس بن عدثان بن عبد الله بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر بن الأزد ، وهكذا قال خليفة بن خياط في نسبه إلا أنه قال عتاب بدل عيان ، ويقال: كان اسمه في الجاهلية عبد شمس فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الله1 سند
لَمْ يَنْزِلْ عَلَيَّ فِيهَا شَيْءٌ إِلَّا هَذِهِ الْآيَةُ الْجَامِعَةُ
سورة والعاديات0 سند
وَالعَادِيَاتِ وَقَالَ مُجَاهِدٌ الكَنُودُ الكَفُورُ يُقَالُ فَأَثَرنَ بِهِ نَقعًا رَفَعنَا بِهِ غُبَارًا لِحُبِّ الخَيرِ مِن أَجلِ حُبِّ
سورة القارعة0 سند
القَارِعَةُ كَالفَرَاشِ المَبثُوثِ كَغَوغَاءِ الجَرَادِ يَركَبُ بَعضُهُ بَعضًا كَذَلِكَ النَّاسُ يَجُولُ بَعضُهُم فِي بَعضٍ كَالعِهنِ كَأَلوَانِ
سورة ألهاكم0 سند
أَلهَاكُمُ وَقَالَ ابنُ عَبَّاسٍ أَلهَاكُمُ التَّكَاثُرُ مِنَ الأَموَالِ وَالأَولَادِ
سورة والعصر0 سند
وَالعَصرِ وَقَالَ يَحيَى الدَّهرُ أَقسَمَ بِهِ
سورة ويل لكل همزة0 سند
وَيلٌ لِكُلِّ هُمَزَةٍ الحُطَمَةِ اسمُ النَّارِ مِثلُ سَقَرَ وَ لَظَى
سورة ألم تر0 سند
أَلَم تَرَ قَالَ مُجَاهِدٌ أَبَابِيلَ مُتَتَابِعَةً مُجتَمِعَةً وَقَالَ ابنُ عَبَّاسٍ مِن سِجِّيلٍ هِيَ سَنكِ وَكِل
سورة لإيلاف قريش0 سند
لإِيلافِ قُرَيشٍ وَقَالَ مُجَاهِدٌ لإِيلافِ أَلِفُوا ذَلِكَ فَلَا يَشُقُّ عَلَيهِم فِي الشِّتَاءِ وَالصَّيفِ وَآمَنَهُم مِن كُلِّ عَدُوِّهِم
سورة أرأيت0 سند
الْمَاعُونُ الْمَاءُ
باب حدثنا آدمأنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار1 سند
أَتَيْتُ عَلَى نَهَرٍ ، حَافَتَاهُ قِبَابُ اللُّؤْلُؤِ مُجَوَّفًا
باب حدثنا آدمعائشة بنت أبي بكر الصديق1 سند
نَهَرٌ أُعْطِيَهُ نَبِيُّكُمْ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
باب حدثنا آدمعبد الله بن عباس بن عبد المطلب2 سند
قُلْتُ لِسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ : فَإِنَّ النَّاسَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُ نَهَرٌ فِي الْجَنَّةِ
سورة قل يا أيها الكافرون0 سند
قُل يَا أَيُّهَا الكَافِرُونَ يُقَالُ لَكُم دِينُكُم الكُفرُ وَلِيَ دِينِ الإِسلَامُ وَلَم يَقُل دِينِي لِأَنَّ الآيَاتِ بِالنُّونِ فَحُذِفَتِ
باب حدثنا الحسن بن الربيععائشة بنت أبي بكر الصديق1 سند
سُبْحَانَكَ رَبَّنَا وَبِحَمْدِكَ ، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي
باب حدثنا عثمان بن أبي شيبةعائشة بنت أبي بكر الصديق1 سند
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ رَبَّنَا وَبِحَمْدِكَ ، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي