عبد الرحمن بن أبي ليلى عن صهيبصهيب بن سنان بن خالد بن عمرو ، وقال ابن سعد : صهيب بن سنان بن مالك بن عبد عمرو بن عقيل بن عامر بن جندلة بن جذيمة بن كعب بن سعد بن أسلم بن أوس مناة بن النمر بن قاسطيرويه يوسف بن عطية الصفار عن ثابت عن أنس1 سند
عَجِبْتُ مِنْ قَضَاءِ اللهِ لِلْعَبْدِ الْمُسْلِمِ ، إِنَّ كُلَّ مَا قَضَى اللهُ لَهُ خَيْرٌ ، وَلَيْسَ أَحَدٌ كُلُّ قَضَاءِ اللهِ لَهُ خَيْرٌ إِلَّا الْعَبْدُ الْمُسْلِمُ
عبد الرحمن بن أبي ليلى عن صهيبصهيب بن سنان بن خالد بن عمرو ، وقال ابن سعد : صهيب بن سنان بن مالك بن عبد عمرو بن عقيل بن عامر بن جندلة بن جذيمة بن كعب بن سعد بن أسلم بن أوس مناة بن النمر بن قاسطليس فيهم أصح من حديث صاحب الأخدود يعني ف1 سند
اللَّهُمَّ بِكَ أُحَاوِلُ ، وَبِكَ أُصَاوِلُ ، وَبِكَ أُقَاتِلُ
عبد الرحمن بن أبي ليلى عن صهيبصهيب بن سنان بن خالد بن عمرو ، وقال ابن سعد : صهيب بن سنان بن مالك بن عبد عمرو بن عقيل بن عامر بن جندلة بن جذيمة بن كعب بن سعد بن أسلم بن أوس مناة بن النمر بن قاسطليس فيهم أصح من حديث صاحب الأخدود يعني ف1 سند
كَانَ مَلِكٌ مِنَ الْمُلُوكِ ، وَكَانَ لِذَلِكَ الْمَلِكِ كَاهِنٌ يَتَكَهَّنُ لَهُ
عبد الرحمن بن أبي ليلى عن صهيبصهيب بن سنان بن خالد بن عمرو ، وقال ابن سعد : صهيب بن سنان بن مالك بن عبد عمرو بن عقيل بن عامر بن جندلة بن جذيمة بن كعب بن سعد بن أسلم بن أوس مناة بن النمر بن قاسطليس فيهم أصح من حديث صاحب الأخدود يعني ف1 سند
كَانَ فِيمَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ مَلِكٌ لَهُ سَاحِرٌ ، فَلَمَّا كَبِرَ السَّاحِرُ
أبو السليل عن صهيبصهيب بن سنان بن خالد بن عمرو ، وقال ابن سعد : صهيب بن سنان بن مالك بن عبد عمرو بن عقيل بن عامر بن جندلة بن جذيمة بن كعب بن سعد بن أسلم بن أوس مناة بن النمر بن قاسطورجاله رجال الصحيح إلا أن ضريب بن نفير ل2 سند
صَنَعْتُ لِرَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - طَعَامًا ، فَأَتَيْتُهُ وَهُوَ فِي نَفَرٍ جَالِسٌ ، فَقُمْتُ حِيَالَهُ ، فَأَوْمَأَتُ إِلَيْهِ
صهيب بن النعمانصهيب بن النعمانفيه محمد بن مصعب القرقساني ضعفه ابن معين1 سند
فَضْلُ صَلَاةِ الرَّجُلِ فِي بَيْتِهِ عَلَى صَلَاتِهِ حَيْثُ يَرَاهُ النَّاسُ ، كَفَضْلِ الْمَكْتُوبَةِ عَلَى النَّافِلَةِ
صفوان بن أمية بن خلف الجمحي1 سند
أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ صَفْوَانَ ، بَيْنَمَا هُوَ يَدْفِنُ أَبَاهُ أَتَاهُ رَاكِبٌ ، فَقَالَ : قُتِلَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ
صفوان بن أمية بن خلف الجمحي1 سند
نَزَلْتَ عَلَى أَشَدِّ قُرَيْشٍ لِقُرَيْشٍ حُبًّا
صفوان بن أمية بن خلف الجمحيصفوان بن أمية بن خلف بن وهب بن حذافة بن جمح1 سند
مَا جَاءَ بِكَ يَا أَبَا وَهْبٍ
صفوان بن أمية بن خلف الجمحيعبد الله بن عباس بن عبد المطلب1 سند
فَهَلَّا قَبْلَ أَنْ تَأْتِيَنِي بِهِ
صفوان بن أمية بن خلف الجمحيعبد الله بن عباس بن عبد المطلب1 سند
هَلَّا كَانَ قَبْلَ أَنْ تَأْتِيَنِي بِهِ
ما أسند صفوان بن أميةصفوان بن أمية بن خلف بن وهب بن حذافة بن جمح1 سند
الطَّاعُونُ شَهَادَةٌ ، وَالْبَطْنُ شَهَادَةٌ ، وَالنُّفَسَاءُ شَهَادَةٌ
ما أسند صفوان بن أميةصفوان بن أمية بن خلف بن وهب بن حذافة بن جمح1 سند
الطَّاعُونُ ، وَالنُّفَسَاءُ ، وَالْغَرَقُ شَهَادَةٌ
ما أسند صفوان بن أميةصفوان بن أمية بن خلف بن وهب بن حذافة بن جمح1 سند
الطَّاعُونُ ، وَالْغَرَقُ ، وَالْحَرَقُ ، وَالنُّفَسَاءُ شَهَادَةٌ لِأُمَّتِي
ما أسند صفوان بن أميةصفوان بن أمية بن خلف بن وهب بن حذافة بن جمح2 سند
انْتَهِشُوا اللَّحْمَ ، فَإِنَّهُ أَشْهَى ، وَأَهْنَأُ وَأَمْرَأُ
ما أسند صفوان بن أميةصفوان بن أمية بن خلف بن وهب بن حذافة بن جمح1 سند
هُوَ أَشْهَى ، وَأَمْرَأُ ، وَأَهْنَأُ ، وَأَمْرَأُ
ما أسند صفوان بن أميةصفوان بن أمية بن خلف بن وهب بن حذافة بن جمح1 سند
قَرِّبِ اللَّحْمَ مِنْ فِيكَ ، فَإِنَّهُ أَهْنَأُ ، وَأَمْرَأُ
ما أسند صفوان بن أميةصفوان بن أمية بن خلف بن وهب بن حذافة بن جمح1 سند
هَلَّا قَبْلَ أَنْ تَأْتِيَنِي بِهِ ، إِنَّ الْإِمَامَ إِذَا انْتَهَى إِلَيْهِ حَدٌّ مِنَ الْحُدُودِ أَقَامَهُ
ما أسند صفوان بن أميةصفوان بن أمية بن خلف بن وهب بن حذافة بن جمحفي بعض أسانيده حميد ابن أخت صفوان ولا يع1 سند
فَهَلَّا كَانَ هَذَا قَبْلَ أَنْ تَأْتِيَنِي بِهِ
ما أسند صفوان بن أميةصفوان بن أمية بن خلف بن وهب بن حذافة بن جمح1 سند
فَهَلَّا قَبْلَ أَنْ تَأْتِيَنِي بِهِ ، إِنَّ الْإِمَامَ إِذَا انْتَهَى إِلَيْهِ حَدٌّ مِنْ حُدُودِ اللهِ أَقَامَهُ
ما أسند صفوان بن أميةصفوان بن أمية بن خلف بن وهب بن حذافة بن جمح1 سند
فَلَوْلَا كَانَ هَذَا قَبْلَ أَنْ تَأْتِيَنِي بِهِ يَا أَبَا وَهْبٍ
ما أسند صفوان بن أميةصفوان بن أمية بن خلف بن وهب بن حذافة بن جمح1 سند
فَهَلَّا قَبْلَ أَنْ تَأْتِيَنِي بِهِ
ما أسند صفوان بن أميةصفوان بن أمية بن خلف بن وهب بن حذافة بن جمحقد اختلف على عبد العزيز بن رفيع في سنده1 سند
إِنْ شِئْتَ غَرِمْنَاهَا لَكَ
ما أسند صفوان بن أميةصفوان بن أمية بن خلف بن وهب بن حذافة بن جمح1 سند
أَعْطَانِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَوْمَ حُنَيْنٍ ، وَإِنَّهُ لَأَبْغَضُ النَّاسِ إِلَيَّ ، فَمَا زَالَ يُعْطِينِي حَتَّى إِنَّهُ لَأَحَبُّ النَّاسِ إِلَيَّ
ما أسند صفوان بن أميةصفوان بن أمية بن خلف بن وهب بن حذافة بن جمح1 سند
ارْجِعْ أَبَا وَهْبٍ إِلَى أَبَاطِحِ مَكَّةَ