الأحاديث المنفردة بكتاب

أحاديث لم تُروَ إلا في كتاب واحد ولم تَرِد في غيره — تكشف المادة الفريدة التي ينفرد بها كل مصنَّف

الكتب — مرتَّبة بعدد الأحاديث المنفردة

المعجم الكبير — ٢٣٬٣٧٧ حديث منفرد

100% من أحاديث الكتاب البالغة ٢٣٬٣٧٧ حديث — هذه أحاديث لا يُغني عنه فيها أي مصدر آخر

أبو سلام الأسود عن أبي أمامةصدي بن عجلان بن وهب ، ويقال : ابن عمرو1 سند

نَعَمْ ، وَيَأْكُلُونَ وَيَشْرَبُونَ

أبو سلام الأسود عن أبي أمامةصدي بن عجلان بن وهب ، ويقال : ابن عمرورواه ابن الأصبهاني عن شريك عن عبد الله ب2 سند

اقْرَءُوا الْقُرْآنَ ، فَإِنَّهُ يَأْتِي شَافِعًا لِأَصْحَابِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

أبو سلام الأسود عن أبي أمامةصدي بن عجلان بن وهب ، ويقال : ابن عمرورواه ابن الأصبهاني عن شريك عن عبد الله ب1 سند

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ يَحيَى القَزَّازُ ثَنَا مُوسَى بنُ إِسمَاعِيلَ ثَنَا أَبَانُ بنُ يَزِيدَ عَن يَحيَى بنِ أَبِي كَثِيرٍ عَن زَيدِ

أبو سلام الأسود عن أبي أمامةصدي بن عجلان بن وهب ، ويقال : ابن عمرو1 سند

اقْرَءُوا الْقُرْآنَ ، فَإِنَّهُ يَأْتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ يُدَافِعُ لِأَصْحَابِهِ

أبو سلام الأسود عن أبي أمامةصدي بن عجلان بن وهب ، ويقال : ابن عمروورجاله رجال الصحيح غير أحمد بن خليد الحل1 سند

أَنَّ رَجُلًا قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَنَبِيًّا كَانَ آدَمُ ؟ قَالَ : " نَعَمْ

أبو سلام الأسود عن أبي أمامةصدي بن عجلان بن وهب ، ويقال : ابن عمرورجاله وثقوا على ضعف في بعضهم1 سند

حَوْضِي كَمَا بَيْنَ عَدَنَ وَعَمَّانَ

أبو سلام الأسود عن أبي أمامةصدي بن عجلان بن وهب ، ويقال : ابن عمرورواه الطبراني بإسنادين في أحدهما بشر بن 2 سند

ثَلَاثَةٌ لَا يُقْبَلُ مِنْهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ صَرْفٌ ، وَلَا عَدْلٌ

أبو سلام الأسود عن أبي أمامةصدي بن عجلان بن وهب ، ويقال : ابن عمرووفيه محمد بن سعيد المصلوب وهو كذاب1 سند

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَا يَتَوَضَّأُ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ

أبو سلام الأسود عن أبي أمامةصدي بن عجلان بن وهب ، ويقال : ابن عمروفيه أبو قيس محمد بن سعيد المصلوب وهو ضعي1 سند

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَا يَتَوَضَّأُ مِنْ مَوْطِئٍ

أبو سلام الأسود عن أبي أمامةثوبان بن بجدد ، ويقال : ابن جحدرليس بصحيح2 سند

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ بَعْدَمَا بَالَ

أبو ظبية عن أبي أمامةصدي بن عجلان بن وهب ، ويقال : ابن عمرو2 سند

الْمِقَةُ مِنَ اللهِ

الهيثم بن يزيد عن أبي أمامةصدي بن عجلان بن وهب ، ويقال : ابن عمرو1 سند

لَا يَلْبَسُ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا

شهر بن حوشب عن أبي أمامةصدي بن عجلان بن وهب ، ويقال : ابن عمرو2 سند

إِنَّهُ سَيَكُونُ فِي أُمَّتِي أُنَاسٌ يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ لَا يَتَجَاوَزُ تَرَاقِيَهُمْ

شهر بن حوشب عن أبي أمامةصدي بن عجلان بن وهب ، ويقال : ابن عمرولسنان أحاديث قليلة وأرجو أنه لا بأس به4 سند

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَوَضَّأَ ، فَغَسَلَ كَفَّيْهِ ثَلَاثًا ثَلَاثًا

شهر بن حوشب عن أبي أمامةصدي بن عجلان بن وهب ، ويقال : ابن عمرو1 سند

مَا هَذَا الطُّهُورُ الَّذِي خُصِصْتُمْ بِهِ فِي هَذِهِ الْآيَةِ

شهر بن حوشب عن أبي أمامةصدي بن عجلان بن وهب ، ويقال : ابن عمروبإسنادين رجال أحدهما ثقات1 سند

مَنْ شَابَ شَيْبَةً فِي سَبِيلِ اللهِ ، كَانَتْ لَهُ نُورًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ

شهر بن حوشب عن أبي أمامةصدي بن عجلان بن وهب ، ويقال : ابن عمروفيه شهر بن حوشب وهو مختلف فيه1 سند

مَنْ حَدَّثَ عَنِّي حَدِيثًا كَذِبًا مُتَعَمِّدًا

شهر بن حوشب عن أبي أمامةصدي بن عجلان بن وهب ، ويقال : ابن عمروليس بصحيح2 سند

كَانَ يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَالْعِمَامَةِ ثَلَاثًا فِي السَّفَرِ

شهر بن حوشب عن أبي أمامةصدي بن عجلان بن وهب ، ويقال : ابن عمرو3 سند

إِنَّ مِنْ شَرِّ النَّاسِ عِنْدَ اللهِ مَنْزِلَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ

شهر بن حوشب عن أبي أمامةصدي بن عجلان بن وهب ، ويقال : ابن عمرو2 سند

إِذَا تَوَضَّأَ الرَّجُلُ الْمُسْلِمُ خَرَجَتْ خَطَايَاهُ مِنْ سَمْعِهِ وَبَصَرِهِ

شهر بن حوشب عن أبي أمامةصدي بن عجلان بن وهب ، ويقال : ابن عمرو1 سند

إِنَّمَا كَانَتِ النَّافِلَةُ لِلنَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

شهر بن حوشب عن أبي أمامةصدي بن عجلان بن وهب ، ويقال : ابن عمرو1 سند

مَنْ تَوَضَّأَ فَأَسْبَغَ الْوُضُوءَ خَرَجَتْ خَطَايَاهُ مِنْ سَمْعِهِ

شهر بن حوشب عن أبي أمامةصدي بن عجلان بن وهب ، ويقال : ابن عمرو1 سند

مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ

شهر بن حوشب عن أبي أمامةعمرو بن عبسة بن عامر بن خالد بن غاضرة بن عتاب بن امرئ القيس بن بهثة بن سليم2 سند

إِذَا تَوَضَّأَ الرَّجُلُ الْمُسْلِمُ ، ثُمَّ انْطَلَقَ إِلَى الصَّلَاةِ خَرَجَتْ ذُنُوبُهُ

شهر بن حوشب عن أبي أمامةصدي بن عجلان بن وهب ، ويقال : ابن عمرو1 سند

إِذَا تَوَضَّأَ الرَّجُلُ كَمَا أُمِرَ