الأحاديث المنفردة بكتاب

أحاديث لم تُروَ إلا في كتاب واحد ولم تَرِد في غيره — تكشف المادة الفريدة التي ينفرد بها كل مصنَّف

الكتب — مرتَّبة بعدد الأحاديث المنفردة

المعجم الكبير — ٢٣٬٣٧٧ حديث منفرد

100% من أحاديث الكتاب البالغة ٢٣٬٣٧٧ حديث — هذه أحاديث لا يُغني عنه فيها أي مصدر آخر

الوليد بن جميل الدمشقي عن القاسمصدي بن عجلان بن وهب ، ويقال : ابن عمرو1 سند

أَفْضَلُ الصَّدَقَاتِ

الوليد بن جميل الدمشقي عن القاسمصدي بن عجلان بن وهب ، ويقال : ابن عمرو1 سند

نَهَى عَنْ صَلَاتَيْنِ ، وَعَنْ صِيَامَيْنِ ، وَعَنْ نِكَاحَيْنِ ، وَعَنْ لِبْسَتَيْنِ ، وَعَنْ بَيْعَتَيْنِ

الوليد بن جميل الدمشقي عن القاسمصدي بن عجلان بن وهب ، ويقال : ابن عمرو1 سند

لَيْسَ شَيْءٌ أَحَبَّ إِلَى اللهِ مِنْ قَطْرَتَيْنِ وَأَثَرَيْنِ

الوليد بن جميل الدمشقي عن القاسمصدي بن عجلان بن وهب ، ويقال : ابن عمرو1 سند

مِنَ الْمُؤْمِنِينَ مَنْ يَدْخُلُ بِشَفَاعَتِهِ الْجَنَّةَ

الوليد بن جميل الدمشقي عن القاسمصدي بن عجلان بن وهب ، ويقال : ابن عمرو1 سند

أَرْبَعُ آيَاتٍ نَزَلْنَ مِنْ كَنْزٍ تَحْتَ الْعَرْشِ

الوليد بن جميل الدمشقي عن القاسمصدي بن عجلان بن وهب ، ويقال : ابن عمرو1 سند

مَنْ صَامَ يَوْمًا فِي سَبِيلِ اللهِ جَعَلَ اللهُ بَيْنَهُ ، وَبَيْنَ النَّارِ خَنْدَقًا كَمَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ

الوليد بن جميل الدمشقي عن القاسمصدي بن عجلان بن وهب ، ويقال : ابن عمرو1 سند

مَنْ لَمْ يُجِلَّ كَبِيرَنَا ، وَيَرْحَمْ صَغِيرَنَا فَلَيْسَ مِنَّا

الوليد بن جميل الدمشقي عن القاسمصدي بن عجلان بن وهب ، ويقال : ابن عمرو1 سند

دَخَلْتُ الْجَنَّةَ ، فَإِذَا أَنَا بِخَشَفَةٍ بَيْنَ يَدَيَّ ، فَقُلْتُ : مَنْ هَذَا يَا جِبْرِيلُ

عبد الله بن العلاء بن زبر الدمشقي عن القاسمصدي بن عجلان بن وهب ، ويقال : ابن عمروقال أبي سألت شعيب بن شعيب وكان ختن زيد ب1 سند

يَا مَعَاشِرَ الْأَنْصَارِ ، حَمِّرُوا وَصَفِّرُوا ، وَخَالِفُوا أَهْلَ الْكِتَابِ

عبد الله بن العلاء بن زبر الدمشقي عن القاسمصدي بن عجلان بن وهب ، ويقال : ابن عمرو2 سند

اسْمُ اللهِ الْأَعْظَمُ الَّذِي إِذَا دُعِيَ بِهِ أَجَابَ فِي ثَلَاثِ سُوَرٍ مِنَ الْقُرْآنِ

عيسى بن سعيد عن القاسمصدي بن عجلان بن وهب ، ويقال : ابن عمرووفيه مطرح بن يزيد وهو ضعيف1 سند

مَنْ دَعَا بِهَؤُلَاءِ الدَّعَوَاتِ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ مَكْتُوبَةٍ حَلَّتْ لَهُ الشَّفَاعَةُ مِنِّي يَوْمَ الْقِيَامَةِ

بشر أبو نصر عن القاسمصدي بن عجلان بن وهب ، ويقال : ابن عمرو2 سند

مَنْ قَدَرَ عَلَى طَمَعٍ مِنْ طَمَعِ الدُّنْيَا فَأَدَّاهُ ، وَلَوْ شَاءَ لَمْ يُؤَدِّهِ

خالد بن أبي عمران المصري عن القاسمصدي بن عجلان بن وهب ، ويقال : ابن عمرو1 سند

مَنْ شَفَعَ لِأَخِيهِ شَفَاعَةً ، فَأَهْدَى لَهُ هَدِيَّةً فَقَبِلَهَا

خالد بن أبي عمران المصري عن القاسمصدي بن عجلان بن وهب ، ويقال : ابن عمروفي سنده ضعف1 سند

مَنْ مَسَحَ رَأْسَ يَتِيمٍ كَانَ لَهُ بِكُلِّ شَعَرَةٍ حَسَنَةٌ

عبد الكريم بن أبي أمية عن القاسمصدي بن عجلان بن وهب ، ويقال : ابن عمرورواه الطبراني من طريقين وإسناد أحدهما حس1 سند

أَفَلَا أَدُلُّكَ عَلَى مَا هُوَ أَكْثَرُ مِنْ ذِكْرِكَ اللهَ اللَّيْلَ مَعَ النَّهَارِ

بشر بن نمير عن القاسمصدي بن عجلان بن وهب ، ويقال : ابن عمرورواه عن قوم موثقين يعني أبو عبد الله الث1 سند

أُعْطِيتُ أَرْبَعًا لَمْ يُعْطَهُنَّ نَبِيٌّ قَبْلِي

بشر بن نمير عن القاسمصدي بن عجلان بن وهب ، ويقال : ابن عمروعامة ما يرويه لا يتابع عليه وهو ضعيف كما1 سند

مَنْ أَنْفَقَ نَفَقَةً عَلَى نَفْسِهِ فَهِيَ صَدَقَةٌ

بشر بن نمير عن القاسمصدي بن عجلان بن وهب ، ويقال : ابن عمرو1 سند

الَّذِي يَجْهَرُ بِالْقُرْآنِ كَالَّذِي يَجْهَرُ بِالصَّدَقَةِ

بشر بن نمير عن القاسمصدي بن عجلان بن وهب ، ويقال : ابن عمروفيه بشر بن نمير وهو ضعيف1 سند

إِنَّا مُصَبِّحُوهُمْ ، فَاضْطَرُّوا وَتَقَوَّوْا

بشر بن نمير عن القاسمصدي بن عجلان بن وهب ، ويقال : ابن عمروإسناد فيه ضعف1 سند

ثَلَاثَةٌ فِي ظِلِّ اللهِ يَوْمَ لَا ظِلَّ إِلَّا ظِلُّهُ

بشر بن نمير عن القاسمصدي بن عجلان بن وهب ، ويقال : ابن عمروفيه بشر بن نمير وهو متروك1 سند

يَتَزَاوَرُ أَهْلُ الْجَنَّةِ عَلَى نُوقٍ عَلَيْهَا الْحَشَايَا

بشر بن نمير عن القاسمصدي بن عجلان بن وهب ، ويقال : ابن عمرو1 سند

مَنْ دَايَنَ بِدَيْنٍ ، وَفِي نَفْسِهِ وَفَاؤُهُ ، فَمَاتَ تَجَاوَزَ اللهُ عَنْهُ

بشر بن نمير عن القاسمصدي بن عجلان بن وهب ، ويقال : ابن عمروعامة ما يرويه لا يتابع عليه وهو ضعيف كما1 سند

أَرْبَعَةٌ لَا يَنْظُرُ اللهُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

بشر بن نمير عن القاسمصدي بن عجلان بن وهب ، ويقال : ابن عمروفيه بشر بن نمير وهو ضعيف1 سند

خُذُوا مِنَ الْعِبَادَةِ مَا تُطِيقُونَ

جعفر بن الزبير عن القاسمصدي بن عجلان بن وهب ، ويقال : ابن عمروفيه سالم بن سالم وهو ضعيف وفي إسناد الكب1 سند

خَلَقَ اللهُ الْخَلْقَ ، وَقَضَى الْقَضِيَّةَ ، وَأَخَذَ مِيثَاقَ النَّبِيِّينَ وَعَرْشُهُ عَلَى الْمَاءِ