عبد الرحمن بن سابط الجمحي عن أبي أمامةصدي بن عجلان بن وهب ، ويقال : ابن عمروأخو أبي أمامة لا أعرف اسمه2 سند
وَيْلٌ لِلْأَعْقَابِ مِنَ النَّارِ
عبد الرحمن بن سابط الجمحي عن أبي أمامةصدي بن عجلان بن وهب ، ويقال : ابن عمروفيه ليث بن أبي سليم وهو حسن الحديث على ض1 سند
أَتَانِي رَبِّي فِي أَحْسَنِ صُورَةٍ ، فَقَالَ : يَا مُحَمَّدُ ، فَقُلْتُ : لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ
أبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف عن أبي أمامةصدي بن عجلان بن وهب ، ويقال : ابن عمرو1 سند
تَعَلَّمُوا الْقُرْآنَ ، فَإِنَّهُ شَافِعٌ لِأَصْحَابِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، تَعَلَّمُوا الْبَقَرَةَ
أبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف عن أبي أمامةصدي بن عجلان بن وهب ، ويقال : ابن عمروفيه سويد بن عبد العزيز وهو متروك وأثنى ع1 سند
إِنَّ الْقُرْآنَ يَأْتِي أَهْلَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَحْوَجَ مَا كَانُوا إِلَيْهِ
القاسم بن محمد بن أبي بكر عن أبي أمامةصدي بن عجلان بن وهب ، ويقال : ابن عمرووفيه إسحاق بن إبراهيم الحنيني وثقه ابن ح1 سند
أَنَا وَكَافِلُ الْيَتِيمِ فِي الْجَنَّةِ كَهَاتَيْنِ
أبو الزناد عبد الله بن ذكوان عن أبي أمامةصدي بن عجلان بن وهب ، ويقال : ابن عمروفيه عمر بن صهبان وهو متروك1 سند
لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ
محمد بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة عن أبي أمامةصدي بن عجلان بن وهب ، ويقال : ابن عمرورواه الطبراني من طريقين وإسناد أحدهما حس2 سند
بِمَ تُحَرِّكُ شَفَتَيْكَ ؟ " قُلْتُ : أَذْكُرُ اللهَ يَا رَسُولَ اللهِ . فَقَالَ : " أَلَا أُخْبِرُكَ بِشَيْءٍ إِذَا قُلْتَهُ ، ثُمَّ دَأَبْتَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ لَمْ تَبْلُغْهُ
المراسيل ومن لم يسم عن أبي أمامةصدي بن عجلان بن وهب ، ويقال : ابن عمرووهاتان المرأتان لم أعرفهما وبقية رجاله ث2 سند
مَا مِنْ أَهْلِ بَيْتٍ يَغْدُو عَلَيْهِمْ فَدَّانٌ إِلَّا ذُلُّوا
المراسيل ومن لم يسم عن أبي أمامةصدي بن عجلان بن وهب ، ويقال : ابن عمرو1 سند
اسْتَقِيمُوا وَنِعِمَّا إِنِ اسْتَقَمْتُمْ
المراسيل ومن لم يسم عن أبي أمامةصدي بن عجلان بن وهب ، ويقال : ابن عمروسئل عن حديث سلمة القيسي عن أبي أمامة فقا1 سند
بَشِّرِ الْمُدْلِجِينَ فِي الظُّلَمِ إِلَى الْمَسَاجِدِ بِمَنَابِرَ مِنْ نُورٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
من أخبارهرجاله ثقات1 سند
ضِرَارُ بْنُ الْأَزْوَرِ تَوَلَّى قَتْلَ مَالِكِ بْنِ نُوَيْرَةَ
ما أسند ضرار بن الأزورضرار بن الأزور : مالك بن أوس بن جذيمة بن ربيعة بن مالك بن ثعلبة بن دودان بن أسد بن خزيمة ، الازور بن بن مرداس بن حبيب بن عمر بن كبير بن عثمان بن سنان بن محارب بن فهرروى هذا الحديث جماعة من الحفاظ عن الأعمش3 سند
دَعْ دَوَاعِيَ اللَّبَنِ
ما أسند ضرار بن الأزورضرار بن الأزور : مالك بن أوس بن جذيمة بن ربيعة بن مالك بن ثعلبة بن دودان بن أسد بن خزيمة ، الازور بن بن مرداس بن حبيب بن عمر بن كبير بن عثمان بن سنان بن محارب بن فهررواه أحمد والطبراني بأسانيد ورجال أحدها 1 سند
لَا تَفْعَلْ دَعْ دَوَاعِيَ اللَّبَنِ
ما أسند ضرار بن الأزورضرار بن الأزور : مالك بن أوس بن جذيمة بن ربيعة بن مالك بن ثعلبة بن دودان بن أسد بن خزيمة ، الازور بن بن مرداس بن حبيب بن عمر بن كبير بن عثمان بن سنان بن محارب بن فهر1 سند
احْلُبْهَا ، وَدَعْ دَاعِيَ اللَّبَنِ
ما أسند ضرار بن الأزورضرار بن الأزور : مالك بن أوس بن جذيمة بن ربيعة بن مالك بن ثعلبة بن دودان بن أسد بن خزيمة ، الازور بن بن مرداس بن حبيب بن عمر بن كبير بن عثمان بن سنان بن محارب بن فهر1 سند
دَعْ دَاعِيَ اللَّبَنِ
ما أسند ضرار بن الأزورضرار بن الأزور : مالك بن أوس بن جذيمة بن ربيعة بن مالك بن ثعلبة بن دودان بن أسد بن خزيمة ، الازور بن بن مرداس بن حبيب بن عمر بن كبير بن عثمان بن سنان بن محارب بن فهر1 سند
احْلُبْهَا فَقُلْتُ " : أُجْهِدُ ؟ قَالَ : " لَا تُجْهِدْ ، دَعْ دَوَاعِي اللَّبَنِ
ما أسند ضرار بن الأزورضرار بن الأزور : مالك بن أوس بن جذيمة بن ربيعة بن مالك بن ثعلبة بن دودان بن أسد بن خزيمة ، الازور بن بن مرداس بن حبيب بن عمر بن كبير بن عثمان بن سنان بن محارب بن فهر1 سند
مَا غُبِنَتْ بَيْعَتُكَ ، يَا ضِرَارُ
ما أسند ضرار بن الأزورضرار بن الأزور : مالك بن أوس بن جذيمة بن ربيعة بن مالك بن ثعلبة بن دودان بن أسد بن خزيمة ، الازور بن بن مرداس بن حبيب بن عمر بن كبير بن عثمان بن سنان بن محارب بن فهر1 سند
يَا رَسُولَ اللهِ ، أَنْشُدُكَ ، قَالَ : " أَنْشِدْ
ما أسند الضحاك بن قيسالضحاك بن قيس بن خالد بن وهب بن ثعلبة بن وائلة بن عمرو بن شيبان بن محارب بن فهر بن مالكوفيه سنيد وهو ثقة وقد تكلم في روايته عن 1 سند
لَا يَزَالُ وَالٍ مِنْ قُرَيْشٍ
ما أسند الضحاك بن قيسالضحاك بن قيس بن خالد بن وهب بن ثعلبة بن وائلة بن عمرو بن شيبان بن محارب بن فهر بن مالك1 سند
إِنَّ بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ فِتَنًا كَقِطَعِ اللَّيْلِ الْمُظْلِمِ
ما أسند الضحاك بن قيسالضحاك بن قيس بن خالد بن وهب بن ثعلبة بن وائلة بن عمرو بن شيبان بن محارب بن فهر بن مالكرجاله رجال الصحيح غير أبي عمر الضرير الأ1 سند
إِذَا أَتَى الرَّجُلُ الْقَوْمَ ، فَقَالُوا : مَرْحَبًا ، فَمَرْحَبًا بِهِ إِلَى يَوْمِ يَلْقَى رَبَّهُ
ما أسند الضحاك بن قيسالضحاك بن قيس بن خالد بن وهب بن ثعلبة بن وائلة بن عمرو بن شيبان بن محارب بن فهر بن مالكالضحاك بن قيس هذا ليس بالفهري1 سند
اخْفِضِي ، وَلَا تَنْهَكِي ، فَإِنَّهُ أَنْضَرُ لِلْوَجْهِ
ضحاك بن سفيان الكلابيالضحاك بن سفيان1 سند
يَا ضَحَّاكُ ، مَا طَعَامُكَ ؟ " قُلْتُ : اللَّحْمُ وَاللَّبَنُ ، قَالَ : " ثُمَّ يَصِيرُ إِلَى مَاذَا
ضحاك بن سفيان الكلابيالضحاك بن سفيانإن ابن المسيب لم يسمع من عمر إلا نعيه ال1 سند
كَتَبَ إِلَيَّ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : أَنْ أُوَرِّثَ امْرَأَةَ أَشْيَمَ الضِّبَابِيِّ مِنْ دِيَةِ زَوْجِهَا
ضحاك بن سفيان الكلابيالضحاك بن سفيان1 سند
أَنْ أُوَرِّثَ امْرَأَةَ أَشْيَمَ الضِّبَابِيِّ مِنْ عَقْلِ زَوْجِهَا