الأحاديث المنفردة بكتاب

أحاديث لم تُروَ إلا في كتاب واحد ولم تَرِد في غيره — تكشف المادة الفريدة التي ينفرد بها كل مصنَّف

الكتب — مرتَّبة بعدد الأحاديث المنفردة

المعجم الكبير — ٢٣٬٣٧٧ حديث منفرد

100% من أحاديث الكتاب البالغة ٢٣٬٣٧٧ حديث — هذه أحاديث لا يُغني عنه فيها أي مصدر آخر

إياس بن ثعلبة أبو أمامة البلويأبو أمامة ؛ إياس بن ثعلبة ، ويقال : عبد الله بن ثعلبة ، ويقال : ثعلبة بن عبد الله ، وقال أبو حاتم : ثعلبة بن سهل1 سند

لَا يَقْتَطِعُ رَجُلٌ حَقَّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ بِيَمِينِهِ إِلَّا حَرَّمَ اللهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ

إياس بن ثعلبة أبو أمامة البلويأبو أمامة ؛ إياس بن ثعلبة ، ويقال : عبد الله بن ثعلبة ، ويقال : ثعلبة بن عبد الله ، وقال أبو حاتم : ثعلبة بن سهل1 سند

لَا يَقْتَطِعُ رَجُلٌ حَقَّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ بِيَمِينِهِ إِلَّا حَرَّمَ اللهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ

إياس بن ثعلبة أبو أمامة البلوي1 سند

مَنِ اقْتَطَعَ مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ بِيَمِينٍ كَاذِبَةٍ كَانَتْ نُكْتَةً سَوْدَاءَ فِي قَلْبِهِ

إياس بن أوس الأنصاري رضي الله عنه0 سند

فِي تَسْمِيَةِ مَنِ اسْتُشْهِدَ يَوْمَ أُحُدٍ مِنَ الْأَنْصَارِ

إياس بن أوس الأنصاري رضي الله عنه0 سند

فِي تَسْمِيَةِ مَنِ اسْتُشْهِدَ يَوْمَ أُحُدٍ مِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي النَّبِيتِ : إِيَاسُ بْنُ أَوْسٍ

إياس بن وذقة الأنصاري رضي الله عنه0 سند

فِي تَسْمِيَةِ مَنِ اسْتُشْهِدَ يَوْمَ الْيَمَامَةِ مِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي سَالِمِ بْنِ عَوْفٍ

إياس بن معاذ الأنصاريمحمود بن لبيد بن عقبة بن رافع بن امرئ القيس بن زيد بن عبد الأشهلصحيح من حديث ابن إسحاق1 سند

ثُمَّ لَمْ يَلْبَثْ إِيَاسُ بْنُ مُعَاذٍ أَنْ هَلَكَ

أبيض بن حمال المازني السبئيأبيض بن حمال1 سند

يَا أَخَا سَبَأٍ ، لَا بُدَّ مِنْ صَدَقَةٍ

أبيض بن حمال المازني السبئيأبيض بن حمالإسناده حسن1 سند

صَالَحَ أَبْيَضُ بْنُ حَمَّالٍ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِالْحُلَلِ السَّبْعِينَ

أبيض بن حمال المازني السبئيأبيض بن حمالضعفه1 سند

هُوَ مِنْكَ صَدَقَةٌ ، وَهُوَ مِثْلُ الْمَاءِ الْعِدِّ ، فَمَنْ وَرَدَهُ أَخَذَهُ

أبيض بن حمال المازني السبئيأبيض بن حمالمحمد بن قيس أحاديثه مظلمة منكرة1 سند

أَنَّهُ وَفَدَ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَسْتَقْطِعُهُ الْمِلْحَ ، فَأَقْطَعَهُ إِيَّاهُ

أبيض بن حمال المازني السبئيأبيض بن حمالمحمد بن قيس أحاديثه مظلمة منكرة2 سند

يَا رَسُولَ اللهِ ، أَتَدْرِي مَا أَقْطَعْتَهُ ؟ إِنَّمَا أَقْطَعْتَهُ الْمَاءَ الْعِدَّ ، قَالَ : فَرَجَعَ فِيهِ

أبيض بن حمال المازني السبئيأبيض بن حمالمحمد بن قيس أحاديثه مظلمة منكرة1 سند

يُحْمَى مَا لَمْ تَنَلْهُ أَخْفَافُ الْإِبِلِ

أبيض بن حمال المازني السبئيرجاله ثقات وثقهم ابن حبان1 سند

أَنَّهُ كَانَ بِوَجْهِهِ حَزَازَةٌ - يَعْنِي الْقُوبَاءَ - فَنَقَمْتُ أَنْفَهُ

أحمر بن جزء السدوسيأحمر بن جزء ، ويقال : أحمر بن سواء بن جزء ، ويقال : أحمر بن شهاب بن جزء بن ثعلبة بن زيد بن مالك بن سنان3 سند

إِنْ كُنَّا لَنَأْوِي لِرَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِمَّا يُجَافِي يَدَهُ عَنْ جَنْبَيْهِ إِذَا سَجَدَ

أسمر بن مضرسأسمر بن مضرس ، وقيل : أسمر بن أبيض بن مضرس ، نسب إلى جدهوهو حديث غريب1 سند

مَنْ سَبَقَ إِلَى مَا لَمْ يَسْبِقْ إِلَيْهِ مُسْلِمٌ فَهُوَ لَهُ

الأسود بن خلف الخزاعي1 سند

حَضَرَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُبَايِعُ النَّاسَ عِنْدَ قَرْنِ مَسْقَلَةَ

الأسود بن خلف الخزاعيوفيه محمد بن الأسود وفيه جهالة1 سند

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَمَرَهُ أَنْ يُجَدِّدَ أَنْصَابَ الْحَرَمِ عَامَ الْفَتْحِ

أسود بن أصرم المحاربيالأسود بن أصرموفيه عبد الرحمن بن بخت ولم أجد من ترجمه 3 سند

لِمَ جَلَبْتَ إِبِلَكَ هَذِهِ

أسود بن أصرم المحاربيالأسود بن أصرمإسناده حسن1 سند

لَا تَبْسُطْ يَدَكَ إِلَّا إِلَى خَيْرٍ

الأسود بن سريع المجاشعيالأسود بن سريع بن حمير بن عبادة بن النزال بن مرة بن عبيدورجالهما ثقات وفي بعضهم خلاف1 سند

كُنْتُ أُنْشِدُهُ - يَعْنِي النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَلَا أَعْرِفُ أَصْحَابَهُ

الأسود بن سريع المجاشعيالأسود بن سريع بن حمير بن عبادة بن النزال بن مرة بن عبيدأحد أسانيد أحمد رجاله رجال الصحيح1 سند

أَمَا إِنَّ رَبَّكَ يُحِبُّ الْمَحَامِدَ " فَمَا اسْتَزَادَنِي

الأسود بن سريع المجاشعيالأسود بن سريع بن حمير بن عبادة بن النزال بن مرة بن عبيد2 سند

إِنَّ رَبَّكَ يُحِبُّ الْحَمْدَ

الأسود بن سريع المجاشعيالأسود بن سريع بن حمير بن عبادة بن النزال بن مرة بن عبيدأحد أسانيد أحمد رجاله رجال الصحيح1 سند

أَمَا إِنَّ رَبَّكَ يُحِبُّ الْحَمْدَ - أَوْ مَا شَيْءٌ أَحَبُّ إِلَيْهِ الْحَمْدُ مِنَ اللهِ - عَزَّ وَجَلَّ

الأسود بن سريع المجاشعيالأسود بن سريع بن حمير بن عبادة بن النزال بن مرة بن عبيد1 سند

أَمَا إِنَّ رَبَّكَ يُحِبُّ الْحَمْدَ