الأحاديث المنفردة بكتاب

أحاديث لم تُروَ إلا في كتاب واحد ولم تَرِد في غيره — تكشف المادة الفريدة التي ينفرد بها كل مصنَّف

الكتب — مرتَّبة بعدد الأحاديث المنفردة

المعجم الكبير — ٢٣٬٣٧٧ حديث منفرد

100% من أحاديث الكتاب البالغة ٢٣٬٣٧٧ حديث — هذه أحاديث لا يُغني عنه فيها أي مصدر آخر

طارق بن أشيم الأشجعيطارق بن أشيم بن مسعودرجاله موثقون1 سند

أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ

طارق بن أشيم الأشجعيطارق بن أشيم بن مسعود1 سند

مَنْ وَحَّدَ اللهَ ، وَكَفَرَ بِمَا يُعْبَدُ مِنْ دُونِ اللهِ ، حَرَّمَ اللهُ مَالَهُ وَدَمَهُ

طارق بن أشيم الأشجعيطارق بن أشيم بن مسعود1 سند

حَدَّثَنَا إِبرَاهِيمُ بنُ دُحَيمٍ الدِّمَشقِيُّ ثَنَا أَبِي ثَنَا مَروَانُ بنُ مُعَاوِيَةَ عَن أَبِي مَالِكٍ الأَشجَعِيِّ عَن أَبِيهِ

طارق بن أشيم الأشجعيطارق بن أشيم بن مسعود1 سند

مَنْ وَحَّدَ اللهَ ، وَكَفَرَ بِمَا يُعْبَدُ مِنْ دُونِ اللهِ حَرَّمَ اللهُ مَالَهُ وَدَمَهُ

طارق بن أشيم الأشجعيطارق بن أشيم بن مسعود2 سند

بِحَسْبِ أَصْحَابِي الْقَتْلُ

طارق بن أشيم الأشجعيطارق بن أشيم بن مسعود1 سند

بِحَسْبِ أَصْحَابِي الْقَتْلُ

طارق بن أشيم الأشجعيطارق بن أشيم بن مسعودرواه الطبراني في الكبير من رواية محمد بن1 سند

مَا مِنْ عَبْدٍ يَسْجُدُ فَيَقُولُ رَبِّ اغْفِرْ لِي ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، إِلَّا غُفِرَ لَهُ

طارق بن أشيم الأشجعيطارق بن أشيم بن مسعودفيه إبراهيم بن زكريا العجلي وهو ضعيف2 سند

فَلَمْ أَرَ رَجُلًا كَانَ أَطْوَلَ صَمْتًا مِنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

طارق بن أشيم الأشجعيطارق بن أشيم بن مسعودفيه من لم أعرفهم1 سند

الضِّيَافَةُ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ

طارق بن أشيم الأشجعيطارق بن أشيم بن مسعودفيه جماعة لم أعرفهم1 سند

كُلُّ مَعْرُوفٍ صَدَقَةٌ

طارق بن أشيم الأشجعيطارق بن أشيم بن مسعود1 سند

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ أَخَفِّ النَّاسِ صَلَاةً فِي تَمَامٍ

طارق بن شهاب الأحمسيعمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالبرجاله ثقات2 سند

كُنَّا نَتَحَدَّثُ أَنَّ السَّكِينَةَ تَنْزِلُ عَلَى لِسَانِ عُمَرَ

طارق بن شهاب الأحمسيعمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالبرواه الطبراني عن شيخه المقدام بن داود وه2 سند

أَنَّ الْغَنِيمَةَ لِمَنْ شَهِدَ الْوَقْعَةَ

طارق بن شهاب الأحمسي1 سند

رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَغَزَوْتُ فِي خِلَافَةِ أَبِي بَكْرٍ

طارق بن شهاب الأحمسي1 سند

رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَغَزَوْتُ فِي خِلَافَةِ أَبِي بَكْرٍ

طارق بن شهاب الأحمسيالمحفوظ مرسل وهو مرسل جيد1 سند

الْجُمُعَةُ وَاجِبَةٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ إِلَّا عَبْدٍ ، أَوْ مَرِيضٍ

طارق بن شهاب الأحمسي1 سند

فِيمَ يَخْتَصِمُ الْمَلَأُ الْأَعْلَى ؟ قَالَ : " فِي الدَّرَجَاتِ ، وَالْكَفَّارَاتِ

طارق بن شهاب الأحمسيرجاله رجال الصحيح غير إسماعيل بن بهرام و1 سند

أَوَّلُ مَا يَأْكُلُونَ كَبِدُ حُوتٍ

طارق بن شهاب الأحمسيورجاله ثقات1 سند

كُنَّا نَبِيعُ السَّيْفَ الْمُحَلَّى ، وَنَشْتَرِيهِ بِالْوَرِقِ

طارق بن شهاب الأحمسيرواه الطبراني وفيه من لم أعرفه1 سند

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُكْثِرُ ذِكْرَ السَّاعَةِ

طارق بن شهاب الأحمسي1 سند

ابْدَأْ بِالْأَحْمَسِيِّينَ عَلَى الْقَيْسِيِّينَ ، اللَّهُمَّ بَارِكْ فِي الْأَحْمَسِيِّينَ وَرِجَالِهِمْ

طارق بن سويد الحضرميطارق بن سويد ، ويقال : سويد بن طارق ، قال ابن منده : وهو وهم .صحيح الإسناد1 سند

ذَاكَ لَيْسَ بِشِفَاءٍ ، وَلَكِنَّهُ دَاءٌ

طارق بن علقمةوهذا وهم ممن دون عمرو بن علي فقد أخرجه ا1 سند

كَانَ إِذَا جَاءَ مَكَانًا عِنْدَ دَارِ يَعْلَى بْنِ مُنَبِّهٍ اسْتَقْبَلَ الْبَيْتَ وَدَعَا

طفيل بن سخبرة الدوسيالطفيل بن سخبرة ، وهو : الطفيل بن عبد الله بن سخبرة ، ويقال : الطفيل بن الحارث بن سخبرة ، ويقال: الطفيل بن عبد الله بن الحارث بن سخبرةهكذا قال ابن عيينة عن عبد الملك عن ربعي 3 سند

إِنَّ طُفَيْلًا رَأَى رُؤْيَا أَخْبَرَ بِهَا مَنْ أَخْبَرَ مِنْكُمْ

طفيل بن سخبرة الدوسيالطفيل بن سخبرة ، وهو : الطفيل بن عبد الله بن سخبرة ، ويقال : الطفيل بن الحارث بن سخبرة ، ويقال: الطفيل بن عبد الله بن الحارث بن سخبرة2 سند

إِنَّ أَخَاكُمْ رَأَى رُؤْيَا قَدْ حَدَّثَكُمْ بِمَا رَأَى ، إِنَّمَا كَانَ يَمْنَعُنِي - أَنْ أَنْهَاكُمْ مِنْ ذَلِكَ - الْحَيَاءُ