الأحاديث المنفردة بكتاب

أحاديث لم تُروَ إلا في كتاب واحد ولم تَرِد في غيره — تكشف المادة الفريدة التي ينفرد بها كل مصنَّف

الكتب — مرتَّبة بعدد الأحاديث المنفردة

المعجم الكبير — ٢٣٬٣٧٧ حديث منفرد

100% من أحاديث الكتاب البالغة ٢٣٬٣٧٧ حديث — هذه أحاديث لا يُغني عنه فيها أي مصدر آخر

الأسود بن سريع المجاشعيالأسود بن سريع بن حمير بن عبادة بن النزال بن مرة بن عبيد1 سند

أَمَا إِنَّ رَبَّكَ يُحِبُّ الْحَمْدَ

الأسود بن سريع المجاشعيالأسود بن سريع بن حمير بن عبادة بن النزال بن مرة بن عبيد2 سند

إِنَّ اللهَ - عَزَّ وَجَلَّ - يُحِبُّ أَنْ يُحْمَدَ

الأسود بن سريع المجاشعيالأسود بن سريع بن حمير بن عبادة بن النزال بن مرة بن عبيدحديث بصري صحيح1 سند

بَالُ أَقْوَامٍ بَلَغَ مِنْ قَتْلِهِمْ أَنْ قَتَلُوا الذُّرِّيَّةَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ

الأسود بن سريع المجاشعيالأسود بن سريع بن حمير بن عبادة بن النزال بن مرة بن عبيدحديث بصري صحيح2 سند

أَوَلَيْسَ خِيَارُكُمْ أَوْلَادَ الْمُشْرِكِينَ مَا مِنْ مَوْلُودٍ يُولَدُ إِلَّا عَلَى فِطْرَةِ الْإِسْلَامِ

الأسود بن سريع المجاشعيالأسود بن سريع بن حمير بن عبادة بن النزال بن مرة بن عبيدهذا الحديث أوصله أبو حمزة العطار وأرسله 2 سند

كُلُّ مَوْلُودٍ يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ

الأسود بن سريع المجاشعيالأسود بن سريع بن حمير بن عبادة بن النزال بن مرة بن عبيدهو حديث مشهور ثابت وفيه نظر لأن علي بن ا1 سند

مَا بَالُ أَقْوَامٍ جَاوَزَ بِهِمُ الْقَتْلُ حَتَّى قَتَلُوا الذُّرِّيَّةَ

الأسود بن سريع المجاشعيالأسود بن سريع بن حمير بن عبادة بن النزال بن مرة بن عبيدحديث بصري صحيح2 سند

مَا بَالُ أَقْوَامٍ أَفْضَى بِهِمُ الْقَتْلُ إِلَى أَنْ قَتَلُوا الذُّرِّيَّةَ

الأسود بن سريع المجاشعيالأسود بن سريع بن حمير بن عبادة بن النزال بن مرة بن عبيدحديث بصري صحيح1 سند

كُلُّ مَوْلُودٍ عَلَى الْفِطْرَةِ حَتَّى يَكُونَ أَبَوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ وَيُنَصِّرَانِهِ

الأسود بن سريع المجاشعيالأسود بن سريع بن حمير بن عبادة بن النزال بن مرة بن عبيدحديث بصري صحيح3 سند

أَوَلَيْسَ خِيَارُكُمْ أَوْلَادَ الْمُشْرِكِينَ

الأسود بن سريع المجاشعيالأسود بن سريع بن حمير بن عبادة بن النزال بن مرة بن عبيدحديث بصري صحيح1 سند

وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا مِنْ نَسَمَةٍ تُولَدُ إِلَّا عَلَى الْفِطْرَةِ

الأسود بن سريع المجاشعيالأسود بن سريع بن حمير بن عبادة بن النزال بن مرة بن عبيدحديث بصري صحيح1 سند

أَوَلَيْسَ خِيَارُكُمْ أَوْلَادَ الْمُشْرِكِينَ

الأسود بن سريع المجاشعيالأسود بن سريع بن حمير بن عبادة بن النزال بن مرة بن عبيدحديث بصري صحيح1 سند

كُلُّ مَوْلُودٍ يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ حَتَّى يَكُونَ أَبَوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ وَيُنَصِّرَانِهِ

الأسود بن سريع المجاشعيالأسود بن سريع بن حمير بن عبادة بن النزال بن مرة بن عبيد1 سند

لَيْسَ أَحَدٌ أَحَبَّ إِلَيْهِ الْمَدْحُ مِنَ اللهِ - عَزَّ وَجَلَّ

الأسود بن سريع المجاشعيالأسود بن سريع بن حمير بن عبادة بن النزال بن مرة بن عبيدرجاله ثقات1 سند

أُلْحِقَ بِسَلَفِنَا الصَّالِحِ عُثْمَانَ بْنِ مَظْعُونٍ

الأسود بن سريع المجاشعيالأسود بن سريع بن حمير بن عبادة بن النزال بن مرة بن عبيدفيه جماعة وثقهم ابن حبان وضعفهم غيره وبق1 سند

النَّبِيُّ فِي الْجَنَّةِ ، وَالشَّهِيدُ فِي الْجَنَّةِ

الأسود بن سريع المجاشعيالأسود بن سريع بن حمير بن عبادة بن النزال بن مرة بن عبيد4 سند

عَرَفَ الْحَقَّ لِأَهْلِهِ

الأسود بن سريع المجاشعيالأسود بن سريع بن حمير بن عبادة بن النزال بن مرة بن عبيد1 سند

عَرَفَ الْحَقَّ لِأَهْلِهِ

الأحنف بن قيس عن الأسود بن سريعالأسود بن سريع بن حمير بن عبادة بن النزال بن مرة بن عبيدورجاله في طريق الأسود بن سريع وأبي هريرة1 سند

أَرْبَعَةٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يُدْلُونَ بِحُجَّةٍ

عبد الرحمن بن أبي بكرة عن الأسود بن سريعالأسود بن سريع بن حمير بن عبادة بن النزال بن مرة بن عبيد1 سند

هَاتِ وَابْدَأْ بِمَدْحَةِ اللهِ

عبد الرحمن بن أبي بكرة عن الأسود بن سريعالأسود بن سريع بن حمير بن عبادة بن النزال بن مرة بن عبيد2 سند

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بنُ عَبدِ العَزِيزِ وَأَبُو مُسلِمٍ الكَشِّيُّ قَالَا ثَنَا حَجَّاجُ بنُ المِنهَالِ ثَنَا حَمَّادُ بنُ زَيدٍ عَن عَلِيِّ

عبد الرحمن بن أبي بكرة عن الأسود بن سريعالأسود بن سريع بن حمير بن عبادة بن النزال بن مرة بن عبيد1 سند

أَمَّا مَا أَثْنَيْتَ عَلَى اللهِ فَهَاتِهِ ، وَمَا مَدَحْتَنِي بِهِ فَدَعْهُ

أسود بن زيد الأنصاري0 سند

فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ

أيمن بن أم أيمن0 سند

فِي تَسْمِيَةِ مَنِ اسْتُشْهِدَ يَوْمَ حُنَيْنٍ : أَيْمَنُ بْنُ عُبَيْدٍ

أيمن بن أم أيمنرجاله رجال الصحيح غير محمد بن عباد بن زك1 سند

لَقَدْ رَأَيْتُ أَيْمَنَ وَهُوَ فَارٌّ مِنَ الْقِتَالِ ، " فَعَرَفْتُ فِي وَجْهِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْكَرَاهِيَةَ

أيمن بن أم أيمنأيمن بن عبيد بن زيد بن عمرو بن بلال بن أبي الجرباء بن قيس بن مالك بن سالم بن غنم بن عوف بن الخزرجرجاله رجال الصحيح غير محمد بن عباد بن زك1 سند

كَانَ أَيْمَنُ عَلَى مَطْهَرَةِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ