الأحاديث المنفردة بكتاب

أحاديث لم تُروَ إلا في كتاب واحد ولم تَرِد في غيره — تكشف المادة الفريدة التي ينفرد بها كل مصنَّف

الكتب — مرتَّبة بعدد الأحاديث المنفردة

المعجم الكبير — ٢٣٬٣٧٧ حديث منفرد

100% من أحاديث الكتاب البالغة ٢٣٬٣٧٧ حديث — هذه أحاديث لا يُغني عنه فيها أي مصدر آخر

مجاهد عن ابن عباسعبد الله بن عباس بن عبد المطلبوفيه مسلم بن كيسان الأعور وهو ضعيف لاختل3 سند

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " اعْتَمَرَ فِي رَمَضَانَ

مجاهد عن ابن عباسعبد الله بن عباس بن عبد المطلبرجاله ثقات1 سند

أَوَّلُ هَذَا الْأَمْرِ نُبُوَّةٌ وَرَحْمَةٌ ، ثُمَّ يَكُونُ خِلَافَةً وَرَحْمَةً

مجاهد عن ابن عباسعبد الله بن عباس بن عبد المطلب1 سند

كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ ابْنِ عَبَّاسٍ ، فَأَتَاهُ رَجُلٌ ، فَقَالَ : يَا أَبَا عَبَّاسٍ طَلَّقْتُ امْرَأَتِي ثَلَاثًا

مجاهد عن ابن عباسعبد الله بن عباس بن عبد المطلب3 سند

يَا سَعْدُ أَمَا تَذْكُرُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " قَدْ مَسَحَ

مجاهد عن ابن عباسعبد الله بن عباس بن عبد المطلبوفيه عبد العزيز بن عبيد الله بن حمزة وهو1 سند

رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلَاثَةٍ

مجاهد عن ابن عباسعبد الله بن عباس بن عبد المطلبفيه هارون بن هارون وهو منكر الحديث1 سند

هَلَاكُ أُمَّتِي فِي ثَلَاثٍ

مجاهد عن ابن عباسعبد الله بن عباس بن عبد المطلب1 سند

فِي قَوْلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ وَاذْكُرْ رَبَّكَ إِذَا نَسِيتَ ، قَالَ : " إِذَا نَسِيتَ الِاسْتِثْنَاءَ ، فَاسْتَثْنِ إِذَا ذَكَرْتَ

مجاهد عن ابن عباسعبد الله بن عباس بن عبد المطلب1 سند

لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَى مَا أَتَيْتُكُمْ مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى أَجْرًا إِلَّا أَنْ تُوَادُّوا اللهَ

مجاهد عن ابن عباسعبد الله بن عباس بن عبد المطلب2 سند

نَهَى يَوْمَ خَيْبَرَ عَنْ بَيْعِ الْمَغَانِمِ قَبْلَ أَنْ تُقْسَمَ

مجاهد عن ابن عباسعبد الله بن عباس بن عبد المطلب1 سند

نَهَى يَوْمَ خَيْبَرَ عَنِ الْحَبَالَى

مجاهد عن ابن عباسعبد الله بن عباس بن عبد المطلبابن إسحاق مدلس ولم يصرح بالتحديث1 سند

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَهْدَى عَامَ الْحُدَيْبِيَةِ جَمَلًا فِي هَدَايَاهُ لِأَبِي جَهْلٍ

مجاهد عن ابن عباسعبد الله بن عباس بن عبد المطلبابن إسحاق مدلس ولم يصرح بالتحديث1 سند

أَهْدَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي عُمْرَةِ الْحُدَيْبِيَةِ جَمَلَ أَبِي جَهْلِ بْنِ هِشَامٍ عَلَيْهِ خِشَاشٌ مِنْ ذَهَبٍ

مجاهد عن ابن عباسعبد الله بن عباس بن عبد المطلبفيه يحيى بن سليمان المدني وهو ضعيف1 سند

عَلَيْكَ بِالشَّامِ فَإِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ تَكَفَّلَ لِي بِالشَّامِ وَأَهْلِهِ

مجاهد عن ابن عباسعبد الله بن عباس بن عبد المطلب2 سند

اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُحَلِّقِينَ

مجاهد عن ابن عباسعبد الله بن عباس بن عبد المطلبرواه الطبراني ورجاله ثقات2 سند

مَنْ فَرَّ مِنَ اثْنَيْنِ فَقَدْ فَرَّ

مجاهد عن ابن عباسعبد الله بن عباس بن عبد المطلبفيه حسين بن حسن الأشقر وثقه ابن حبان وضع1 سند

السُّبَّقُ ثَلَاثَةٌ : فَالسَّابِقُ إِلَى مُوسَى يُوشَعُ بْنُ نُونَ

مجاهد عن ابن عباسعبد الله بن عباس بن عبد المطلب2 سند

أَمَا تَرْضَيْنَ يَا فَاطِمَةُ أَنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ اخْتَارَ مِنْ أَهْلِ الْأَرْضِ رَجُلَيْنِ

مجاهد عن ابن عباسعبد الله بن عباس بن عبد المطلب1 سند

أَمَا تَرْضَيْنَ أَنْ يَكُونَ اللهُ اطَّلَعَ إِلَى الْأَرْضِ فَاخْتَارَ مِنْهَا رَجُلَيْنِ

مجاهد عن ابن عباسعبد الله بن عباس بن عبد المطلب1 سند

كَانَتْ بَنُو إِسْرَائِيلَ إِذَا قُتِلَ مِنْهُمُ الْقَتِيلُ عَمْدًا لَمْ يَحِلَّ لَهُمْ إِلَّا الْقَوَدُ

مجاهد عن ابن عباسعبد الله بن عباس بن عبد المطلب1 سند

قَسِّمْ جِلَالَهَا وَجُلُودَهَا

مجاهد عن ابن عباسعبد الله بن عباس بن عبد المطلب2 سند

أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ ابْنَ عَبَّاسٍ ، فَقَالَ : إِنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ مِائَةً ، فَقَالَ : " عَصَيْتَ رَبَّكَ

مجاهد عن ابن عباسعبد الله بن عباس بن عبد المطلبفيه رجل لم يسم1 سند

إِذَا مَرَرْتُمْ بِرِيَاضِ الْجَنَّةِ فَارْتَعُوا

مجاهد عن ابن عباسعبد الله بن عباس بن عبد المطلبرجاله رجال الصحيح1 سند

كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَا يُقَاتِلُ قَوْمًا حَتَّى يَدْعُوَهُمْ

مجاهد عن ابن عباسعبد الله بن عباس بن عبد المطلبسند حسن1 سند

أَنَّ يَهُودَ كَانُوا يَقُولُونَ : هَذِهِ الدُّنْيَا سَبْعَةُ آلَافِ سَنَةٍ ، وَإِنَّمَا نُعَذَّبُ لِكُلِّ أَلْفِ سَنَةٍ يَوْمًا فِي النَّارِ

مجاهد عن ابن عباسعبد الله بن عباس بن عبد المطلبفيه أبو سعيد بن عود المكي ولم أجد من ذكر1 سند

نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ النَّوْمِ قَبْلَ الْعِشَاءِ