ما أسند عتبة بن غزوانعتبة بن غزوان بن جابر بن وهيب بن نسيب بن زيد بن مالك بن الحارث بن عوف بن مازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان بن مضرشيخ الطبراني بكر بن سهل عن عبد الله بن ي1 سند
إِنَّ مِنْ وَرَائِكُمْ أَيَّامَ الصَّبْرِ ، الْمُتَمَسِّكُ فِيهِنَّ يَوْمَئِذٍ بِمِثْلِ مَا أَنْتُمْ عَلَيْهِ لَهُ كَأَجْرِ خَمْسِينَ مِنْكُمْ
ما أسند عتبة بن غزوانعتبة بن غزوان بن جابر بن وهيب بن نسيب بن زيد بن مالك بن الحارث بن عوف بن مازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان بن مضررواه الطبراني ورجاله وثقوا على ضعف في بع1 سند
إِذَا أَضَلَّ أَحَدُكُمْ شَيْئًا أَوْ أَرَادَ أَحَدُكُمْ عَوْنًا وَهُوَ بِأَرْضٍ لَيْسَ بِهَا أَنِيسٌ
ما أسند عتبة بن غزوانعتبة بن غزوان بن جابر بن وهيب بن نسيب بن زيد بن مالك بن الحارث بن عوف بن مازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان بن مضر1 سند
ابْنُ أُخْتِ الْقَوْمِ مِنْهُمْ وَحَلِيفُ الْقَوْمِ مِنْهُمْ
شريح بن عبيد الحضرمي عن عتبةعتبة بن عبد ، يقال : كان اسمه عتلة ، ويقال : نشبة ، فسماه النبي صلى الله عليه وسلم عتبة ، قال البخاري : ويقال : ابن عبد الله ، ولا يصح . وجزم ابن حبان بأنه عتبة بن عبد الله2 سند
يَأْتِي الشُّهَدَاءُ وَالْمُتَوَفَّوْنَ بِالطَّاعُونِ فَيَقُولُ أَصْحَابُ الطَّاعُونِ
شريح بن عبيد الحضرمي عن عتبةعتبة بن عبد ، يقال : كان اسمه عتلة ، ويقال : نشبة ، فسماه النبي صلى الله عليه وسلم عتبة ، قال البخاري : ويقال : ابن عبد الله ، ولا يصح . وجزم ابن حبان بأنه عتبة بن عبد اللهورجاله ثقات وفي بعضهم خلاف2 سند
كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - " إِذَا أَتَاهُ الرَّجُلُ وَلَهُ الِاسْمُ لَا يُحِبُّهُ حَوَّلَهُ
شريح بن عبيد الحضرمي عن عتبةعتبة بن عبد ، يقال : كان اسمه عتلة ، ويقال : نشبة ، فسماه النبي صلى الله عليه وسلم عتبة ، قال البخاري : ويقال : ابن عبد الله ، ولا يصح . وجزم ابن حبان بأنه عتبة بن عبد الله2 سند
مَا مِنْ مُسْلِمٍ يُتَوَفَّى لَهُ ثَلَاثَةٌ مِنَ الْوَلَدِ لَمْ يَبْلُغُوا الْحِنْثَ إِلَّا تَلَقَّوْهُ
شريح بن عبيد الحضرمي عن عتبةعتبة بن عبد ، يقال : كان اسمه عتلة ، ويقال : نشبة ، فسماه النبي صلى الله عليه وسلم عتبة ، قال البخاري : ويقال : ابن عبد الله ، ولا يصح . وجزم ابن حبان بأنه عتبة بن عبد اللهفيه الواقدي وفيه كلام كثير وقد وثق1 سند
مَنْ صَامَ يَوْمًا فِي سَبِيلِ اللهِ فَرِيضَةً بَاعَدَ اللهُ مِنْهُ
يحيى بن عتبة بن عبد السلمي عن أبيهعتبة بن عبد ، يقال : كان اسمه عتلة ، ويقال : نشبة ، فسماه النبي صلى الله عليه وسلم عتبة ، قال البخاري : ويقال : ابن عبد الله ، ولا يصح . وجزم ابن حبان بأنه عتبة بن عبد اللهرواه الطبراني من طرق ورجال بعضها ثقات3 سند
أَنَّهُ أَتَى فِي نَاسٍ يُرِيدُونَ أَنْ يُغَيِّرُوا أَسْمَاءَهُمْ
يحيى بن عتبة بن عبد السلمي عن أبيهعتبة بن عبد ، يقال : كان اسمه عتلة ، ويقال : نشبة ، فسماه النبي صلى الله عليه وسلم عتبة ، قال البخاري : ويقال : ابن عبد الله ، ولا يصح . وجزم ابن حبان بأنه عتبة بن عبد الله3 سند
مَنْ أَدْخَلَ سَهْمًا فَلَهُ الْجَنَّةُ
كثير بن مرة عن عتبة بن عبدعتبة بن عبد ، يقال : كان اسمه عتلة ، ويقال : نشبة ، فسماه النبي صلى الله عليه وسلم عتبة ، قال البخاري : ويقال : ابن عبد الله ، ولا يصح . وجزم ابن حبان بأنه عتبة بن عبد اللهرجاله ثقات2 سند
الْخِلَافَةُ فِي قُرَيْشٍ ، وَالْحُكْمُ فِي الْأَنْصَارِ ، وَالدَّعْوَةُ فِي الْحَبَشَةِ
كثير بن مرة عن عتبة بن عبدعتبة بن عبد ، يقال : كان اسمه عتلة ، ويقال : نشبة ، فسماه النبي صلى الله عليه وسلم عتبة ، قال البخاري : ويقال : ابن عبد الله ، ولا يصح . وجزم ابن حبان بأنه عتبة بن عبد اللهوفيه عبد الوهاب بن الضحاك وهو متروك1 سند
مَنْ أَدْخَلَ هَذَا الْحِصْنَ سَهْمًا فَقَدْ وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ
كثير بن مرة عن عتبة بن عبدعتبة بن عبد ، يقال : كان اسمه عتلة ، ويقال : نشبة ، فسماه النبي صلى الله عليه وسلم عتبة ، قال البخاري : ويقال : ابن عبد الله ، ولا يصح . وجزم ابن حبان بأنه عتبة بن عبد الله1 سند
مَا اسْمُكَ ؟ " قُلْتُ : عَتَلَةُ بْنُ عَبْدٍ قَالَ : " أَنْتَ عُتْبَةُ بْنُ عَبْدٍ
كثير بن مرة عن عتبة بن عبدعتبة بن عبد ، يقال : كان اسمه عتلة ، ويقال : نشبة ، فسماه النبي صلى الله عليه وسلم عتبة ، قال البخاري : ويقال : ابن عبد الله ، ولا يصح . وجزم ابن حبان بأنه عتبة بن عبد اللهوفيه عبد الوهاب بن الضحاك وهو متروك1 سند
أَرِنِي سَيْفَكَ " فَسَلَّهُ ، فَنَظَرَ إِلَيْهِ فَإِذَا فِيهِ دِقَّةٌ وَضَعْفٌ
كثير بن مرة عن عتبة بن عبدصدي بن عجلان بن وهب ، ويقال : ابن عمرو2 سند
إِنَّ الْأَمِيرَ إِذَا ابْتَغَى الرِّيبَةَ فِي النَّاسِ أَفْسَدَهُمْ
خالد بن معدان عن عتبة بن عبدعتبة بن عبد ، يقال : كان اسمه عتلة ، ويقال : نشبة ، فسماه النبي صلى الله عليه وسلم عتبة ، قال البخاري : ويقال : ابن عبد الله ، ولا يصح . وجزم ابن حبان بأنه عتبة بن عبد الله1 سند
لَوْ أَنَّ رَجُلًا يُجَرُّ عَلَى وَجْهِهِ مِنْ يَوْمِ وُلِدَ إِلَى أَنْ يَمُوتَ
خالد بن معدان عن عتبة بن عبدعتبة بن عبد ، يقال : كان اسمه عتلة ، ويقال : نشبة ، فسماه النبي صلى الله عليه وسلم عتبة ، قال البخاري : ويقال : ابن عبد الله ، ولا يصح . وجزم ابن حبان بأنه عتبة بن عبد اللهإسنادهما حسن فقد صرح بقية بالسماع1 سند
أَنَّ رَجُلًا قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، الْعَنْ أَهْلَ الْيَمَنِ فَإِنَّهُمْ شَدِيدٌ بَأْسُهُمْ
عبد الله بن ناسج الحضرمي عن عتبة بن عبدعتبة بن عبد ، يقال : كان اسمه عتلة ، ويقال : نشبة ، فسماه النبي صلى الله عليه وسلم عتبة ، قال البخاري : ويقال : ابن عبد الله ، ولا يصح . وجزم ابن حبان بأنه عتبة بن عبد الله1 سند
أَوْجَبَ هَذَا
عبد الله بن ناسج الحضرمي عن عتبة بن عبدعتبة بن عبد ، يقال : كان اسمه عتلة ، ويقال : نشبة ، فسماه النبي صلى الله عليه وسلم عتبة ، قال البخاري : ويقال : ابن عبد الله ، ولا يصح . وجزم ابن حبان بأنه عتبة بن عبد اللهإسناد حسن1 سند
أَوْجَبَ هَذَا
لقمان بن عامر الأوصابي عن عتبة بن عبدعتبة بن عبد ، يقال : كان اسمه عتلة ، ويقال : نشبة ، فسماه النبي صلى الله عليه وسلم عتبة ، قال البخاري : ويقال : ابن عبد الله ، ولا يصح . وجزم ابن حبان بأنه عتبة بن عبد الله5 سند
اسْتَكْسَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَكَسَانِي خَيْشَتَيْنِ ، فَلَقَدْ رَأَيْتُنِي أَلْبَسُهُمَا
عقيل بن مدرك عن عتبة بن عبدعتبة بن عبد ، يقال : كان اسمه عتلة ، ويقال : نشبة ، فسماه النبي صلى الله عليه وسلم عتبة ، قال البخاري : ويقال : ابن عبد الله ، ولا يصح . وجزم ابن حبان بأنه عتبة بن عبد اللهرجاله ثقات2 سند
أَنْتَ عُتْبَةُ بْنُ عَبْدٍ
شرحبيل بن شفعة عن عتبة بن عبدعتبة بن عبد ، يقال : كان اسمه عتلة ، ويقال : نشبة ، فسماه النبي صلى الله عليه وسلم عتبة ، قال البخاري : ويقال : ابن عبد الله ، ولا يصح . وجزم ابن حبان بأنه عتبة بن عبد الله3 سند
مَا مِنْ مُسْلِمٍ يُتَوَفَّى لَهُ ثَلَاثَةٌ مِنَ الْوَلَدِ لَمْ يَبْلُغُوا الْحِنْثَ
أبو المثنى المليكي عن عتبة بن عبدعتبة بن عبد ، يقال : كان اسمه عتلة ، ويقال : نشبة ، فسماه النبي صلى الله عليه وسلم عتبة ، قال البخاري : ويقال : ابن عبد الله ، ولا يصح . وجزم ابن حبان بأنه عتبة بن عبد اللهرجال أحمد رجال الصحيح خلا المثنى الأملوك1 سند
الْقَتْلُ ثَلَاثَةٌ : رَجُلٌ مُؤْمِنٌ يُجَاهِدُ بِمَالِهِ وَنَفْسِهِ فِي سَبِيلِ اللهِ
أبو المثنى المليكي عن عتبة بن عبدعتبة بن عبد ، يقال : كان اسمه عتلة ، ويقال : نشبة ، فسماه النبي صلى الله عليه وسلم عتبة ، قال البخاري : ويقال : ابن عبد الله ، ولا يصح . وجزم ابن حبان بأنه عتبة بن عبد اللهرجال أحمد رجال الصحيح خلا المثنى الأملوك2 سند
الْقَتْلَى ثَلَاثَةُ رِجَالٍ : مُؤْمِنٌ جَاهَدَ بِمَالِهِ وَنَفْسِهِ فِي سَبِيلِ اللهِ
عامر بن زيد البكالي عن عتبة بن عبدعتبة بن عبد ، يقال : كان اسمه عتلة ، ويقال : نشبة ، فسماه النبي صلى الله عليه وسلم عتبة ، قال البخاري : ويقال : ابن عبد الله ، ولا يصح . وجزم ابن حبان بأنه عتبة بن عبد اللهسند جيد1 سند
إِنَّ رَبِّي وَعَدَنِي أَنْ يُدْخِلَ الْجَنَّةَ مِنْ أُمَّتِي سَبْعِينَ أَلْفًا بِغَيْرِ حِسَابٍ
عامر بن زيد البكالي عن عتبة بن عبدعتبة بن عبد ، يقال : كان اسمه عتلة ، ويقال : نشبة ، فسماه النبي صلى الله عليه وسلم عتبة ، قال البخاري : ويقال : ابن عبد الله ، ولا يصح . وجزم ابن حبان بأنه عتبة بن عبد اللهلا أعلم له علة1 سند
جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَسَأَلَهُ عَنِ الْجَنَّةِ وَذَكَرَ الْحَوْضَ فَقَالَ : فِيهَا فَاكِهَةٌ