بابكعب بن مالك بن أبي كعب : عمرو بن القين بن كعب بن سواد بن غنم بن كعب بن سلمة2 سند
حَدَّثَنَا عَبدَانُ بنُ أَحمَدَ ثَنَا مُحَمَّدُ بنُ مَعمَرٍ ثَنَا رَوحُ بنُ عُبَادَةَ ثَنَا مُحَمَّدُ بنُ أَبِي حَفصَةَ عَنِ الزُّهرِيِّ
بابكعب بن مالك بن أبي كعب : عمرو بن القين بن كعب بن سواد بن غنم بن كعب بن سلمة1 سند
نَهَى عَنْ قَتْلِ النِّسَاءِ وَالْوِلْدَانِ
بابكعب بن مالك بن أبي كعب : عمرو بن القين بن كعب بن سواد بن غنم بن كعب بن سلمة1 سند
إِنَّ اللهَ قَدْ أَنْزَلَ فِي الشِّعْرِ مَا أَنْزَلَ
بابكعب بن مالك بن أبي كعب : عمرو بن القين بن كعب بن سواد بن غنم بن كعب بن سلمة1 سند
إِنَّ الْمُؤْمِنَ يُجَاهِدُ بِسَيْفِهِ وَلِسَانِهِ
بابكعب بن مالك بن أبي كعب : عمرو بن القين بن كعب بن سواد بن غنم بن كعب بن سلمة1 سند
وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَكَأَنَّمَا تَنْضَحُونَهُمْ بِالنَّبْلِ
باب1 سند
أَنَّ كَعْبَ بْنَ الْأَشْرَفِ الْيَهُودِيَّ كَانَ شَاعِرًا ، وَكَانَ يَهْجُو رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
باب1 سند
أَنَّ كَعْبَ بْنَ الْأَشْرَفِ الْيَهُودِيَّ كَانَ شَاعِرًا ، وَكَانَ يَهْجُو رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
بابكعب بن مالك بن أبي كعب : عمرو بن القين بن كعب بن سواد بن غنم بن كعب بن سلمةفيه عمار بن هارون وهو متروك1 سند
اللَّهُمَّ بَارِكْ لِأُمَّتِي فِي بُكُورِهَا
بابكعب بن مالك بن أبي كعب : عمرو بن القين بن كعب بن سواد بن غنم بن كعب بن سلمةوفيه إسماعيل بن مسلم وهو ضعيف2 سند
ذَكَاتُهُ ذَكَاةُ أُمِّهِ
باب1 سند
يَا مَعْشَرَ الْمُهَاجِرِينَ ، إِنَّكُمْ قَدْ أَصْبَحْتُمْ تَزِيدُونَ
بابكعب بن مالك بن أبي كعب : عمرو بن القين بن كعب بن سواد بن غنم بن كعب بن سلمةرجاله رجال الصحيح1 سند
إِنَّكُمْ يَا مَعْشَرَ الْمُهَاجِرِينَ تَزِيدُونَ ، وَإِنَّ الْأَنْصَارَ لَا يَزِيدُونَ
بابكعب بن مالك بن أبي كعب : عمرو بن القين بن كعب بن سواد بن غنم بن كعب بن سلمةإسناد صحيح إلى الزهري2 سند
فَتَبَدَّا لِي جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ فَقَالَ : عَذِيرَكَ مِنْ مُحَارِبٍ
بابمرسلا ورجاله رجال الصحيح1 سند
لَقَدْ أُوتِيَ أَخُوكُمْ مِنْ مَزَامِيرِ آلِ دَاوُدَ
بابكعب بن مالك بن أبي كعب : عمرو بن القين بن كعب بن سواد بن غنم بن كعب بن سلمة1 سند
إِنَّا لَا نَقْبَلُ هَدِيَّةَ مُشْرِكٍ
بابكعب بن مالك بن أبي كعب : عمرو بن القين بن كعب بن سواد بن غنم بن كعب بن سلمةورجال هذا الإسناد ثقات إلا أنه اختلف في 1 سند
مَنْ سَيِّدُكُمْ يَا بَنِي سَلِمَةَ
باب1 سند
مَنْ سَيِّدُكُمْ يَا بَنِي سَلِمَةَ
بابكعب بن مالك بن أبي كعب : عمرو بن القين بن كعب بن سواد بن غنم بن كعب بن سلمةفيه معاوية بن يحيى أحاديثه مناكير1 سند
مُؤْمِنٌ بَيْنَ كَرِيمَيْنِ
بابكعب بن مالك بن أبي كعب : عمرو بن القين بن كعب بن سواد بن غنم بن كعب بن سلمةفيه يوسف بن السفر وهو كذاب1 سند
الْمُؤْمِنُ غِرٌّ كَرِيمٌ
بابكعب بن مالك بن أبي كعب : عمرو بن القين بن كعب بن سواد بن غنم بن كعب بن سلمةعبد الرحمن بن عبد العزيز هذا شيخ مدني مض1 سند
مَنْ رَأَى مَقْتَلَ حَمْزَةَ
بابكعب بن مالك بن أبي كعب : عمرو بن القين بن كعب بن سواد بن غنم بن كعب بن سلمةفيه عيسى بن عبد الله من ولد النعمان بن ب1 سند
عَادَ الْبَرَاءَ بْنَ مَعْرُورٍ وَقَدْ أَخَذَتْهُ ذَبْحَةٌ ، فَأَمَرَ مَنْ يَبُطُّهُ بِالنَّارِ حَتَّى يُوَجِّهَهُ
بابكعب بن مالك بن أبي كعب : عمرو بن القين بن كعب بن سواد بن غنم بن كعب بن سلمةقد اختلف فيه على نافع وعلى أصحابه اختلف 1 سند
أَنَّهُ سَأَلَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ ذَبِيحَةٍ ذَبَحَتْهَا امْرَأَةٌ بِحَجَرٍ
بابكعب بن مالك بن أبي كعب : عمرو بن القين بن كعب بن سواد بن غنم بن كعب بن سلمة1 سند
إِنَّهُ مِنْ أَهْلِ النَّارِ
بابكعب بن مالك بن أبي كعب : عمرو بن القين بن كعب بن سواد بن غنم بن كعب بن سلمة1 سند
حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بنُ عِمرَانَ السَّدُوسِيُّ ثَنَا أَبُو سَلَمَةَ يَحيَى بنُ خَلَفٍ الجُوبَارِيُّ ثَنَا إِبرَاهِيمُ بنُ صَدَقَةَ ثَنَا
أنس بن أبي القاسم عن ابن كعب بن مالك عن أبيهكعب بن مالك بن أبي كعب : عمرو بن القين بن كعب بن سواد بن غنم بن كعب بن سلمة1 سند
فِي قَوْلِهِ : سَوَاءٌ عَلَيْنَا أَجَزِعْنَا أَمْ صَبَرْنَا مَا لَنَا مِنْ مَحِيصٍ ، قَالَ : يَقُولُ أَهْلُ النَّارِ
عبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن ابن كعب بن مالككعب بن مالك بن أبي كعب : عمرو بن القين بن كعب بن سواد بن غنم بن كعب بن سلمة1 سند
مَا فَعَلَ كَعْبُ بْنُ مَالِكٍ