كريز بن سامةكرز بن أسامة ، ويقال : كريز بن سامةوفيه من لم أعرفهم1 سند
أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَقَدَ رَايَةً لِبَنِي سُلَيْمٍ حَمْرَاءَ
كردم بن سفيان الثقفي أبو ميمونةكردم بن سفيان بن أبان بن يسار بن مالك بن حطيط بن جشم1 سند
أَوْفِ بِنَذْرِكَ
كردم بن سفيان الثقفي أبو ميمونةكردم بن سفيان بن أبان بن يسار بن مالك بن حطيط بن جشم1 سند
أَوْفِ بِنَذْرِكَ حَيْثُ كَانَ
كردم بن سفيان الثقفي أبو ميمونةكردم بن سفيان بن أبان بن يسار بن مالك بن حطيط بن جشمفي إسناده مساتير وليس فيهم ضعف1 سند
خَيْرٌ لَكَ أَنْ لَا تَأْثَمَ وَلَا تُؤْثِمَ ، دَعْهَا عَنْكَ
كردم بن قيسكردم بن قيس بن أبي السائب بن عمران بن ثعلبةوفيه من لم أعرفه2 سند
دَعْهَا ، وَلَا خَيْرَ لَكَ فِيهَا
كردم بن أبي السائبكردم بن قيس بن أبي السائب بن عمران بن ثعلبةفيه عبد الرحمن بن إسحاق الكوفي وهو ضعيف1 سند
يَا عَامِرَ الْوَادِي ، جَارَكَ
كناز بن حصين أبو مرثد الغنوي0 سند
أَبُو مَرْثَدٍ كَنَّازُ بْنُ حُصَيْنِ بْنِ يَرْبُوعَ بْنِ عَمْرَةَ بْنِ يَرْبُوعَ بْنِ خَرَشَةَ بْنِ سَعْدِ بْنِ طَرِيفِ بْنِ جِلَّانَ
كناز بن حصين أبو مرثد الغنوي0 سند
فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
كناز بن حصين أبو مرثد الغنويكناز بن الحصين ، ويقال : ابن حصين بن يربوع بن عمرو بن يربوع بن خرشة بن سعد بن طريف بن جلان بن غنم بن غني بن أعصر بن سعد بن قيس عيلان بن مضر بن نزارإسناد جيد3 سند
لَا تَجْلِسُوا عَلَى الْقُبُورِ وَلَا تُصَلُّوا إِلَيْهَا
كناز بن حصين أبو مرثد الغنويكناز بن الحصين ، ويقال : ابن حصين بن يربوع بن عمرو بن يربوع بن خرشة بن سعد بن طريف بن جلان بن غنم بن غني بن أعصر بن سعد بن قيس عيلان بن مضر بن نزارإسناد جيد2 سند
لَا تَجْلِسُوا إِلَى الْقُبُورِ وَلَا تُصَلُّوا إِلَيْهَا
كهمس الهلاليكهمسفيه حماد بن يزيد المنقري ولم أجد من ذكره1 سند
صُمْ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ مِنَ الشَّهْرِ
كيسان أبو عبد الرحمن مولى سلمة بن أسيدكيسان بن جرير1 سند
رَأَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خَرَجَ مِنَ الْمَطَابِخِ حَتَّى أَتَى بِئْرَ الصَّلَاةِ
كيسان أبو عبد الرحمن مولى سلمة بن أسيدكيسان بن جرير1 سند
رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُصَلِّي بِبِئْرِ الْعُلْيَا فِي ثَوْبٍ
كيسان أبو نافع ويكنى أبا رافعكيسان بن عبد الله بن طارق1 سند
يَا كَيْسَانُ ، إِنَّهَا قَدْ حُرِّمَتْ
كيسان أبو نافع ويكنى أبا رافعكيسان بن عبد الله بن طارقفيه نافع بن كيسان وهو مستور1 سند
مَا حَمَلْتَ يَا أَبَا رَافِعٍ
كيسان أبو نافع ويكنى أبا رافعكيسان بن جريررجاله ثقات1 سند
يَنْزِلُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - عِنْدَ الْمَنَارَةِ الْبَيْضَاءِ فِي دِمَشْقَ
كدن بن عبد العكيكدن بن عبد ، ويقال : عبيد بن كلثومفيه جماعة لم أعرفهم2 سند
أَتَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنَ الْيَمَنِ فَبَايَعْتُهُ وَأَسْلَمْتُ عَلَى يَدِهِ
كرز بن علقمة الخزاعيكرز بن علقمة بن هلال بن جريبة بن عبد نهم بن حليل بن حبشية بن سليل الخزاعي , ويقال : كرز بن حبيشرجاله رجال الصحيح1 سند
أَيُّمَا أَهْلِ بَيْتٍ مِنَ الْعَرَبِ أَوِ الْعَجَمِ أَرَادَ اللهُ بِهِمْ خَيْرًا أَدْخَلَ عَلَيْهِمُ الْإِسْلَامَ
كرز بن علقمة الخزاعيكرز بن علقمة بن هلال بن جريبة بن عبد نهم بن حليل بن حبشية بن سليل الخزاعي , ويقال : كرز بن حبيشرجاله رجال الصحيح3 سند
حَدَّثَنَا بِشرُ بنُ مُوسَى ثَنَا الحُمَيدِيُّ ح وَحَدَّثَنَا عُبَيدُ بنُ غَنَّامٍ ثَنَا أَبُو بَكرِ بنُ أَبِي شَيبَةَ ح وَحَدَّثَنَا
كرز بن علقمة الخزاعيكرز بن علقمة بن هلال بن جريبة بن عبد نهم بن حليل بن حبشية بن سليل الخزاعي , ويقال : كرز بن حبيشرجاله رجال الصحيح1 سند
أَيُّمَا أَهْلِ بَيْتٍ مِنَ الْعَرَبِ أَوِ الْعَجَمِ أَرَادَ اللهُ بِهِمْ خَيْرًا أَدْخَلَ عَلَيْهِمُ الْإِسْلَامَ
كرز بن علقمة الخزاعيكرز بن علقمة بن هلال بن جريبة بن عبد نهم بن حليل بن حبشية بن سليل الخزاعي , ويقال : كرز بن حبيشرجاله رجال الصحيح1 سند
أَيُّمَا أَهْلِ بَيْتٍ مِنَ الْعَرَبِ أَوِ الْعَجَمِ أَرَادَ اللهُ بِهِمْ خَيْرًا أَدْخَلَ عَلَيْهِمُ الْإِسْلَامَ
كرز بن علقمة الخزاعيكرز بن علقمة بن هلال بن جريبة بن عبد نهم بن حليل بن حبشية بن سليل الخزاعي , ويقال : كرز بن حبيشرجاله رجال الصحيح1 سند
حَدَّثَنَا أَحمَدُ بنُ طَاهِرِ بنِ حَرمَلَةَ بنِ يَحيَى حَدَّثَنِي جَدِّي حَرمَلَةُ بنُ يَحيَى حَدَّثَنِي إِدرِيسُ بنُ يَحيَى الخَولَانِيُّ
كرز بن جابر القرشي الفهري0 سند
فِي تَسْمِيَةِ مَنِ اسْتُشْهِدَ يَوْمَ الْفَتْحِ
كرز التميمي غير منسوب0 سند
كُرْزٌ التَّمِيمِيُّ
كليب بن شهاب بن محبوب الجرميوفيه قطبة بن العلاء وهو ضعيف وقال ابن عد1 سند
يُحِبُّ اللهُ لِلْعَامِلِ إِذَا عَمِلَ أَنْ يُحْسِنَ