الأحاديث المنفردة بكتاب

أحاديث لم تُروَ إلا في كتاب واحد ولم تَرِد في غيره — تكشف المادة الفريدة التي ينفرد بها كل مصنَّف

الكتب — مرتَّبة بعدد الأحاديث المنفردة

المعجم الكبير — ٢٣٬٣٧٧ حديث منفرد

100% من أحاديث الكتاب البالغة ٢٣٬٣٧٧ حديث — هذه أحاديث لا يُغني عنه فيها أي مصدر آخر

الحسن البصري عن محمد بن مسلمةمحمد بن مسلمة بن سلمة بن حريش بن خالد بن عدي بن مجدعة بن حارثة بن الحارث بن الخزرجالحسن لم يسمع من محمد بن مسلمة1 سند

قَاتِلْ بِهِ مَا قُوتِلَ بِهِ الْعَدُوُّ

رجل لم يسم عن محمد بن مسلمةمحمد بن مسلمة بن سلمة بن حريش بن خالد بن عدي بن مجدعة بن حارثة بن الحارث بن الخزرج1 سند

إِنَّهَا سَتَكُونُ بَعْدِي فِتَنٌ

محمد بن صفوانمحمد بن صفوان ، أو صفوان بن محمدصحيح1 سند

أَنَّهُ أَتَى غَنَمَهُ فَصَادَ أَرْنَبَيْنِ فَذَبَحَهُمَا بِمَرْوَةٍ

محمد بن صفوانمحمد بن صفوان ، أو صفوان بن محمدصحيح1 سند

أَنَّهُ أَتَى رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِأَرْنَبَيْنِ فَعَلَّقَهُمَا فِي يَدِهِ

محمد بن صفوانمحمد بن صفوان ، أو صفوان بن محمدصحيح2 سند

أَنَّهُ صَادَ أَرْنَبَيْنِ فَذَبَحَهُمَا بِمَرْوَةٍ ، فَسَأَلَ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَمَرَهُ بِأَكْلِهِمَا

محمد بن صفوانمحمد بن صفوان ، أو صفوان بن محمدصحيح2 سند

ذَبَحْتُ أَرْنَبَيْنِ بِمَرْوَةٍ ، فَأَتَيْتُ بِهِمَا النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَمَرَنِي بِأَكْلِهِمَا

محمد بن صفوانمحمد بن صفوان ، أو صفوان بن محمدحديث محمد بن صفوان أصح وحديث جابر غير مح1 سند

ذَبَحْتُ أَرْنَبَيْنِ بِمَرْوَةٍ ، فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ وَقُلْتُ : آكُلُهُمَا

محمد بن صيفي الأنصاريمحمد بن صيفي بن سهل بن الحارث بن عميد ، ويقال : عبيد بن عنان ، ويقال : عتبان بن عامر بن خطمة بن جشم بن مالك بن الأوسوهو صحيح6 سند

أَفِيكُمْ مَنْ طَعِمَ الْيَوْمَ

محمد بن صيفي الأنصاريمحمد بن صيفي بن سهل بن الحارث بن عميد ، ويقال : عبيد بن عنان ، ويقال : عتبان بن عامر بن خطمة بن جشم بن مالك بن الأوسوهو صحيح1 سند

مَنْ كَانَ مِنْكُمْ طَعِمَ فَلْيُمْسِكْ بَقِيَّةَ يَوْمِهِ

محمد بن صيفي الأنصاريمحمد بن صيفي بن سهل بن الحارث بن عميد ، ويقال : عبيد بن عنان ، ويقال : عتبان بن عامر بن خطمة بن جشم بن مالك بن الأوسوهو صحيح1 سند

مَنْ كَانَ صَائِمًا فَلْيَمْضِ فِي صَوْمِهِ

محمد بن صيفي الأنصاريمحمد بن صيفي بن سهل بن الحارث بن عميد ، ويقال : عبيد بن عنان ، ويقال : عتبان بن عامر بن خطمة بن جشم بن مالك بن الأوس1 سند

كُنْتُ أَرْعَى غَنَمًا لِأَهْلِي بِشِعْبِ أُحُدٍ فَأَصَبْتُ خِرْنَقَيْنِ

محمد بن حاطب بن الحارث بن معمر بن حبيبمحمد بن حاطب بن الحارث بن معمر بن حبيب بن وهب بن حذافة بن جمح1 سند

وُلِدْتُ فِي الْحَبَشَةِ

محمد بن حاطب بن الحارث بن معمر بن حبيبمحمد بن حاطب بن الحارث بن معمر بن حبيب بن وهب بن حذافة بن جمحالحارث بن محمد بن حاطب لم أعرفه وبقية رج1 سند

فَلَا أَدْرِي أَنَفَثَ أَوْ مَسَحَ عَلَى رَأْسِي ، وَدَعَا فِيَّ بِالْبَرَكَةِ وَفِي ذُرِّيَّتِي

محمد بن حاطب بن الحارث بن معمر بن حبيبمحمد بن حاطب بن الحارث بن معمر بن حبيب بن وهب بن حذافة بن جمح2 سند

أَذْهِبِ الْبَأْسَ رَبَّ النَّاسِ

محمد بن حاطب بن الحارث بن معمر بن حبيبمحمد بن حاطب بن الحارث بن معمر بن حبيب بن وهب بن حذافة بن جمح1 سند

أَذْهِبِ الْبَأْسَ رَبَّ النَّاسِ

محمد بن حاطب بن الحارث بن معمر بن حبيبمحمد بن حاطب بن الحارث بن معمر بن حبيب بن وهب بن حذافة بن جمح1 سند

يَا مُحَمَّدُ ، احْتَرَقَتْ يَدُ مُحَمَّدٍ ! فَجَعَلَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَتْفُلُ عَلَيْهَا

محمد بن حاطب بن الحارث بن معمر بن حبيبأم جميل بنت المجلل بن عبد الله بن أبي قيس بن عبد ود بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤي ، يقال اسمها : جويرية ، ويقال : فاطمة2 سند

أَذْهِبِ الْبَأْسَ رَبَّ النَّاسِ وَاشْفِ أَنْتَ الشَّافِي

محمد بن حاطب بن الحارث بن معمر بن حبيبأم جميل بنت المجلل بن عبد الله بن أبي قيس بن عبد ود بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤي ، يقال اسمها : جويرية ، ويقال : فاطمة2 سند

أَذْهِبِ الْبَأْسَ رَبَّ النَّاسِ ، وَاشْفِ أَنْتَ الشَّافِي

محمد بن حاطب بن الحارث بن معمر بن حبيبمحمد بن حاطب بن الحارث بن معمر بن حبيب بن وهب بن حذافة بن جمحرجاله رجال الصحيح1 سند

إِنِّي قَدْ رَأَيْتُ أَرْضًا ذَاتَ نَخْلٍ فَاخْرُجُوا

محمد بن حاطب بن الحارث بن معمر بن حبيبمحمد بن حاطب بن الحارث بن معمر بن حبيب بن وهب بن حذافة بن جمحصحيح1 سند

فَصْلُ مَا بَيْنَ الْحَلَالِ وَالْحَرَامِ الصَّوْتُ وَضَرْبُ الدُّفِّ

محمد بن حاطب بن الحارث بن معمر بن حبيبمحمد بن حاطب بن الحارث بن معمر بن حبيب بن وهب بن حذافة بن جمحوفيه موسى بن محمد بن حاطب ولم أعرفه وبقي1 سند

إِذَا حُرِمَ أَحَدُكُمُ الزَّوْجَةَ وَالْوَلَدَ فَعَلَيْهِ بِالْجِهَادِ

محمد بن طلحة بن عبيد اللهرجال أحمد رجال الصحيح1 سند

قُومُوا ، لَا سَبِيلَ إِلَى شَيْءٍ سَمَّاهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

محمد السعديوفيه يحيى بن عبد الله البابلتي وهو ضعيف1 سند

ثَلَاثٌ إِذَا رَأَيْتَهُنَّ فَعِنْدَكَ عِنْدَكَ ؛ إِخْرَابُ الْعَامِرِ

محمد بن فضالة الأنصاري ثم الظفري3 سند

أَيْ رَبِّ ، شَهِدْتُ عَلَى مَنْ أَنَا بَيْنَ ظَهْرَيْهِ ، فَكَيْفَ بِمَنْ لَمْ أَرَ

محمد بن فضالة الأنصاري ثم الظفريمحمد بن أنس بن فضالة بن عبيد بن ناقد بن قيس بن صهيب بن الأصرم بن حججي بن كلفة بن عوف بن عمرو بن عوف بن مالك بن الأوسوفيه يعقوب بن محمد الزهري وثقه ابن حبان 2 سند

سَمُّوهُ بِاسْمِي ، وَلَا تُكَنُّوهُ بِكُنْيَتِي