الأحاديث المنفردة بكتاب

أحاديث لم تُروَ إلا في كتاب واحد ولم تَرِد في غيره — تكشف المادة الفريدة التي ينفرد بها كل مصنَّف

الكتب — مرتَّبة بعدد الأحاديث المنفردة

المعجم الكبير — ٢٣٬٣٧٧ حديث منفرد

100% من أحاديث الكتاب البالغة ٢٣٬٣٧٧ حديث — هذه أحاديث لا يُغني عنه فيها أي مصدر آخر

مجاشع بن مسعود السلميمجاشع بن مسعود بن ثعلبة بن وهب بن عابد بن ربيعة بن يربوع بن سماك ، وقيل : سمال بن عوف بن امرئ القيس بن بهثة بن سليم بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنانرواه خالد الحذاء عن أبي عثمان عن مجاشع ق2 سند

ذَهَبَ أَهْلُ الْهِجْرَةِ بِمَا فِيهَا

مجاشع بن مسعود السلميمجاشع بن مسعود بن ثعلبة بن وهب بن عابد بن ربيعة بن يربوع بن سماك ، وقيل : سمال بن عوف بن امرئ القيس بن بهثة بن سليم بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنانرواه خالد الحذاء عن أبي عثمان عن مجاشع ق1 سند

حَدَّثَنَا الحَسَنُ بنُ العَبَّاسِ الرَّازِيُّ ثَنَا أَحمَدُ بنُ عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ عَبدِ اللهِ بنِ سَعدٍ الدَّشتَكِيُّ ثَنَا أَبِي ثَنَا

مجاشع بن مسعود السلميمجاشع بن مسعود بن ثعلبة بن وهب بن عابد بن ربيعة بن يربوع بن سماك ، وقيل : سمال بن عوف بن امرئ القيس بن بهثة بن سليم بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنانرواه خالد الحذاء عن أبي عثمان عن مجاشع ق2 سند

لَا ، بَلْ نُبَايِعُ عَلَى الْإِسْلَامِ ، فَإِنَّهُ لَا هِجْرَةَ بَعْدَ الْفَتْحِ

مجالد بن مسعود السلميمجاشع بن مسعود بن ثعلبة بن وهب بن عابد بن ربيعة بن يربوع بن سماك ، وقيل : سمال بن عوف بن امرئ القيس بن بهثة بن سليم بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنانرواه خالد الحذاء عن أبي عثمان عن مجاشع ق1 سند

لَا هِجْرَةَ بَعْدَ فَتْحِ مَكَّةَ

محرش الكعبيمحرش بن عبد الله ، وقال أبو عمر بن عبد البر : أكثر أهل الحديث يقولون : مخرش بن سويد بن عبد الله بن مرةحديث صحيح1 سند

إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةَ خَرَجَ مِنَ الْجِعْرَانَةِ حَتَّى أَمْسَى مُعْتَمِرًا

محرش الكعبيمحرش بن عبد الله ، وقال أبو عمر بن عبد البر : أكثر أهل الحديث يقولون : مخرش بن سويد بن عبد الله بن مرة1 سند

اعْتَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْجِعْرَانَةِ ، ثُمَّ رَجَعَ كَبَائِتٍ

محرش الكعبيمحرش بن عبد الله ، وقال أبو عمر بن عبد البر : أكثر أهل الحديث يقولون : مخرش بن سويد بن عبد الله بن مرةحديث صحيح1 سند

اعْتَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْجِعْرَانَةِ فَنَظَرْتُ إِلَى ظَهْرِهِ كَأَنَّهُ سَبِيكَةُ فِضَّةٍ

مرثد بن أبي مرثد الغنوي0 سند

فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرْثَدُ بْنُ أَبِي مَرْثَدٍ الْغَنَوِيُّ

مرثد بن أبي مرثد الغنوي1 سند

بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرْثَدَ بْنَ أَبِي مَرْثَدٍ الْغَنَوِيَّ حَلِيفَ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ إِلَى حَيٍّ مِنْ هُذَيْلٍ

مرثد بن أبي مرثد الغنويرجاله ثقات1 سند

قَدِمَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ أُحُدٍ نَفَرٌ مِنْ عَضَلٍ وَالْقَارَةِ

مرثد بن أبي مرثد الغنوي0 سند

فِي تَسْمِيَةِ مَنْ قُتِلَ يَوْمَ الرَّجِيعِ : مَرْثَدُ بْنُ أَبِي مَرْثَدٍ الْغَنَوِيُّ

ما أسند مرثد بن أبي مرثد الغنويمرثد بن أبي مرثد : كناز بن الحصين .2 سند

إِنْ سَرَّكُمْ أَنْ تُقْبَلَ صَلَاتُكُمْ ، فَلْيَؤُمَّكُمْ خِيَارُكُمْ ، فَإِنَّهُمْ وَفْدُكُمْ فِيمَا بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ رَبِّكُمْ

ما أسند مرثد بن أبي مرثد الغنويمرثد بن أبي مرثد : كناز بن الحصين .فيه الحسين بن يحيى الخشني وثقه دحيم وغير2 سند

خَطَّ اللهُ خَطَّيْنِ فِي كِتَابِهِ ثُمَّ رَفَعَ الْقَلَمَ وَكَتَبَ فِي أَحَدِهِمَا الْخَلْقَ

مهاجر بن قنفذ التيميالمهاجر بن قنفذ : خلف بن عمير بن جدعان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالبهذا الحديث معلول ومعارض4 سند

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَبُولُ - أَوْ قَالَ : مَرَرْتُ بِهِ وَقَدْ بَالَ - فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ

مهاجر بن قنفذ التيميالمهاجر بن قنفذ : خلف بن عمير بن جدعان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالبهذا الحديث معلول ومعارض1 سند

أَنَّهُ " سَلَّمَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَبُولُ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ حَتَّى تَوَضَّأَ

مهاجر بن قنفذ التيميالمهاجر بن قنفذ : خلف بن عمير بن جدعان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالبأنه معلول والآخر أنه معارض أما كونه معلو1 سند

إِنَّهُ لَمْ يَمْنَعْنِي أَنْ أَرُدَّ عَلَيْكَ إِلَّا أَنِّي كَرِهْتُ أَنْ أَذْكُرَ اللهَ وَأَنَا عَلَى غَيْرِ طَهَارَةٍ

مهاجر بن قنفذ التيميالمهاجر بن قنفذ : خلف بن عمير بن جدعان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالبرجاله ثقات1 سند

الثَّالِثُ مَلْعُونٌ

مهاجر مولى أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلمالمهاجرفيه من لم أعرفه1 سند

خَدَمْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سِنِينَ ، فَلَمْ يَقُلْ لِي لِشَيْءٍ صَنَعْتُهُ : لِمَ صَنَعْتَهُ ؟ وَلَا لِشَيْءٍ تَرَكْتُهُ : لِمَ تَرَكْتَهُ

مسعود مولى فروة الأسلميمسعود بن هبيرة ، ويقال : هنيدة ، وهو أصح1 سند

مَرَّ بِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ ، فَقَالَ لِي أَبُو بَكْرٍ : يَا مَسْعُودُ ، ائْتِ أَبَا تَمِيمٍ مَوْلَاكَ

مسعود بن الضحاك اللخميمسعود بن الضحاك بن عدي بن أراش بن حرملة بن لخم ، وقد ينسب إلى جدهوفيه جماعة لم أعرفهم1 سند

يَا مُطَاعُ ، أَنْتَ مُطَاعٌ فِي قَوْمِكَ

مسعود أبو محمد الأنصاري0 سند

فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنَ الْأَنْصَارِ ، ثُمَّ مِنْ بَنِي الْخَزْرَجِ

مسعود أبو محمد الأنصاريأبو محمد ، قيل اسمه : مسعود بن زيد بن سبيع ، أو : ابن أوس ، وقيل اسمه : قيس بن عباية بن عبيد بن الحارثوفيه راو لم يسم وابن لهيعة1 سند

أَنَّ عَمًّا لَهُ مَاتَ بِالْمَغْرِبِ وَكَانَ بَدْرِيًّا

مسعود بن سعد بن خالد الأنصاريمسعود بن سعد بن قيس بن خلدة بن عامر بن زريق1 سند

فِي تَسْمِيَةِ مَنِ اسْتُشْهِدَ يَوْمَ خَيْبَرٍ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْأَنْصَارِ ثُمَّ مِنْ بَنِي زُرَيْقٍ : مَسْعُودُ بْنُ سَعْدِ بْنِ خَالِدٍ

مسعود بن سعد بن خالد الأنصاريمسعود بن سعد بن قيس بن خلدة بن عامر بن زريق1 سند

فِي تَسْمِيَةِ مَنِ اسْتُشْهِدَ يَوْمَ خَيْبَرٍ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْأَنْصَارِ ، ثُمَّ مِنْ بَنِي زُرَيْقٍ : مَسْعُودُ بْنُ سَعْدِ بْنِ قَيْسٍ

مسعود بن عمرومسعود بن عمرو بن ربيعة بن عمروالحديث منكر2 سند

لَا يَزَالُ الْعَبْدُ يَسْأَلُ وَهُوَ غَنِيٌّ حَتَّى يَحْلِقَ وَجْهَهُ فَمَا يَكُونُ لَهُ عِنْدَ اللهِ وَجْهٌ