بسرة بنت صفوان بن نوفل بن أسد بن عبد العزىبسرة بنت صفوان بن نوفل بن أسد بن عبد العزى بن قصي ، وقيل : بنت صفوان بن أمية بن محمرث بن خمل بن شق بن عامر بن ثعلبة بن الحارث بن مالك بن كنانةحديث بسرة هو أثبت وأقوى وأرجح من حديث طل1 سند
مَنْ مَسَّ فَرْجَهُ فَلَا يُصَلِّي حَتَّى يَتَوَضَّأَ
بسرة بنت صفوان بن نوفل بن أسد بن عبد العزىبسرة بنت صفوان بن نوفل بن أسد بن عبد العزى بن قصي ، وقيل : بنت صفوان بن أمية بن محمرث بن خمل بن شق بن عامر بن ثعلبة بن الحارث بن مالك بن كنانةكل من خرج في الصحيح ذكر حديث بسرة في هذا1 سند
إِذَا مَسَّ أَحَدُكُمْ ذَكَرَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ
بسرة بنت صفوان بن نوفل بن أسد بن عبد العزىبسرة بنت صفوان بن نوفل بن أسد بن عبد العزى بن قصي ، وقيل : بنت صفوان بن أمية بن محمرث بن خمل بن شق بن عامر بن ثعلبة بن الحارث بن مالك بن كنانةأحاديث الوضوء من مس الفرج أصحها حديث بسر1 سند
إِذَا مَسَّ أَحَدُكُمْ فَرْجَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ
بسرة بنت صفوان بن نوفل بن أسد بن عبد العزىبسرة بنت صفوان بن نوفل بن أسد بن عبد العزى بن قصي ، وقيل : بنت صفوان بن أمية بن محمرث بن خمل بن شق بن عامر بن ثعلبة بن الحارث بن مالك بن كنانةحدثنا عبد الله بن أحمد قال حدثني أبي قال1 سند
مَنْ مَسَّ رُفْغَهُ أَوْ أُنْثَيَيْهِ فَلْيَتَوَضَّأْ
بسرة بنت صفوان بن نوفل بن أسد بن عبد العزىبسرة بنت صفوان بن نوفل بن أسد بن عبد العزى بن قصي ، وقيل : بنت صفوان بن أمية بن محمرث بن خمل بن شق بن عامر بن ثعلبة بن الحارث بن مالك بن كنانةأحاديث الوضوء من مس الفرج أصحها حديث بسر1 سند
إِذَا مَسَّ أَحَدُكُمْ ذَكَرَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ
بسرة بنت صفوان بن نوفل بن أسد بن عبد العزىبسرة بنت صفوان بن نوفل بن أسد بن عبد العزى بن قصي ، وقيل : بنت صفوان بن أمية بن محمرث بن خمل بن شق بن عامر بن ثعلبة بن الحارث بن مالك بن كنانةأحاديث الوضوء من مس الفرج أصحها حديث بسر1 سند
مَنْ مَسَّ ذَكَرَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ
بسرة بنت صفوان بن نوفل بن أسد بن عبد العزىبسرة بنت صفوان بن نوفل بن أسد بن عبد العزى بن قصي ، وقيل : بنت صفوان بن أمية بن محمرث بن خمل بن شق بن عامر بن ثعلبة بن الحارث بن مالك بن كنانةأحاديث الوضوء من مس الفرج أصحها حديث بسر1 سند
إِذَا مَسَّ أَحَدُكُمْ ذَكَرَهُ أَوْ أُنْثَيَيْهِ أَوْ رُفْغَيْهِ فَلْيَتَوَضَّأْ
بسرة بنت صفوان بن نوفل بن أسد بن عبد العزىبسرة بنت صفوان بن نوفل بن أسد بن عبد العزى بن قصي ، وقيل : بنت صفوان بن أمية بن محمرث بن خمل بن شق بن عامر بن ثعلبة بن الحارث بن مالك بن كنانةكل من خرج في الصحيح ذكر حديث بسرة في هذا1 سند
مَنْ مَسَّ ذَكَرَهُ أَوْ أُنْثَيَيْهِ أَوْ رُفْغَيْهِ فَلْيَتَوَضَّأْ
بسرة بنت صفوان بن نوفل بن أسد بن عبد العزىبسرة بنت صفوان بن نوفل بن أسد بن عبد العزى بن قصي ، وقيل : بنت صفوان بن أمية بن محمرث بن خمل بن شق بن عامر بن ثعلبة بن الحارث بن مالك بن كنانةحدثنا عبد الله بن أحمد قال حدثني أبي قال1 سند
إِذَا مَسَّ أَحَدُكُمْ ذَكَرَهُ فَلْيُعِدِ الْوُضُوءَ
بسرة بنت صفوان بن نوفل بن أسد بن عبد العزىبسرة بنت صفوان بن نوفل بن أسد بن عبد العزى بن قصي ، وقيل : بنت صفوان بن أمية بن محمرث بن خمل بن شق بن عامر بن ثعلبة بن الحارث بن مالك بن كنانةرواه أيوب السختياني ومحمد بن عبد الرحمن 1 سند
مَنْ مَسَّ ذَكَرَهُ أَوْ أُنْثَيَيْهِ فَلْيَتَوَضَّأْ
بسرة بنت صفوان بن نوفل بن أسد بن عبد العزىبسرة بنت صفوان بن نوفل بن أسد بن عبد العزى بن قصي ، وقيل : بنت صفوان بن أمية بن محمرث بن خمل بن شق بن عامر بن ثعلبة بن الحارث بن مالك بن كنانةأحاديث الوضوء من مس الفرج أصحها حديث بسر1 سند
مَنْ مَسَّ ذَكَرَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ
بسرة بنت صفوان بن نوفل بن أسد بن عبد العزىبسرة بنت صفوان بن نوفل بن أسد بن عبد العزى بن قصي ، وقيل : بنت صفوان بن أمية بن محمرث بن خمل بن شق بن عامر بن ثعلبة بن الحارث بن مالك بن كنانةكل من خرج في الصحيح ذكر حديث بسرة في هذا1 سند
مَنْ مَسَّ فَرْجَهُ وَجَبَ عَلَيْهِ الْوُضُوءُ
بسرة بنت صفوان بن نوفل بن أسد بن عبد العزىبسرة بنت صفوان بن نوفل بن أسد بن عبد العزى بن قصي ، وقيل : بنت صفوان بن أمية بن محمرث بن خمل بن شق بن عامر بن ثعلبة بن الحارث بن مالك بن كنانةغاية ما يعلل به هذا الحديث أنه من رواية 1 سند
مَنْ مَسَّ رُفْغَهُ أَوْ أُنْثَيَيْهِ أَوْ ذَكَرَهُ فَلَا يُصَلِّي حَتَّى يَتَوَضَّأَ
بسرة بنت صفوان بن نوفل بن أسد بن عبد العزىبسرة بنت صفوان بن نوفل بن أسد بن عبد العزى بن قصي ، وقيل : بنت صفوان بن أمية بن محمرث بن خمل بن شق بن عامر بن ثعلبة بن الحارث بن مالك بن كنانةرواه أيوب السختياني ومحمد بن عبد الرحمن 1 سند
مَنْ مَسَّ ذَكَرَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ
بسرة بنت صفوان بن نوفل بن أسد بن عبد العزىبسرة بنت صفوان بن نوفل بن أسد بن عبد العزى بن قصي ، وقيل : بنت صفوان بن أمية بن محمرث بن خمل بن شق بن عامر بن ثعلبة بن الحارث بن مالك بن كنانةحدثنا عبد الله بن أحمد قال حدثني أبي قال1 سند
إِذَا مَسَّ أَحَدُكُمْ ذَكَرَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ
بسرة بنت صفوان بن نوفل بن أسد بن عبد العزىبسرة بنت صفوان بن نوفل بن أسد بن عبد العزى بن قصي ، وقيل : بنت صفوان بن أمية بن محمرث بن خمل بن شق بن عامر بن ثعلبة بن الحارث بن مالك بن كنانةأحاديث الوضوء من مس الفرج أصحها حديث بسر1 سند
إِذَا مَسَّ أَحَدُكُمْ ذَكَرَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ
بسرة بنت صفوان بن نوفل بن أسد بن عبد العزىبسرة بنت صفوان بن نوفل بن أسد بن عبد العزى بن قصي ، وقيل : بنت صفوان بن أمية بن محمرث بن خمل بن شق بن عامر بن ثعلبة بن الحارث بن مالك بن كنانةكل من خرج في الصحيح ذكر حديث بسرة في هذا1 سند
مَنْ مَسَّ فَرْجَهُ مِنَ الرِّجَالِ ، وَالنِّسَاءِ فَعَلَيْهِ الْوُضُوءُ
بقيرة امرأة القعقاع بن أبي حدرد الأنصاريبقيرة1 سند
يَا هَؤُلَاءِ إِذَا سَمِعْتُمْ بِجَيْشٍ قَدْ خُسِفَ بِهِ قَرِيبًا فَقَدْ أَظَلَّتِ السَّاعَةُ
بقيرة امرأة القعقاع بن أبي حدرد الأنصاريبقيرة2 سند
يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِذَا سَمِعْتُمْ بِخَسْفٍ هَهُنَا قَرِيبًا فَقَدْ أَظَلَّتِ السَّاعَةُ
بثينة بنت الضحاك الأنصارية0 سند
بُثَيْنَةُ بِنْتُ الضَّحَّاكِ أُخْتُ ثَابِتٍ ، وَهِيَ الَّتِي خَطَبَهَا مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ
بريرة مكاتبة عائشة أم المؤمنينبريرةرجاله ثقات1 سند
مَا هَذَا اللَّحْمُ
بريرة مكاتبة عائشة أم المؤمنينبريرةوهذا يعرف بسليمان بهذا الإسناد1 سند
إِنَّ الرَّجُلَ لِيُدْفَعُ عَنْ بَابِ الْجَنَّةِ أَنْ يَنْظُرَ إِلَيْهَا عَلَى مِحْجَمَةٍ مِنْ دَمٍ يُرِيقُهُ مِنْ مُسْلِمٍ بِغَيْرِ حَقٍّ
برة خادم أم سلمة أم المؤمنينأميمة بنت رقيقة ، ورقيقة أمها ، وهي : أميمة بنت عبد ، ويقال : بنت عبد الله بن بجاد بن عمير بن الحارث بن حارثة بن سعد بن تيم بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب ، ويقال : بنت أبي النجار ، ويقال : إنهما اثنتانرجاله رجال الصحيح غير عبد الله بن أحمد ب1 سند
لَقَدِ احْتَظَرَتْ مِنَ النَّارِ بِحِظَارٍ
بهيسة1 سند
إِنْ تَفْعَلِ الْخَيْرَ خَيْرٌ لَكَ
تملكوفيه المثنى بن الصباح وقد وثقه ابن معين 1 سند
إِنَّ اللهَ كَتَبَ عَلَيْكُمُ السَّعْيَ فَاسْعَوْا