الأحاديث المنفردة بكتاب

أحاديث لم تُروَ إلا في كتاب واحد ولم تَرِد في غيره — تكشف المادة الفريدة التي ينفرد بها كل مصنَّف

الكتب — مرتَّبة بعدد الأحاديث المنفردة

المعجم الكبير — ٢٣٬٣٧٧ حديث منفرد

100% من أحاديث الكتاب البالغة ٢٣٬٣٧٧ حديث — هذه أحاديث لا يُغني عنه فيها أي مصدر آخر

تويلة بنت أسلمعباد بن بشر بن وقش ، ويقال : زغبة بن زعوراء بن عبد الأشهل بن جشم بن الحارث بن الخزرجرجاله موثقون1 سند

إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، اسْتَقْبَلَ بَيْتَ الْحَرَامِ أَوِ الْكَعْبَةَ فَتَحَوَّلَ الرِّجَالُ مَكَانَ النِّسَاءِ ، وَالنِّسَاءُ مَكَانَ الرِّجَالِ

التوأمة بنت أمية بن خلف0 سند

التَّوْأَمَةِ وَهِيَ بِنْتُ أُمَيَّةَ بْنِ خَلَفٍ

باب الثاء0 سند

بَابٌ الثَّاءِ ، لَا شَيْءَ

جهدمة امرأة بشير بن الخصاصيةالجهدمة ، يقال : كان النبي صلى الله عليه وسلم غير اسمها ، فجعله ليلىوفيه أبو جناب وهو مدلس وبقية رجاله رجال 1 سند

كَانَ اسْمُ بَشِيرٍ زَحْمَ فَسَمَّاهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَشِيرًا

جهدمة امرأة بشير بن الخصاصيةالجهدمة ، يقال : كان النبي صلى الله عليه وسلم غير اسمها ، فجعله ليلىوفيه أبو بكر الداهري وهو ضعيف1 سند

رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " خَرَجَ إِلَى الصَّلَاةِ يَنْفُضُ رَأْسَهُ

جدامة بنت وهب الأسديةجدامة بنت وهب ، ويقال : بنت جندب ، ويقال : بنت جندلوخالفه أصحاب مالك فأسندوه عن عائشة عن جد3 سند

لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ أَنْهَى عَنِ الْغِيلَةِ حَتَّى ذَكَرْتُ أَنَّ فَارِسَ ، وَالرُّومَ يَصْنَعُونَ ذَلِكَ فَلَا يَضُرُّ أَوْلَادَهُمْ

جدامة بنت وهب الأسديةجدامة بنت وهب ، ويقال : بنت جندب ، ويقال : بنت جندلالحديث صحيح لا ريب فيه1 سند

ذَاكَ الْوَأْدُ الْخَفِيُّ ، وَهُوَ إِذَا الْمَوْءُودَةُ سُئِلَتْ

جدامة بنت وهب الأسديةجدامة بنت وهب ، ويقال : بنت جندب ، ويقال : بنت جندلالحديث صحيح لا ريب فيه1 سند

أَرَدْتُ أَنْ أَنْهَى عَنِ الْغِيَالِ فَإِذَا فَارِسُ ، وَالرُّومُ يُغِيلُونَ أَوْلَادَهُمْ

جمرة بنت عبد الله اليربوعيةجمرة بنت عبد اللهفيه يحيى الحماني وهو ضعيف2 سند

فَأَجْلَسَنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حِجْرِهِ وَوَضَعَ يَدَهُ عَلَى رَأْسِي وَدَعَا لِي بِالْبَرَكَةِ

جمرة بنت قحافةجمرة بنت قحافةوفيه الحسين بن عازب ولم أجد من ترجمه1 سند

يَا أُمَّتَاهُ هَلْ بَلَّغْتُكُمْ

جمرة بنت قحافةجمرة بنت قحافةفيه الحسن بن عازب ولم أجد من ترجمه1 سند

تَصَدَّقْنَ وَلَوْ مِنْ حُلِيِّكُنَّ ؛ فَإِنَّكُنَّ أَكْثَرُ أَهْلِ النَّارِ

جميلة بنت أبي جهل بن هشامجميلة بنت أبي جهل بن هشام بن المغيرةوهم شعبة في إسناد هذا الحديث1 سند

خَيْرُ الْقَرْنِ قَرْنِي

جميلة بنت أبي ابن سلول الأنصاريةعبد الله بن عباس بن عبد المطلبحديث صحيح2 سند

تَرُدِّينَ عَلَيْهِ حَدِيقَتَهُ

جميلة بنت أبي ابن سلول الأنصاريةعبد الله بن عباس بن عبد المطلبحديث صحيح2 سند

تَرُدِّينَ عَلَيْهِ حَدِيقَتَهُ

جميلة بنت ثابت بن أبي الأفلح الأنصاريعبد الله بن عمر بن الخطاب1 سند

جَمِيلَةُ بِنتُ ثَابِتِ بنِ أَبِي الأَفلَحِ الأَنصَارِيِّ امرَأَةُ عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بنُ عَبدِ العَزِيزِ ثَنَا حَجَّاجُ

جميلة بنت ثابت بن أبي الأفلح الأنصاريعبد الله بن عمر بن الخطاب2 سند

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَيَّرَ اسْمَ عَاصِيَةَ وَقَالَ : " أَنْتِ جَمِيلَةُ

حليمة بنت أبي ذؤيب السعديةحليمة بنت أبي ذؤيب : عبد الله بن الحارث بن شجنة بن رزام بن ناضرة بن سعد بن بكر بن هوازن ، ونسبها ابن منده إلى جدها ، فقال : حليمة بنت الحارث3 سند

مَا لَكَ يَا بُنَيُّ فَيَقُولُ لَا أَدْرِي أَتَانِي رَجُلَانِ فَصَرَعَانِي فَشَقَّا بَطْنِي فَجَعَلَا يَسُوطَانِهِ

حسنة أم شرحبيل0 سند

شُرَحْبِيلُ بْنُ حَسَنَةَ ، إِنَّمَا حَسَنَةُ أُمُّهُ ، وَكَانَتْ مِمَّنْ هَاجَرَ إِلَى الْحَبَشَةِ

حقة بنت عمروحفصة أو حقة بنت عمرورجاله رجال الصحيح1 سند

أَنَّهَا كَانَتْ إِذَا أَرَادَتْ أَنْ تُحْرِمَ وَضَعَتْ عَبِيَّتَهَا فِي حَجْرِهَا

حمنة بنت جحش تكنى أم حبيبةحمنة بنت جحشرجاله ثقات1 سند

هَاجَرَ مِنْ بَنِي أَسَدٍ مِنْ نِسَائِهِمْ حَمْنَةُ بِنْتُ جَحْشٍ مِنْ نِسْوَةٍ ذَكَرَهُنَّ

حمنة بنت جحش تكنى أم حبيبةحمنة بنت جحشإسناده حسن1 سند

رَأَيْتُ بِعَيْنَيَّ حَمْنَةَ بِنْتَ جَحْشٍ يَوْمَ أُحُدٍ تَسْقِي الْعَطْشَى

حمنة بنت جحش تكنى أم حبيبةحمنة بنت جحش1 سند

لَيْسَتْ تِلْكَ حَيْضَةً ، وَلَكِنَّهُ عِرْقٌ فَاغْتَسِلِي

حمنة بنت جحش تكنى أم حبيبةرملة بنت أبي سفيان : صخر بن حرب بن أمية ، وقيل اسمها : هبيرة1 سند

أَنْعَتُ لَكِ الْكُرْسُفَ فَإِنَّهُ يُذْهِبُ الدَّمَ

حمنة بنت جحش تكنى أم حبيبةحمنة بنت جحشلا يصح عندهم من وجه من الوجوه لأنه من رو2 سند

تَلَجَّمِي ، وَاحْتَشِي كُرْسُفًا

حمنة بنت جحش تكنى أم حبيبةحمنة بنت جحشترك بعض العلماء الاحتجاج به لأن راويه اب1 سند

أَنْعَتُ لَكِ الْكُرْسُفَ فَإِنَّهُ يَذْهَبُ بِالدَّمِ