الأحاديث المنفردة بكتاب

أحاديث لم تُروَ إلا في كتاب واحد ولم تَرِد في غيره — تكشف المادة الفريدة التي ينفرد بها كل مصنَّف

الكتب — مرتَّبة بعدد الأحاديث المنفردة

المعجم الكبير — ٢٣٬٣٧٧ حديث منفرد

100% من أحاديث الكتاب البالغة ٢٣٬٣٧٧ حديث — هذه أحاديث لا يُغني عنه فيها أي مصدر آخر

خولة بنت اليمان العبسية أخت حذيفةفاطمة بنت اليمانيرويه حصين بن عبد الرحمن واختلف عنه فروا1 سند

إِنَّ أَشَدَّ النَّاسِ بَلَاءً الْأَنْبِيَاءُ

خولة بنت اليمان العبسية أخت حذيفةفاطمة بنت اليمانيرويه حصين بن عبد الرحمن واختلف عنه فروا1 سند

أَشَدُّ النَّاسِ بَلَاءً الْأَنْبِيَاءُ

خولة بنت اليمان العبسية أخت حذيفةفاطمة بنت اليمانيرويه حصين بن عبد الرحمن واختلف عنه فروا2 سند

إِنَّ مِنْ أَشَدِّ النَّاسِ بَلَاءً الْأَنْبِيَاءَ

خولة بنت اليمان العبسية أخت حذيفةفاطمة بنت اليمانإسناد أحمد حسن1 سند

إِنَّا مَعْشَرَ الْأَنْبِيَاءِ يُضَاعَفُ عَلَيْنَا الْبَلَاءُ

خولة بنت اليمان العبسية أخت حذيفةعامة ما يرويه وازع عن شيوخه بالأسانيد ال2 سند

لَا خَيْرَ فِي جَمَاعَةِ النِّسَاءِ إِلَّا عِنْدَ مَيِّتٍ

خولة بنت مالك بن ثعلبةخولة بنت ثعلبة بن أصرم بن فهر بن ثعلبة بن غنم بن عوف بن عمرو بن عوف بن الخزرج ، ويقال : خولة بنت ثعلبة بن مالك بن الدخشم ، ويقال : خولة بنت مالك بن ثعلبة ، ويقال : خولة بنت دليج ، ويقال : خولة بنت الصامت ، ويقال : خويلة بنت خويلد1 سند

زَوْجُكِ وَابْنُ عَمِّكِ فَاتَّقِي اللهَ

خولة بنت مالك بن ثعلبةخولة بنت ثعلبة بن أصرم بن فهر بن ثعلبة بن غنم بن عوف بن عمرو بن عوف بن الخزرج ، ويقال : خولة بنت ثعلبة بن مالك بن الدخشم ، ويقال : خولة بنت مالك بن ثعلبة ، ويقال : خولة بنت دليج ، ويقال : خولة بنت الصامت ، ويقال : خويلة بنت خويلدهكذا قال خولة بنت الصامت وهي خولة بنت ثع1 سند

أَعْتِقْ رَقَبَةً

خولةخولة بنت قيس بن قهد بن قيس بن ثعلبة بن عبيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار ، ويقال : خويلةفي إسناده بقية وعنعنه1 سند

مَا يُقَدِّسُ اللهُ أُمَّةً ، لَا يَأْخُذُ ضَعِيفُهَا مِنْ قَوِيِّهَا حَقَّهُ غَيْرَ مُتَعْتَعٍ

خولة بنت عاصم0 سند

خَوْلَةُ بِنْتُ عَاصِمٍ

خولة خادم رسول الله صلى الله عليه وسلمخولةرواه الطبراني وأم حفص لم أعرفها1 سند

يَا خَوْلَةُ مَا حَدَثَ فِي بَيْتِ رَسُولِ اللهِ جِبْرِيلُ لَا يَأْتِينِي

خالدة بنت أنس الأنصارية ثم الساعديةخالدة بنت أنس ، ويقال : خلدة1 سند

أَنَّ خَالِدَةَ بِنْتَ أَنَسٍ أُمَّ بَنِي حَزْمٍ السَّاعِدِيَّةَ ، جَاءَتْ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَعَرَضَتْ عَلَيْهِ الرُّقَى

خليدة بنت قعنبخليدة بنت قعنبوفيه حميد بن حماد بن أبي الخوار وهو ضعيف1 سند

وَكَانَتْ مِنَ النِّسْوَةِ اللَّاتِي أَتَيْنَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَبَايَعْنَهُ

خضرة خادم النبي صلى الله عليه وسلم1 سند

كَانَتْ خَادِمٌ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

خنساء بنت خدام بن خالد الأنصاريةخنساء بنت خذام : وفى التقريب : خدامأخرجه الواقدي وقال ابن عبد البر مجمع على2 سند

أَنَّ أَبَاهَا زَوَّجَهَا وَهِيَ ثَيِّبٌ فَكَرِهَتْ

خنساء بنت خدام بن خالد الأنصاريةخنساء بنت خذام : وفى التقريب : خدامأخرجه الواقدي وقال ابن عبد البر مجمع على1 سند

لَا تُنْكِحْهَا ، وَهِيَ كَارِهَةٌ

خنساء بنت خدام بن خالد الأنصاريةخنساء بنت خذام : وفى التقريب : خدامأخرجه الواقدي وقال ابن عبد البر مجمع على2 سند

أَنَّ أَبَاهَا زَوَّجَهَا - وَهِيَ بِنْتٌ - كَارِهَةً

خنساء بنت خدام بن خالد الأنصاريةخنساء بنت خذام : وفى التقريب : خدامأخرجه الواقدي وقال ابن عبد البر مجمع على1 سند

أَنَّهَا أَيِمَتْ مِنْ رَجُلٍ فَزَوَّجَهَا أَبُوهَا رَجُلًا مِنْ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ وَأَنَّهَا حَنَّتْ إِلَى أَبِي لُبَابَةَ بْنِ عَبْدِ الْمُنْذِرِ

خنساء بنت خدام بن خالد الأنصاريةعبد الرحمن بن صخر ، وقيل : عبد الرحمن بن غنم ، وقيل : عبد الله بن عائذ ، وقيل : عبد الله بن عامر ، وقيل : عبد الله بن عمرو ، وقيل : سكين بن وذمة ، وقيل : سكين بن هانئ ، وقيل : سكين بن مل ، وقيل : سكين بن صخر ، وقيل : عامر بن عبد شمس ، وقيل : عامر بن عمير ، وقيل : برير بن عشرقة ، وقيل : عبد نهم ، وقيل : عبد شمس ، وقيل : غنم ، وقيل : عبيد بن غنم ، وقيل : عمرو بن غنم ، وقيل : عمرو بن عامر ، وقيل : سعيد بن الحارث ، وقيل غير ذلك ، وقال هشام بن محمد الكلبي اسمه : عمير بن عامر بن ذي الشري بن طريف بن عيان بن أبي صعب بن هنية بن سعد بن ثعلبة بن سليم بن فهم بن غنم بن دوس بن عدثان بن عبد الله بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر بن الأزد ، وهكذا قال خليفة بن خياط في نسبه إلا أنه قال عتاب بدل عيان ، ويقال: كان اسمه في الجاهلية عبد شمس فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد اللهيرويه يحيى بن أبي كثير وعمر بن أبي سلمة 1 سند

أَنَّ خَنْسَاءَ بِنْتَ خِدَامٍ ، زَوَّجَهَا أَبُوهَا وَهِيَ كَارِهَةٌ

خيرة بنت أبي حدرد أم الدرداءخيرة بنت أبي حدرد : سلامة ، وقيل اسمها كريمة1 سند

أَيُّمَا امْرَأَةٍ وَضَعَتْ ثِيَابَهَا فِي غَيْرِ بَيْتِهَا هَتَكَتْ مَا بَيْنَهَا ، وَبَيْنَ اللهِ مِنْ سِتْرٍ

خيرة بنت أبي حدرد أم الدرداءخيرة بنت أبي حدرد : سلامة ، وقيل اسمها كريمةسنده ضعيف جدا1 سند

وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا مِنِ امْرَأَةٍ تَضَعُ ثِيَابَهَا فِي غَيْرِ بَيْتِ إِحْدَى أُمَّهَاتِهَا

خيرة بنت أبي حدرد أم الدرداءورواه ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن ابن 3 سند

أَوَّلُ مَا يُوضَعُ فِي الْمِيزَانِ الْخُلُقُ الْحَسَنُ

خيرة بنت أبي حدرد أم الدرداءخيرة بنت أبي حدرد : سلامة ، وقيل اسمها كريمة1 سند

مَنْ رَابَطَ بِشَيْءٍ مِنْ سَوَاحِلِ الْمُسْلِمِينَ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ

خيرة بنت أبي حدرد أم الدرداءرجاله ثقات1 سند

إِنَّ اللهَ خَلَقَ الدَّاءَ وَالدَّوَاءَ فَتَدَاوَوْا

خيرة بنت أبي حدرد أم الدرداءفيه جماعة لم أعرفهم1 سند

نَعَمْ كَمَا يَضُرُّ الشَّجَرَ الْخَبَطُ

خيرة بنت أبي حدرد أم الدرداءعويمر بن مالك , وقيل : ابن عامر ، وقيل : ابن ثعلبة ، وقيل : ابن عبد الله بن قيس ، وقيل : ابن زيد بن قيس بن أمية بن عامر بن عدي بن كعب بن الخزرج بن الحارث بن الخزرج ، وقيل : اسمه عامر بن مالرفعه صحيح2 سند

إِنَّ دَعْوَةَ الْمَظْلُومِ مُسْتَجَابَةٌ لِأَخِيهِ بِظَهْرِ الْغَيْبِ