الأحاديث المنفردة بكتاب

أحاديث لم تُروَ إلا في كتاب واحد ولم تَرِد في غيره — تكشف المادة الفريدة التي ينفرد بها كل مصنَّف

الكتب — مرتَّبة بعدد الأحاديث المنفردة

المعجم الكبير — ٢٣٬٣٧٧ حديث منفرد

100% من أحاديث الكتاب البالغة ٢٣٬٣٧٧ حديث — هذه أحاديث لا يُغني عنه فيها أي مصدر آخر

سعدى المرية امرأة طلحة بن عبيد اللهطلحة بن عبيد الله بن عثمان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالبأحسنها إسنادا حديث علي بن مسهر ومن تابعه1 سند

إِنِّي لَأَعْلَمُ كَلِمَةً لَا يَقُولُهَا عِنْدَ مَوْتِهِ إِلَّا كَانَتْ نُورًا فِي صَحِيفَتِهِ

سعدى امرأة أخرى لم تنسبأسماء بنت أبي بكر2 سند

حُجِّي وَاشْتَرِطِي أَنَّ مَحِلِّيَ حَيْثُ حُبِسْتُ

سديسة مولاة حفصة بنت عمر1 سند

إِنَّ الشَّيْطَانَ لَمْ يَلْقَ عُمَرَ مُنْذُ أَسْلَمَ إِلَّا خَرَّ لِوَجْهِهِ

سيرين أخت ماريةسيرينروي بإسنادين في أحدهما الواقدي وفي الآخر1 سند

إِنَّهَا لَا تُكْسَفُ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلَا لِحَيَاتِهِ

سيرين أخت ماريةسيرين1 سند

لَا يُخْسَفُ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلَا لِحَيَاتِهِ

سراء بنت نبهان الغنويةسراء بنت نبهان1 سند

هَلْ تَدْرُونَ أَيُّ يَوْمٍ هَذَا

سراء بنت نبهان الغنويةسراء بنت نبهانفيه أحمد بن الحارث الغساني قال البخاري ف1 سند

إِنَّ الْمُصَّدِّقَ إِذَا انْصَرَفَ عَنِ الْقَوْمِ وَهُوَ عَنْهُمْ رَاضٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ

سراء بنت نبهان الغنويةسراء بنت نبهانوفيه أحمد بن الحارث الغساني وهو متروك1 سند

اقْتُلُوا مَا ظَهَرَ مِنْهَا كَبِيرَهَا وَصَغِيرَهَا ، أَسْوَدَهَا وَأَبْيَضَهَا

سلامة بنت معقل الخزاعيةسلامة بنت معقل2 سند

أَعْتِقُوهَا فَإِذَا سَمِعْتُمْ بِرَقِيقٍ قَدِمَ عَلَيْنَا فَائْتُونِي أُعَوِّضْكُمْ مِنْهَا

سلامة بنت الحر الجعفيةسلامة بنت الحرفيه أم داود الوابشية ولم أعرفها وبقية رج1 سند

يَا سَلَامَةُ ، بِمَ تَشْهَدِينَ

سلامة بنت الحر الجعفيةسلامة بنت الحروفيه نسوة مساتير2 سند

فِي ثَقِيفَ كَذَّابٌ ، وَمُبِيرٌ

سلامة بنت الحر الجعفيةسلامة بنت الحرهذا حديث في سنده امرأتان مجهولتان3 سند

يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ يَقُومُونَ سَاعَةً لَا يَجِدُونَ إِمَامًا

سلامة بنت الحر الجعفيةسلامة بنت الحرهذا حديث في سنده امرأتان مجهولتان2 سند

إِنَّ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ يَتَدَافَعَ أَهْلُ الْمَسْجِدِ

سمراء بنت نهيكسمراء بنت نهيكرجاله ثقات1 سند

رَأَيْتُ سَمْرَاءَ بِنْتَ نَهِيكٍ ، وَكَانَتْ قَدْ أَدْرَكَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

سودة بنت مسرحإسناده مجهول2 سند

إِذَا هِيَ وَضَعَتْ فَلَا تَسْبِقِينِي فِيهِ بِشَيْءٍ

شفاء بنت عبد الله بن هاشم بن خلف بن عبد شمسالشفاء بنت عبد الله بن عبد شمس بن خلف ، ويقال : خالد بن شداد ، ويقال : صداد ، ويقال : ضرار بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب ، ويقال : الشفاء بنت عبد الله بن هاشم بن خلف بن عبد شمس بن شداد ، قال أحمد بن صالح : اسمها ليلى ، وغلب عليها الشفاءخالد بن إلياس ضعيف1 سند

اسْتَسْقَى يَوْمَ الْجُمُعَةِ فِي الْمَسْجِدِ وَرَفَعَ يَدَيْهِ

شفاء بنت عبد الله بن هاشم بن خلف بن عبد شمسالشفاء بنت عبد الله بن عبد شمس بن خلف ، ويقال : خالد بن شداد ، ويقال : صداد ، ويقال : ضرار بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب ، ويقال : الشفاء بنت عبد الله بن هاشم بن خلف بن عبد شمس بن شداد ، قال أحمد بن صالح : اسمها ليلى ، وغلب عليها الشفاء1 سند

اسْتَعْمَلَ أَبَا جَهْمِ بْنَ حُذَيْفَةَ عَلَى الْمَغَانِمِ ، فَأَصَابَ رَجُلًا بِقَوْسِهِ

شفاء بنت عبد الله بن هاشم بن خلف بن عبد شمسالشفاء بنت عبد الله بن عبد شمس بن خلف ، ويقال : خالد بن شداد ، ويقال : صداد ، ويقال : ضرار بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب ، ويقال : الشفاء بنت عبد الله بن هاشم بن خلف بن عبد شمس بن شداد ، قال أحمد بن صالح : اسمها ليلى ، وغلب عليها الشفاءفي سنده عبد الوهاب بن الضحاك وهو واهي2 سند

أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا أَسْأَلُهُ ، فَجَعَلَ يَعْتَذِرُ إِلَيَّ وَأَنَا أَلُومُهُ

شفاء بنت عبد الله بن هاشم بن خلف بن عبد شمسالشفاء بنت عبد الله بن عبد شمس بن خلف ، ويقال : خالد بن شداد ، ويقال : صداد ، ويقال : ضرار بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب ، ويقال : الشفاء بنت عبد الله بن هاشم بن خلف بن عبد شمس بن شداد ، قال أحمد بن صالح : اسمها ليلى ، وغلب عليها الشفاء4 سند

مَا عَلَيْكِ أَنْ تُعَلِّمِينَ هَذِهِ رُقْيَةُ النَّمْلَةِ كَمَا عَلَّمْتِيهَا الْكِتَابَةَ

شفاء بنت عبد الله بن هاشم بن خلف بن عبد شمسالشفاء بنت عبد الله بن عبد شمس بن خلف ، ويقال : خالد بن شداد ، ويقال : صداد ، ويقال : ضرار بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب ، ويقال : الشفاء بنت عبد الله بن هاشم بن خلف بن عبد شمس بن شداد ، قال أحمد بن صالح : اسمها ليلى ، وغلب عليها الشفاءيرويه عبد الملك بن عمير واختلف عنه فرواه2 سند

إِيمَانٌ بِاللهِ ، وَجِهَادٌ فِي سَبِيلِ اللهِ

شفاء بنت عبد الله بن هاشم بن خلف بن عبد شمسالشفاء بنت عبد الله بن عبد شمس بن خلف ، ويقال : خالد بن شداد ، ويقال : صداد ، ويقال : ضرار بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب ، ويقال : الشفاء بنت عبد الله بن هاشم بن خلف بن عبد شمس بن شداد ، قال أحمد بن صالح : اسمها ليلى ، وغلب عليها الشفاءفيه الوليد بن أبي ثور ضعفه أبو زرعة وجما1 سند

أَلَا أَدُلُّكَ عَلَى جِهَادٍ لَا شَوْكَةَ فِيهِ

شفاء بنت عبد الله بن هاشم بن خلف بن عبد شمسالشفاء بنت عبد الله بن عبد شمس بن خلف ، ويقال : خالد بن شداد ، ويقال : صداد ، ويقال : ضرار بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب ، ويقال : الشفاء بنت عبد الله بن هاشم بن خلف بن عبد شمس بن شداد ، قال أحمد بن صالح : اسمها ليلى ، وغلب عليها الشفاءيرويه عبد الملك بن عمير واختلف عنه فرواه2 سند

أَفْضَلُ الْأَعْمَالِ إِيمَانٌ بِاللهِ ، وَجِهَادٌ فِي سَبِيلِ اللهِ

شفاء بنت عبد الله بن هاشم بن خلف بن عبد شمسالشفاء بنت عبد الله بن عبد شمس بن خلف ، ويقال : خالد بن شداد ، ويقال : صداد ، ويقال : ضرار بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب ، ويقال : الشفاء بنت عبد الله بن هاشم بن خلف بن عبد شمس بن شداد ، قال أحمد بن صالح : اسمها ليلى ، وغلب عليها الشفاءرجاله ثقات1 سند

إِيمَانٌ بِاللهِ ، وَجِهَادٌ فِي سَبِيلِ اللهِ

شفاء بنت عبد الله بن هاشم بن خلف بن عبد شمسالشفاء بنت عبد الله بن عبد شمس بن خلف ، ويقال : خالد بن شداد ، ويقال : صداد ، ويقال : ضرار بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب ، ويقال : الشفاء بنت عبد الله بن هاشم بن خلف بن عبد شمس بن شداد ، قال أحمد بن صالح : اسمها ليلى ، وغلب عليها الشفاءفي سنده عبد الوهاب بن الضحاك وهو واهي1 سند

أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَسْأَلُهُ ، فَجَعَلَ يَعْتَذِرُ إِلَيَّ ، وَأَنَا أَلُومُهُ

شفاء بنت عبد الله بن هاشم بن خلف بن عبد شمسالشفاء بنت عبد الله بن عبد شمس بن خلف ، ويقال : خالد بن شداد ، ويقال : صداد ، ويقال : ضرار بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب ، ويقال : الشفاء بنت عبد الله بن هاشم بن خلف بن عبد شمس بن شداد ، قال أحمد بن صالح : اسمها ليلى ، وغلب عليها الشفاء1 سند

ارْقِ مَا لَمْ يَكُنْ فِيهَا شِرْكٌ