فاطمة بنت أسد بن هاشم أم علي بن أبي طالبأنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجارفيه روح بن صلاح وثقه ابن حبان والحاكم وف1 سند
رَحِمَكِ اللهُ يَا أُمِّي ، كُنْتِ أُمِّي بَعْدَ أُمِّي ، وَتُشْبِعِينِي وَتَعْرَيْنَ وَتَكْسِينِي
فاطمة بنت أسد بن هاشم أم علي بن أبي طالبعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف2 سند
كَانَتْ فَاطِمَةُ بِنْتُ مُحَمَّدٍ تَكْفِيهِ الدَّاخِلَ
فاطمة بنت أسد بن هاشم أم علي بن أبي طالبعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد منافرجال الرواية الثانية رجال الصحيح2 سند
قُلْتُ لِأُمِّي فَاطِمَةَ بِنْتِ أَسَدِ بْنِ هَاشِمٍ : " اكْفِي فَاطِمَةَ بِنْتَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سِقَايَةَ الْمَاءِ ، وَالذَّهَابَ فِي الْحَاجَةِ ، وَتَكْفِيكِ خِدْمَةَ الدَّاخِلِ الطَّحْنَ
فاطمة بنت حمزة بن عبد المطلب تكنى أم الفضلابنة حمزة بن عبدالمطلب ، قيل اسمها : أمامة ، وقيل : أمة الله ، وقيل : أم الفضلورجال بعضها رجال الصحيح وإسناد أحمد كذلك1 سند
مَاتَ مَوْلًى لِي ، وَتَرَكَ ابْنَتَهُ فَقَسَمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَالَهُ بَيْنِي وَبَيْنَ ابْنَتِهِ
فاطمة بنت حمزة بن عبد المطلب تكنى أم الفضلابنة حمزة بن عبدالمطلب ، قيل اسمها : أمامة ، وقيل : أمة الله ، وقيل : أم الفضليرويه الحكم بن عتيبة واختلف عنه فرواه جا1 سند
مَاتَ لَنَا مُكَاتَبٌ هِيَ أَعْتَقَتْهُ ، فَتَرَكَ ابْنَتَهُ ، وَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَسَمَ مِيرَاثَهُ
فاطمة بنت حمزة بن عبد المطلب تكنى أم الفضلابنة حمزة بن عبدالمطلب ، قيل اسمها : أمامة ، وقيل : أمة الله ، وقيل : أم الفضليرويه الحكم بن عتيبة واختلف عنه فرواه جا1 سند
أَنَّهَا أَعْتَقَتْ مَمْلُوكًا لَهَا ، فَمَاتَ وَتَرَكَ ابْنَتَهُ وَمَوْلَاتَهُ بِنْتَ حَمْزَةَ
فاطمة بنت حمزة بن عبد المطلب تكنى أم الفضلابنة حمزة بن عبدالمطلب ، قيل اسمها : أمامة ، وقيل : أمة الله ، وقيل : أم الفضلوأعله النسائي بالإرسال وصحح هو والدارقطن2 سند
أَنَّ ابْنَةَ حَمْزَةَ ، أَعْتَقَتْ غُلَامًا فَمَاتَ ، وَتَرَكَ ابْنَةً فَقَسَمَ بَيْنَهُمَا
فاطمة بنت حمزة بن عبد المطلب تكنى أم الفضلمحمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى ضعيف1 سند
أَنَّ ابْنَةَ حَمْزَةَ ، مَاتَ مَوْلَاهَا وَتَرَكَ ابْنَتَهُ ، وَابْنَةَ حَمْزَةَ فَقَسَمَ رَسُولُ اللهِ
فاطمة بنت حمزة بن عبد المطلب تكنى أم الفضليرويه الحكم بن عتيبة واختلف عنه فرواه جا1 سند
أَنَّ ابْنَةَ حَمْزَةَ أَعْتَقَتْ غُلَامًا فَمَاتَ ، وَتَرَكَ ابْنَةً لَهُ ، فَأَعْطَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ابْنَةَ حَمْزَةَ النِّصْفَ
فاطمة بنت حمزة بن عبد المطلب تكنى أم الفضليرويه الحكم بن عتيبة واختلف عنه فرواه جا1 سند
أَعْتَقَتِ ابْنَةُ حَمْزَةَ غُلَامًا ، فَمَاتَ وَتَرَكَ ابْنَةً ، فَأَخَذَتْ بِنْتُ حَمْزَةَ النِّصْفَ
فاطمة بنت حمزة بن عبد المطلب تكنى أم الفضليرويه الحكم بن عتيبة واختلف عنه فرواه جا2 سند
هَلْ تَدْرِي مَا ابْنَةُ حَمْزَةَ مِنِّي ؟ هِيَ أُخْتِي لِأُمِّي ، أَعْتَقَتْ رَجُلًا فَمَاتَ فَقُسِمَ مِيرَاثُهُ بَيْنَهَا وَبَيْنَهَا
فاطمة بنت حمزة بن عبد المطلب تكنى أم الفضلوأعله النسائي بالإرسال وصحح هو والدارقطن1 سند
أَنَّ ابْنَةً لِحَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، أَعْتَقَتْ غُلَامًا لَهَا فَمَاتَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ
فاطمة بنت حمزة بن عبد المطلب تكنى أم الفضلوأعله النسائي بالإرسال وصحح هو والدارقطن1 سند
أَعْتَقَتْ بِنْتُ حَمْزَةَ غُلَامًا لَهَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
فاطمة بنت حمزة بن عبد المطلب تكنى أم الفضلوأعله النسائي بالإرسال وصحح هو والدارقطن1 سند
أَنَّ مَوْلًى لِابْنَةِ حَمْزَةَ مَاتَ وَتَرَكَ ابْنَتَهُ ، وَبِنْتَ حَمْزَةَ ، فَأَعْطَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
فاطمة بنت حمزة بن عبد المطلب تكنى أم الفضلوأعله النسائي بالإرسال وصحح هو والدارقطن0 سند
فَقَسَمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَالَ نِصْفَيْنِ
فاطمة بنت حمزة بن عبد المطلب تكنى أم الفضلعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد منافيرويه برد بن أبي زياد عن أبي فاختة عن أم1 سند
اجْعَلْهَا خُمُرًا بَيْنَ الْفَوَاطِمِ
فاطمة بنت أبي حبيش بن المطلب بن أسد بن عبد العزى الأسديةعائشة بنت أبي بكر الصديقيرويه هشام بن عروة واختلف عنه فرواه الأو2 سند
إِنَّمَا ذَلِكَ عِرْقٌ وَلَيْسَ بِالْحَيْضَةِ ، فَإِذَا أَقْبَلَتِ الْحَيْضَةُ فَدَعِي الصَّلَاةَ
فاطمة بنت أبي حبيش بن المطلب بن أسد بن عبد العزى الأسديةعائشة بنت أبي بكر الصديقلم يذكر فيه هشام بن عروة من رواية مالك و1 سند
إِنَّمَا هُوَ عِرْقٌ وَلَيْسَ بِالْحَيْضَةِ ، فَإِذَا أَقْبَلَتِ الْحَيْضَةُ فَاتْرُكِي الصَّلَاةَ
فاطمة بنت أبي حبيش بن المطلب بن أسد بن عبد العزى الأسديةعائشة بنت أبي بكر الصديقيرويه هشام بن عروة واختلف عنه فرواه الأو4 سند
ذَلِكَ عِرْقٌ وَلَيْسَ بِالْحَيْضَةِ ، فَإِذَا أَقْبَلَتِ الْحَيْضَةُ فَدَعِي الصَّلَاةَ
فاطمة بنت أبي حبيش بن المطلب بن أسد بن عبد العزى الأسديةعائشة بنت أبي بكر الصديقلم يذكر فيه هشام بن عروة من رواية مالك و1 سند
إِذَا أَقْبَلَتِ الْحَيْضَةُ فَدَعِيهَا قَدْرَهَا
فاطمة بنت أبي حبيش بن المطلب بن أسد بن عبد العزى الأسديةعائشة بنت أبي بكر الصديقلم يذكر فيه هشام بن عروة من رواية مالك و3 سند
ذَاكَ عِرْقٌ وَلَيْسَ بِحَيْضَةٍ ، فَإِذَا أَقْبَلَتِ الْحَيْضَةُ فَدَعِي الصَّلَاةَ
فاطمة بنت أبي حبيش بن المطلب بن أسد بن عبد العزى الأسديةعائشة بنت أبي بكر الصديقيرويه هشام بن عروة واختلف عنه فرواه الأو1 سند
إِنَّمَا ذَلِكَ عِرْقٌ ، وَلَيْسَتْ بِالْحَيْضَةِ ، فَإِذَا أَقْبَلَتِ الْحَيْضَةُ فَدَعِي الصَّلَاةَ
فاطمة بنت أبي حبيش بن المطلب بن أسد بن عبد العزى الأسديةعائشة بنت أبي بكر الصديقيرويه هشام بن عروة واختلف عنه فرواه الأو1 سند
إِنَّمَا ذَلِكَ عِرْقٌ ، وَلَيْسَتْ بِالْحَيْضَةِ ، فَإِذَا أَقْبَلَتِ الْحَيْضَةُ فَدَعِي الصَّلَاةَ
فاطمة بنت أبي حبيش بن المطلب بن أسد بن عبد العزى الأسديةعائشة بنت أبي بكر الصديقيرويه هشام بن عروة واختلف عنه فرواه الأو2 سند
دَعِي الصَّلَاةَ أَيَّامَ حَيْضَتِكِ ، فَإِذَا ذَهَبَ أَيَّامُ حَيْضَتِكِ فَاغْتَسِلِي
فاطمة بنت أبي حبيش بن المطلب بن أسد بن عبد العزى الأسديةعائشة بنت أبي بكر الصديقلم يذكر فيه هشام بن عروة من رواية مالك و1 سند
إِنَّمَا ذَلِكَ عِرْقٌ وَلَيْسَتْ بِالْحَيْضَةِ ، فَإِذَا أَقْبَلَتِ الْحَيْضَةُ فَدَعِي الصَّلَاةَ