إبراهيم بن أبي سفيان القيصرانيالزبيدي أثبت في الزهري من غيره ومنهم الأ1 سند
يَا فُدَيْكُ أَقِمِ الصَّلَاةَ وَآتِ الزَّكَاةَ وَاهْجُرِ السُّوءَ
إبراهيم بن أبي سفيان القيصرانيعمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالبوهو حديث صحيح من حديث ابن عون عن نافع1 سند
احْبِسْ أَصْلَهَا ، وَتَصَدَّقْ بِثَمَرَتِهَا
إبراهيم بن أبي سفيان القيصرانيعبد الله بن عباس بن عبد المطلب1 سند
حُجَّ عَنْ نَفْسِكِ ، ثُمَّ حُجَّ عَنْ شُبْرُمَةَ
إبراهيم بن أبي سفيان القيصرانيعبد الله بن عمرو بن العاص بن وائل بن هاشم بن سعيد بن سعد بن سهم بن عمرو بن هصيص بن كعب بن لؤي بن غالب1 سند
إِنَّ اللهَ لَا يَقْبِضُ الْعِلْمَ انْتِزَاعًا يَنْتَزِعُهُ مِنَ النَّاسِ ، وَلَكِنْ يَقْبِضُ الْعِلْمَ بِقَبْضِ الْعُلَمَاءِ
إبراهيم بن محمد بن برة الصنعانيابن مسعدة , قيل اسمه : عبد اللهورجاله رجال الصحيح خلا شيخ الطبراني إبرا1 سند
مَا يَقُولُ ذُو الْيَدَيْنِ
إبراهيم بن محمد بن برة الصنعانيعبد الله بن مسعود بن غافل بن حبيب بن شمخ بن مخزوم ، ويقال : ابن شمخ بن فار بن مخزوم بن صاهلة بن كاهل بن الحارث بن تميم بن سعد بن هذيل بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان1 سند
حَدَّثَنَا إِبرَاهِيمُ قَالَ نَا عَبدُ الرَّزَّاقِ قَالَ نَا الثَّورِيُّ عَنِ ابنِ أَبِي نَجِيحٍ عَن مُجَاهِدٍ عَن أَبِي مَعمَرٍ عَبدِ
إبراهيم بن محمد بن برة الصنعانيعبد الله بن مسعود بن غافل بن حبيب بن شمخ بن مخزوم ، ويقال : ابن شمخ بن فار بن مخزوم بن صاهلة بن كاهل بن الحارث بن تميم بن سعد بن هذيل بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان1 سند
إِنَّهُ لَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ أَنْ يُعَذِّبَ بِعَذَابِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ
إبراهيم بن محمد بن برة الصنعانيهشام بن عامر بن أمية بن الخشخاش بن مالك بن عامر بن غنم بن مالك بن النجار ، قيل : كان اسمه في الجاهلية شهابا فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم هشاما1 سند
الذَّهَبُ بِالْوَرِقِ رِبًا إِلَّا هَاءَ وَهَاءَ
إبراهيم بن محمد بن برة الصنعانيعبد الله بن أنيس1 سند
أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَامَ إِلَى قِرْبَةٍ لَهُمْ ، فَخَنَثَهَا ، وَشَرِبَ وَهُوَ قَائِمٌ
إبراهيم بن محمد بن برة الصنعانيالنعمان بن بشير بن سعد بن ثعلبة بن الجلاس ويقال ابن خلاس بن زيد بن مالك بن ثعلبة بن كعب بن الخزرجإسناد حسن1 سند
إِنَّ ثَلَاثَةَ نَفَرٍ دَخَلُوا فِي كَهْفٍ ، فَوَقَعَ قِطْعَةٌ مِنَ الْجَبَلِ عَلَى بَابِ الْكَهْفِ ، فَأُوصِدَ عَلَيْهِمْ
إبراهيم بن محمد بن برة الصنعانيالنعمان بن بشير بن سعد بن ثعلبة بن الجلاس ويقال ابن خلاس بن زيد بن مالك بن ثعلبة بن كعب بن الخزرجإسناد حسن1 سند
حَدَّثَنَا إِبرَاهِيمُ قَالَ نَا مُحَمَّدُ بنُ عَبدِ الرَّحِيمِ بنِ شَرُوسٍ قَالَ نَا رَبَاحُ بنُ زَيدٍ عَن عَبدِ اللهِ بنِ سَعِيدِ بنِ
إبراهيم بن محمد بن برة الصنعانيوفيه عبد الوهاب بن الضحاك وهو متروك1 سند
اللَّهُمَّ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ ، فَأَيُّمَا عَبْدٍ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ دَعَوْتُ عَلَيْهِ بِدَعْوَةٍ فَاجْعَلْهَا لَهُ زَكَاةً وَرَحْمَةً
إبراهيم بن محمد بن برة الصنعانيعبد الله بن عمر بن الخطاب1 سند
أَحَيٌّ أَبَوَاكَ
إبراهيم بن محمد بن برة الصنعانيعقبة بن عمرو بن ثعلبة بن أسيرة بن عسيرة بن عطية بن جدارة بن عوف بن الحارث بن الخزرجهذا حديث ثابت لا يختلف في صحته ومن رواه 1 سند
إِنَّ مِمَّا أَدْرَكَ النَّاسُ مِنْ كَلَامِ النُّبُوَّةِ الْأُولَى : إِذَا لَمْ تَسْتَحْيِ فَاصْنَعْ مَا شِئْتَ
إبراهيم بن محمد بن برة الصنعانيعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد منافكان أحمد يوهن هذا الحديث1 سند
نَهَانِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الْقِرَاءَةِ وَأَنَا جُنُبٌ
إبراهيم بن محمد بن برة الصنعانيعائشة بنت أبي بكر الصديقرواه هشام بن عروة واختلف عنه فرواه هشام 1 سند
لَا يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ : خَبُثَتْ نَفْسِي
إبراهيم بن محمد بن برة الصنعانيهند بنت أبي أمية : حذيفة , ويقال: سهيل بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوماختلف عن الزهري فروي عن مالك عن الزهري ع1 سند
إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ وَيَأْتِينِي الْخَصْمُ ، فَلَعَلَّ بَعْضَهُمْ أَنْ يَكُونَ أَلْحَنَ بِحُجَّتِهِ مِنْ بَعْضٍ
إبراهيم بن محمد بن برة الصنعانيعبد الله بن عباس بن عبد المطلب1 سند
لَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ أَنْ يَقُولَ : أَنَا خَيْرٌ مِنْ يُونُسَ بْنِ مَتَّى
إبراهيم بن محمد بن برة الصنعانيعبد الرحمن بن صخر ، وقيل : عبد الرحمن بن غنم ، وقيل : عبد الله بن عائذ ، وقيل : عبد الله بن عامر ، وقيل : عبد الله بن عمرو ، وقيل : سكين بن وذمة ، وقيل : سكين بن هانئ ، وقيل : سكين بن مل ، وقيل : سكين بن صخر ، وقيل : عامر بن عبد شمس ، وقيل : عامر بن عمير ، وقيل : برير بن عشرقة ، وقيل : عبد نهم ، وقيل : عبد شمس ، وقيل : غنم ، وقيل : عبيد بن غنم ، وقيل : عمرو بن غنم ، وقيل : عمرو بن عامر ، وقيل : سعيد بن الحارث ، وقيل غير ذلك ، وقال هشام بن محمد الكلبي اسمه : عمير بن عامر بن ذي الشري بن طريف بن عيان بن أبي صعب بن هنية بن سعد بن ثعلبة بن سليم بن فهم بن غنم بن دوس بن عدثان بن عبد الله بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر بن الأزد ، وهكذا قال خليفة بن خياط في نسبه إلا أنه قال عتاب بدل عيان ، ويقال: كان اسمه في الجاهلية عبد شمس فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد اللههذا باطل1 سند
يَا رَسُولَ اللهِ فِي بَيْتِي مِنْ بَيْنِ بُيُوتِ نِسَائِكَ ؟ قَالَ : " فَإِنَّهَا عَلَيَّ حَرَامٌ أَنْ أَمَسَّهَا يَا حَفْصَةُ ، وَاكْتُمِي هَذَا عَلَيَّ
إبراهيم بن محمد بن برة الصنعانيعتبة بن مسعودفيه محمد بن أبي حميد وهو ضعيف جدا1 سند
عَجَبٌ لِلْمُؤْمِنِ وَجَزَعِهِ مِنَ السَّقَمِ
إبراهيم بن محمد بن برة الصنعانيعبد الله بن عباس بن عبد المطلبإنه ليس فيها حديث حسن ولا صحيح1 سند
يَا غُلَامُ أَلَا أَحْبُوكَ ؟ أَلَا أُنْحِلُكَ ؟ أَلَا أُعْطِيكَ
إبراهيم بن محمد بن برة الصنعانيعبد الله بن عمر بن الخطابحديث صحيح1 سند
رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَلْبَسُهَا
إبراهيم بن محمد بن برة الصنعانيعبادة بن الصامت بن قيس بن أصرم بن فهر بن قيس بن ثعلبة بن غنم بن سالم بن عوف بن عمرو بن عوف بن الخزرجوفيه محمد بن عبد الرحيم بن شروس ذكره ابن1 سند
إِنْ شِئْتَ خَبَّرْتُكَ بِمَا جِئْتَ تَسْأَلُ عَنْهُ ، وَإِنْ شِئْتَ سَأَلَتْنِي فَأُخْبِرُ بِذَلِكَ
إبراهيم بن محمد بن برة الصنعانيعبد الله بن عمر بن الخطاب1 سند
إِذَا تَوَجَّهْتَ إِلَى مَكَّةَ تُصَلِّي عَلَى رَاحِلَتِكَ
إبراهيم بن محمد بن برة الصنعانيعبد الله بن عباس بن عبد المطلب2 سند
لَمَّا دَخَلَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَكَّةَ قَالَ أَهْلُ مَكَّةَ : إِنَّ بِأَصْحَابِ مُحَمَّدٍ جُوعًا وَهَزْلًا