الأحاديث المنفردة بكتاب

أحاديث لم تُروَ إلا في كتاب واحد ولم تَرِد في غيره — تكشف المادة الفريدة التي ينفرد بها كل مصنَّف

الكتب — مرتَّبة بعدد الأحاديث المنفردة

مصنف ابن أبي شيبة — ٣٩٬٠٩٨ حديث منفرد

100% من أحاديث الكتاب البالغة ٣٩٬٠٩٨ حديث — هذه أحاديث لا يُغني عنه فيها أي مصدر آخر

من رخص أن يعتمد بمرفقيه1 سند

كُلُّ ذَلِكَ قَدْ كَانُوا يَفْعَلُونَ ، يَنْضَمُّونَ وَيَتَجَافَوْنَ

من رخص أن يعتمد بمرفقيهالصحيح حديث سمي عن النعمان بن أبي عياش ع1 سند

شَكَوْا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الِادِّعَامَ وَالِاعْتِمَادَ فِي الصَّلَاةِ

من رخص أن يعتمد بمرفقيهعبد الله بن عمر بن الخطاب1 سند

اسْجُدْ كَيْفَ تَيَسَّرَ عَلَيْكَ

من رخص أن يعتمد بمرفقيهعبد الله بن مسعود بن غافل بن حبيب بن شمخ بن مخزوم ، ويقال : ابن شمخ بن فار بن مخزوم بن صاهلة بن كاهل بن الحارث بن تميم بن سعد بن هذيل بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان1 سند

إِذَا سَجَدْتُمْ فَاسْجُدُوا حَتَّى بِالْمَرَافِقِ

فِي اليدين أين يكونان من الرأسالبراء بن عازب بن الحارث بن عدي بن مجدعة بن حارثة بن الحارث بن الخزرج بن عمرو بن مالك بن الأوس1 سند

كَانَ يَضَعُهُ بَيْنَ كَفَّيْهِ ، أَوْ قَالَ : يَدَيْهِ

فِي اليدين أين يكونان من الرأسوائل بن حجر بن سعد بن مسروق بن وائل بن ضمعج بن وائل بن ربيعة بن وائل بن النعمان بن زيد بن مالك بن زيد ابن الحضرمي ، ويقال : وائل بن حجر بن سعيد بن مسروق بن وائل بن النعمان بن ربيعة بن الحارث بن عوف بن سعد بن عوف بن عدي بن مالك بن شرحبيل بن الحارث بن مالك بن مرة بن حميري ابن الحضرمي بن عمرو بن عبد الله بن هانئ بن عوف بن جرسم بن عبد شمس بن زيد بن لأي بن شبيب بن قدامة بن أعجب بن مالك بن قحطان وقيل غير ذلكليس فيه اضطراب بل هى رواية راجحة ردا على1 سند

لَأَنْظُرَنَّ إِلَى صَلَاةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : فَسَجَدَ

فِي اليدين أين يكونان من الرأسوائل بن حجر بن سعد بن مسروق بن وائل بن ضمعج بن وائل بن ربيعة بن وائل بن النعمان بن زيد بن مالك بن زيد ابن الحضرمي ، ويقال : وائل بن حجر بن سعيد بن مسروق بن وائل بن النعمان بن ربيعة بن الحارث بن عوف بن سعد بن عوف بن عدي بن مالك بن شرحبيل بن الحارث بن مالك بن مرة بن حميري ابن الحضرمي بن عمرو بن عبد الله بن هانئ بن عوف بن جرسم بن عبد شمس بن زيد بن لأي بن شبيب بن قدامة بن أعجب بن مالك بن قحطان وقيل غير ذلكليس فيه اضطراب بل هى رواية راجحة ردا على1 سند

رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ سَجَدَ

فِي اليدين أين يكونان من الرأسعقبة بن عمرو بن ثعلبة بن أسيرة بن عسيرة بن عطية بن جدارة بن عوف بن الحارث بن الخزرج1 سند

عَلِّمْنَا صَلَاةَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى ، فَلَمَّا سَجَدَ وَضَعَ كَفَّيْهِ قَرِيبًا مِنْ رَأْسِهِ

فِي اليدين أين يكونان من الرأسعبد الله بن عمر بن الخطاب1 سند

أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الرَّجُلِ إِذَا سَجَدَ كَيْفَ يَضَعُ يَدَيْهِ

فِي اليدين أين يكونان من الرأسعبد الله بن عمر بن الخطاب1 سند

قُلْتُ لِابْنِ عُمَرَ : أَكُونُ فِي الصَّفِّ ، وَفِيهِ ضِيقٌ

فِي الرجل يضم أصابعه فِي السجود1 سند

كَانُوا يَسْتَحِبُّونَ إِذَا سَجَدَ الرَّجُلُ أَنْ يَقُولَ بِيَدَيْهِ هَكَذَا

فِي الرجل يضم أصابعه فِي السجود1 سند

إِذَا سَجَدْتَ فَلَا تَضُمَّ كَفَّيْكَ

فِي الرجل يضم أصابعه فِي السجود1 سند

صَلَّيْتُ إِلَى جَنْبِ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ ، فَلَمَّا سَجَدْتُ ، فَرَّجْتُ بَيْنَ أَصَابِعِي

فِي الرجل يضم أصابعه فِي السجود1 سند

يُفَرِّجُ بَيْنَ أَصَابِعِهِ فِي الرُّكُوعِ

ما يسجد عليه من اليد أي موضع هوالبراء بن عازب بن الحارث بن عدي بن مجدعة بن حارثة بن الحارث بن الخزرج بن عمرو بن مالك بن الأوس1 سند

السُّجُودُ عَلَى أَلْيَةِ الْكَفِّ

ما يسجد عليه من اليد أي موضع هوالبراء بن عازب بن الحارث بن عدي بن مجدعة بن حارثة بن الحارث بن الخزرج بن عمرو بن مالك بن الأوس1 سند

السُّجُودُ عَلَى أَلْيَةِ الْكَفَّيْنِ

ما يسجد عليه من اليد أي موضع هووالمرسل أشبه2 سند

أَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِوَضْعِ الْكَفَّيْنِ

ما يسجد عليه من اليد أي موضع هو1 سند

أَعْظَمُ السُّجُودِ عَلَى الرَّاحَتَيْنِ

ما يسجد عليه من اليد أي موضع هو1 سند

السُّجُودُ عَلَى الْجَبْهَةِ ، وَالرَّاحَتَيْنِ ، وَالرُّكْبَتَيْنِ ، وَالْقَدَمَيْنِ

ما يسجد عليه من اليد أي موضع هوعمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب1 سند

وُجِّهَ ابْنُ آدَمَ لِلسُّجُودِ عَلَى سَبْعَةِ أَعْضَاءٍ

ما يسجد عليه من اليد أي موضع هوعبد الله بن عباس بن عبد المطلب1 سند

السُّجُودُ عَلَى سَبْعَةِ أَعْضَاءٍ

ما يسجد عليه من اليد أي موضع هوعبد الله بن عباس بن عبد المطلبيرويه ليث بن أبي سليم واختلف عنه فرواه ع1 سند

أُمِرْتُ أَنْ أَسْجُدَ عَلَى سَبْعَةِ أَعْظُمٍ

ما يسجد عليه من اليد أي موضع هو1 سند

كَانُوا يَسْتَحِبُّونَ السُّجُودَ عَلَى سَبْعَةِ أَعْظُمٍ

ما يسجد عليه من اليد أي موضع هوعبد الله بن عباس بن عبد المطلب1 سند

يَسْجُدُ عَلَى سَبْعَةِ أَعْظُمٍ

ما يسجد عليه من اليد أي موضع هو1 سند

أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يَسْجُدَ وَأَصَابِعُ رِجْلَيْهِ هَكَذَا