الأحاديث المنفردة بكتاب

أحاديث لم تُروَ إلا في كتاب واحد ولم تَرِد في غيره — تكشف المادة الفريدة التي ينفرد بها كل مصنَّف

الكتب — مرتَّبة بعدد الأحاديث المنفردة

مصنف ابن أبي شيبة — ٣٩٬٠٩٨ حديث منفرد

100% من أحاديث الكتاب البالغة ٣٩٬٠٩٨ حديث — هذه أحاديث لا يُغني عنه فيها أي مصدر آخر

فِي المرأة كيف تجلس فِي الصلاةخيرة بنت أبي حدرد : سلامة ، وقيل اسمها كريمة1 سند

أَنَّ أُمَّ الدَّرْدَاءِ كَانَتْ تَجْلِسُ فِي الصَّلَاةِ كَجِلْسَةِ الرَّجُلِ

فِي المرأة كيف تجلس فِي الصلاة1 سند

تَرَبَّعُ

فِي المرأة كيف تجلس فِي الصلاة1 سند

تَجْلِسُ كَمَا تَرَى أَنَّهُ أَيْسَرُ

فِي المرأة كيف تجلس فِي الصلاة1 سند

تَقْعُدُ الْمَرْأَةُ فِي الصَّلَاةِ ، كَمَا يَقْعُدُ الرَّجُلُ

فِي المرأة كيف تجلس فِي الصلاة1 سند

كُنَّ نِسَاءُ ابْنِ عُمَرَ يَتَرَبَّعْنَ فِي الصَّلَاةِ

فِي المرأة كيف تجلس فِي الصلاة1 سند

سَأَلْتُ حَمَّادًا عَنْ قُعُودِ الْمَرْأَةِ فِي الصَّلَاةِ

فِي المرأة كيف تجلس فِي الصلاة1 سند

قُلْتُ لِعَطَاءٍ : أَتَجْلِسُ الْمَرْأَةُ فِي مَثْنَى عَلَى شِقِّهَا الْأَيْسَرِ

فِي المرأة كيف تجلس فِي الصلاة1 سند

تَجْلِسُ الْمَرْأَةُ مِنْ جَانِبِ الصَّلَاةِ

فِي المرأة كيف تجلس فِي الصلاة2 سند

تَجْلِسُ الْمَرْأَةُ فِي الصَّلَاةِ كَمَا تَيَسَّرَ

فِي رفع اليدين بين السجدتينعبد الله بن عمر بن الخطاب1 سند

رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَرْفَعُ يَدَيْهِ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ

فِي رفع اليدين بين السجدتينأنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار1 سند

أَنَّهُ كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ

فِي رفع اليدين بين السجدتينعبد الله بن عمر بن الخطاب1 سند

أَنَّهُ كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ السَّجْدَةِ الْأُولَى

فِي رفع اليدين بين السجدتين2 سند

رَأَيْتُ نَافِعًا وَطَاوُسًا يَرْفَعَانِ أَيْدِيَهُمَا بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ

فِي رفع اليدين بين السجدتين2 سند

أَنَّهُمَا كَانَا يَرْفَعَانِ أَيْدِيَهُمَا بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ

فِي رفع اليدين بين السجدتين1 سند

رَأَيْتُهُ يَفْعَلُهُ

فِي المريض يسجد على الوسادة والمرفقةعبد الله بن عباس بن عبد المطلب1 سند

يَسْجُدُ الْمَرِيضُ عَلَى الْمِرْفَقَةِ

فِي المريض يسجد على الوسادة والمرفقةهند بنت أبي أمية : حذيفة , ويقال: سهيل بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم1 سند

أَنَّهَا رَأَتْ أُمَّ سَلَمَةَ رَمِدَتْ عَيْنُهَا

فِي المريض يسجد على الوسادة والمرفقةهند بنت أبي أمية : حذيفة , ويقال: سهيل بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم1 سند

حَدَّثَنَا ابنُ عُلَيَّةَ عَن أَيُّوبَ عَنِ الحَسَنِ عَن أُمِّ سَلَمَةَ مِثلَهُ

فِي المريض يسجد على الوسادة والمرفقةهند بنت أبي أمية : حذيفة , ويقال: سهيل بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم1 سند

اشْتَكَتْ عَيْنَهَا

فِي المريض يسجد على الوسادة والمرفقةأنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار1 سند

أَنَّهُ سَجَدَ عَلَى مِرْفَقَةٍ

فِي المريض يسجد على الوسادة والمرفقة1 سند

كَانَ أَبُو الْعَالِيَةِ مَرِيضًا ، فَكَانَتِ الْمِرْفَقَةُ تُثْنَى لَهُ

فِي المريض يسجد على الوسادة والمرفقة1 سند

أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا أَنْ يَسْجُدَ الرَّجُلُ عَلَى الْمِرْفَقَةِ

من كره للمريض أن يسجد على الوسادة وغيرهاعبد الله بن عمر بن الخطاب1 سند

عَادَ ابْنُ عُمَرَ صَفْوَانَ ، فَوَجَدَهُ يَسْجُدُ عَلَى وِسَادَةٍ فَنَهَاهُ

من كره للمريض أن يسجد على الوسادة وغيرها1 سند

السُّجُودُ عَلَى الْوِسَادَةِ مُحْدَثٌ

من كره للمريض أن يسجد على الوسادة وغيرهاعبد الله بن عمر بن الخطاب1 سند

إِنِ اسْتَطَاعَ أَنْ يَسْجُدَ عَلَى الْأَرْضِ ، وَإِلَّا فَيُومِئُ إِيمَاءً