الأحاديث المنفردة بكتاب

أَنَّهُ صَلَّى مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَرَآهُ يَنْصَرِفُ عَنْ شِقَّيْهِ

كَانَ يَنْصَرِفُ عَنْ يَمِينِهِ

إِذَا قُضِيَتِ الصَّلَاةُ ، وَأَنْتَ تُرِيدُ حَاجَةً ، فَكَانَتْ حَاجَتُكَ عَنْ يَمِينِكَ أَوْ عَنْ يَسَارِكَ

أَنَّ عَلِيًّا كَانَ إِذَا سَلَّمَ لَا يُبَالِي

أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يَسْتَدِيرَ الرَّجُلُ فِي صَلَاتِهِ كَمَا يَسْتَدِيرُ الْحِمَارُ

أَنَّ أَبَا عُبَيْدَةَ رَأَى رَجُلًا انْصَرَفَ عَلَى يَسَارِهِ ، فَقَالَ : أَمَّا هَذَا فَقَدْ أَصَابَ السُّنَّةَ

أَنَّهُ كَانَ يَسْتَحِبُّ أَنْ يَنْصَرِفَ الرَّجُلُ مِنْ صَلَاتِهِ عَنْ يَمِينِهِ

مَا يَمْنَعُكَ أَنْ تَنْصَرِفَ عَنْ يَمِينِكَ

انْصَرِفْ عَلَى أَيِّ شِقَّيْكَ شِئْتَ

عَلَيْكُمْ بِحَدِّ الصَّلَاةِ

بِكْرُ الصَّلَاةِ التَّكْبِيرَةُ الْأُولَى

إِنَّ لِكُلِّ شَيْءٍ أَنَفَةً

كُلُّ صَلَاتِكُمْ كَانَتْ مُقَارِبَةً إِلَّا شَيْئًا رَأَيْتُهُ تَصْنَعُونَهُ لَيْسَ بِحَسَنٍ فِي صَلَاتِكُمْ

لَا يَقْضِي حَتَّى يَنْحَرِفَ الْإِمَامُ

كَانَ الْإِمَامُ إِذَا سَلَّمَ قَامَ . وَقَالَ خَالِدٌ : كَانَ الْإِمَامُ إِذَا سَلَّمَ انْكَفَأَ ، كَانَ الِانْكِفَاءُ مَعَ التَّسْلِيمِ

لَا يَقُومُ إِذَا سَلَّمَ الْإِمَامُ حَتَّى يَنْحَرِفَ أَوْ يَقُومَ

دَعْهُ حَتَّى يَفْرُغَ مِنْ بِدْعَتِهِ

إِذَا سَلَّمَ الْإِمَامُ فَقُمْ

أَنَّهُ كَانَ يَقْضِي وَلَا يَنْتَظِرُ الْإِمَامَ

صَلَّيْتُ بِالْمَدِينَةِ ، فَسُبِقْتُ بِبَعْضِ الصَّلَاةِ ، فَلَمَّا سَلَّمَ الْإِمَامُ قُمْتُ لِأَقْضِيَ مَا سُبِقْتُ [بِهِ

يَا بُنَيَّ ، إِذَا سَلَّمْتُ فَإِنِّي أَجْلِسُ فَأُسَبِّحُ وَأُكَبِّرُ

يَنْتَظِرُهُ قَلِيلًا ، فَإِنْ جَلَسَ فَقُمْ وَدَعْهُ

أَنَّهُ كَانَ يَرُدُّ السَّلَامَ عَلَى الْإِمَامِ

إِذَا سَلَّمَ الْإِمَامُ فَرُدَّ عَلَيْهِ

إِذَا سَلَّمَ الْإِمَامُ فَرُدَّ عَلَيْهِ