الأحاديث المنفردة بكتاب

مَنْ بَنَى مَسْجِدًا مَفْحَصَ قَطَاةٍ ، بَنَى اللهُ لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ

مَنْ بَنَى مَسْجِدًا وَلَوْ مَفْحَصَ قَطَاةٍ ، بَنَى اللهُ لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ

وَهَذِهِ الْمَسَاجِدُ الَّتِي فِي طَرِيقِ مَكَّةَ

أَتَعْرِفُ أَبَا هُرَيْرَةَ ؟ فَإِنَّهُ يُصَلِّي فِي ثَوْبٍ

صَلَّى فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ مُتَوَشِّحًا بِهِ

صَلَّى فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ

أَوَلِكُلِّكُمْ ثَوْبَانِ

إِذَا كَانَ إِزَارُكَ وَاسِعًا ، فَتَوَشَّحْ بِهِ

أَكُلُّكُمْ يَجِدُ ثَوْبَيْنِ

صَلَّى فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ

صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ

كَانَ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ يَخْرُجُ ، فَيُصَلِّي بِالنَّاسِ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ

سُئِلَ ابْنُ عَبَّاسٍ عَنِ الرَّجُلِ يُصَلِّي فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ ؟ فَقَالَ : " نَعَمْ ، يُخَالِفُ بَيْنَ طَرَفَيْهِ

نَعَمْ ، وَخَالِفْ بَيْنَ طَرَفَيْهِ

صَلَّى بِنَا خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ فِي الْوُفُودِ ، قَدْ خَالَفَ بَيْنَ طَرَفَيْهِ

يَتَوَشَّحُ بِهِ

وَأَمَّنَا مَسْعُودٌ - يَعْنِي ابْنَ حِرَاشٍ - فِي بَتٍّ

أَنَّهُ صَلَّى فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ ، خَالَفَ بَيْنَ طَرَفَيْهِ

لَا بَأْسَ أَنْ يُصَلِّيَ الرَّجُلُ فِي ثَوْبٍ

أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوُضِعَ لَهُ مَاءٌ ، فَاغْتَسَلَ ، ثُمَّ الْتَحَفَ

الصَّلَاةُ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ حَسَنٌ ، قَدْ فَعَلْنَاهُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

يُخَالِفُ بَيْنَ طَرَفَيْهِ

إِنِّي لَأُصَلِّي فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ ، وَإِلَى جَنْبِي ثِيَابٌ ، لَوْ أَشَاءُ أَنْ آخُذَ مِنْهَا لَأَخَذْتُ

لَا بَأْسَ بِالصَّلَاةِ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ " أَوْ صَلَّى فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ

فِي الرَّجُلِ يُصَلِّي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ قَالَ : حَسَنٌ ، إِذَا خَالَفَ بَيْنَ طَرَفَيْهِ