الأحاديث المنفردة بكتاب

أحاديث لم تُروَ إلا في كتاب واحد ولم تَرِد في غيره — تكشف المادة الفريدة التي ينفرد بها كل مصنَّف

الكتب — مرتَّبة بعدد الأحاديث المنفردة

مصنف ابن أبي شيبة — ٣٩٬٠٩٨ حديث منفرد

100% من أحاديث الكتاب البالغة ٣٩٬٠٩٨ حديث — هذه أحاديث لا يُغني عنه فيها أي مصدر آخر

من كان يستحب صلاة الهجير1 سند

صَلَاةُ الْأَوَّابِينَ بَعْدَ زَوَالِ الشَّمْسِ

فِي الصلاة على الفراءلعل هذا من يونس مرة يرسله ومرة يسنده ولي1 سند

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى عَلَى فَرْوَةٍ مَدْبُوغَةٍ

فِي الصلاة على الفراء1 سند

أَنَّهُ كَانَ يَدْبُغُ جِلْدَ أُضْحِيَّتِهِ

فِي الصلاة على الفراء1 سند

أَنَّهُ كَانَ يَدْبُغُ جِلْدَ أُضْحِيَّتِهِ

فِي الصلاة على الفراءسند صحيح2 سند

أَنَّهُمْ كَانُوا يَكْرَهُونَ أَنْ يُصَلُّوا عَلَى الْفِرَاءِ

فِي الصلاة على الفراء1 سند

دَخَلْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ بِالْمَدَائِنِ وَهُوَ يُصَلِّي فِي بَيْتِهِ عَلَى جِلْدِ فَرْوِ ضَأْنٍ

فِي الإمام متى يكبر إِذا قَالَ المؤذن قد قامت الصلاة1 سند

كَانَ سُوَيْدُ بْنُ غَفَلَةَ يُكَبِّرُ إِذَا قَالَ الْمُؤَذِّنُ : قَدْ قَامَتِ الصَّلَاةُ

فِي الإمام متى يكبر إِذا قَالَ المؤذن قد قامت الصلاة1 سند

أَنَّهُ كَانَ يُكَبِّرُ إِذَا قَالَ الْمُؤَذِّنُ : قَدْ قَامَتِ الصَّلَاةُ

فِي الإمام متى يكبر إِذا قَالَ المؤذن قد قامت الصلاة1 سند

إِنْ كُنْتُ لَأَسْمَعُ الْمُؤَذِّنَ يُصَوِّتُ بَعْدَ مَا يُكَبِّرُ إِبْرَاهِيمُ لِلصَّلَاةِ

فِي الإمام متى يكبر إِذا قَالَ المؤذن قد قامت الصلاة1 سند

شَاءَ كَبَّرَ إِذَا قَالَ : قَدْ قَامَتِ الصَّلَاةُ

فِي الإمام متى يكبر إِذا قَالَ المؤذن قد قامت الصلاة1 سند

كَانَ يُكَبِّرُ إِذَا قَالَ الْمُؤَذِّنُ : قَدْ قَامَتِ الصَّلَاةُ

فِي الإمام متى يكبر إِذا قَالَ المؤذن قد قامت الصلاة1 سند

كَرِهَ أَنْ يَقُومَ الْإِمَامُ حَتَّى يَقُولَ الْمُؤَذِّنُ : قَدْ قَامَتِ الصَّلَاةُ

فِي الإمام متى يكبر إِذا قَالَ المؤذن قد قامت الصلاة1 سند

كَانَ إِذَا قَالَ الْمُؤَذِّنُ : حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ

فِي الإمام متى يكبر إِذا قَالَ المؤذن قد قامت الصلاة2 سند

كَانَ يَسْكُتُ حَتَّى يَفْرُغَ الْمُؤَذِّنُ ، ثُمَّ يُكَبِّرُ

القوم يقومون إِذا أقيمت الصلاة قبل أن يجيء الإمامأبو قتادة : الحارث بن ربعي بن بلدمة بن خناس بن سنان بن عبيد بن عدي بن غنم بن كعب بن سلمة ، وقيل : النعمان ، وقيل : عمرو ، وقيل : عون ، وقيل : مراوح1 سند

إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَلَا تَقُومُوا حَتَّى تَرَوْنِي

القوم يقومون إِذا أقيمت الصلاة قبل أن يجيء الإمامعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف1 سند

خَرَجَ عَلِيٌّ وَقَدْ أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ ، وَهُمْ قِيَامٌ يَنْتَظِرُونَهُ

القوم يقومون إِذا أقيمت الصلاة قبل أن يجيء الإمام1 سند

كَانُوا يَكْرَهُونَ أَنْ يَقُومَ الرَّجُلُ إِذَا قَالَ الْمُؤَذِّنُ : قَدْ قَامَتِ الصَّلَاةُ

القوم يقومون إِذا أقيمت الصلاة قبل أن يجيء الإمام1 سند

قُلْتُ لِإِبْرَاهِيمَ : الْقَوْمُ يَنْتَظِرُونَ الْإِمَامَ قِيَامًا [أَوْ قُعُودًا

القوم يقومون إِذا أقيمت الصلاة قبل أن يجيء الإمام1 سند

فِي الْقَوْمِ يَنْتَظِرُونَ الْإِمَامَ قِيَامًا

من قَالَ إِذا قَالَ المؤذن قد قامت الصلاة فليقم1 سند

قُومُوا ، قَدْ قَامَتِ الصَّلَاةُ

من قَالَ إِذا قَالَ المؤذن قد قامت الصلاة فليقم1 سند

أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يَقُومَ الْإِمَامُ حَتَّى يَقُولَ الْمُؤَذِّنُ : قَدْ قَامَتِ الصَّلَاةُ

فِي الرجل يدخل والمؤذن يقيم الصلاة يقوم أو يقعدالحسين بن علي بن أبي طالب1 سند

رَأَى عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي يَزِيدَ حُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ فِي حَوْضِ زَمْزَمَ ، وَقَدْ أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ

فِي الرجل يدخل والمؤذن يقيم الصلاة يقوم أو يقعد2 سند

لِيَقُمْ كَمَا هُوَ إِنْ شَاءَ ، فَإِنَّ ذَلِكَ يُرْفِقُ بِالرَّجُلِ الْكَبِيرِ

فِي الرجل يدخل والمؤذن يقيم الصلاة يقوم أو يقعد1 سند

أَنَّ إِبْرَاهِيمَ انْتَهَى إِلَى الْمَسْجِدِ ، وَقَدْ أَخَذَ الْمُؤَذِّنُ فِي الْإِقَامَةِ

المؤذن يؤذن مع إِمامته2 سند

لَوِ اسْتَطَعْتُ لَكُنْتُ أُؤَذِّنُ لَهُمْ وَأَؤُمُّهُمْ