الأحاديث المنفردة بكتاب

أحاديث لم تُروَ إلا في كتاب واحد ولم تَرِد في غيره — تكشف المادة الفريدة التي ينفرد بها كل مصنَّف

الكتب — مرتَّبة بعدد الأحاديث المنفردة

مصنف ابن أبي شيبة — ٣٩٬٠٩٨ حديث منفرد

100% من أحاديث الكتاب البالغة ٣٩٬٠٩٨ حديث — هذه أحاديث لا يُغني عنه فيها أي مصدر آخر

الرجل يفوته وتر من صلاة الإمام1 سند

إِذَا أَدْخَلَ تَطَوُّعًا فِي فَرِيضَةٍ ؛ فَسَدَتْ عَلَيْهِ صَلَاتُهُ

الصلاة فِي الطاقعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف1 سند

أَنَّهُ كَرِهَ الصَّلَاةَ فِي الطَّاقِ

الصلاة فِي الطاق1 سند

رَأَيْتُ إِبْرَاهِيمَ يَتَنَكَّبُ الطَّاقَ

الصلاة فِي الطاق1 سند

أَنَّهُ كَرِهَ الْمَذْبَحَ فِي الْمَسْجِدِ

الصلاة فِي الطاق1 سند

لَا تَتَّخِذُوا الْمَذَابِحَ فِي الْمَسَاجِدِ

الصلاة فِي الطاق1 سند

أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ الصَّلَاةَ فِي الطَّاقِ

الصلاة فِي الطاق1 سند

أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ الصَّلَاةَ فِي الطَّاقِ

الصلاة فِي الطاقأحد الصحابة1 سند

إِنَّ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ تُتَّخَذَ الْمَذَابِحُ فِي الْمَسَاجِدِ

الصلاة فِي الطاق1 سند

لَا تَزَالُ هَذِهِ الْأُمَّةُ - أَوْ قَالَ : أُمَّتِي - بِخَيْرٍ مَا لَمْ يَتَّخِذُوا فِي مَسَاجِدِهِمْ مَذَابِحَ كَمَذَابِحِ النَّصَارَى

الصلاة فِي الطاقعبد الله بن مسعود بن غافل بن حبيب بن شمخ بن مخزوم ، ويقال : ابن شمخ بن فار بن مخزوم بن صاهلة بن كاهل بن الحارث بن تميم بن سعد بن هذيل بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان2 سند

وَكَانَ إِبْرَاهِيمُ لَا يَقُومُ فِيهَا

الصلاة فِي الطاقأبو ذر ، قيل اسمه : جندب بن جنادة بن قيس بن عمرو بن مليل بن صعير بن حرام بن عفان ، وقيل اسمه : برير بن جنادة ، وقيل : ابن جندب ، وقيل : ابن عشرقة ، وقيل : ابن جندب بن عبد الله ، وقيل : ابن السكن1 سند

إِنَّ] مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ تُتَّخَذَ الْمَذَابِحُ فِي الْمَسَاجِدِ

الصلاة فِي الطاق1 سند

رَأَيْتُ أَبَا خَالِدٍ الْوَالِبِيَّ لَا يَقُومُ فِي الطَّاقِ ، يَقُومُ قِبَلَ الطَّاقِ

الصلاة فِي الطاق1 سند

رَأَيْتُ مَسْجِدَ أَبِي ذَرٍّ فَلَمْ أَرَ فِيهِ طَاقًا

من رخص فِي الصلاة فِي الطاق1 سند

كَانَ يُصَلِّي بِنَا فِي الطَّاقِ

من رخص فِي الصلاة فِي الطاق1 سند

رَأَيْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ يُصَلِّي فِي الطَّاقِ

من رخص فِي الصلاة فِي الطاق1 سند

رَأَيْتُ سُوَيْدَ بْنَ غَفَلَةَ يُصَلِّي فِي الطَّاقِ

من رخص فِي الصلاة فِي الطاقالبراء بن عازب بن الحارث بن عدي بن مجدعة بن حارثة بن الحارث بن الخزرج بن عمرو بن مالك بن الأوس1 سند

رَأَيْتُ الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ يُصَلِّي فِي الطَّاقِ

من رخص فِي الصلاة فِي الطاق1 سند

رَأَيْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ يُصَلِّي فِي الطَّاقِ

من رخص فِي الصلاة فِي الطاق1 سند

رَأَيْتُ أَبَا رَجَاءٍ يُصَلِّي فِي الْمِحْرَابِ

الرجل يمسح جبهته فِي الصلاةعبد الله بن عباس بن عبد المطلب1 سند

إِذَا كُنْتَ فِي الصَّلَاةِ ؛ فَلَا تَمْسَحْ جَبْهَتَكَ

الرجل يمسح جبهته فِي الصلاة1 سند

هُوَ مِنَ الْجَفَاءِ

الرجل يمسح جبهته فِي الصلاة1 سند

كَانَ يُقَالُ : أَرْبَعٌ مِنَ الْجَفَاءِ : أَنْ يَمْسَحَ جَبْهَتَهُ قَبْلَ أَنْ يَنْصَرِفَ ، أَوْ يَبُولَ قَائِمًا

الرجل يمسح جبهته فِي الصلاة1 سند

أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يَمْسَحَ الرَّجُلُ جَبْهَتَهُ فِي الصَّلَاةِ ، وَيَقُولُ : " هُوَ مِنَ الْجَفَاءِ

الرجل يمسح جبهته فِي الصلاة1 سند

أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يَمْسَحَ جَبْهَتَهُ قَبْلَ أَنْ يَنْصَرِفَ

الرجل يمسح جبهته فِي الصلاة1 سند

لَا بَأْسَ بِهِ