الأحاديث المنفردة بكتاب

أَرْبَعٌ مِنَ الْجَفَاءِ : أَنْ يُصَلِّيَ الرَّجُلُ إِلَى غَيْرِ سُتْرَةٍ

لَا بَأْسَ بِهِ

عَنِ الرَّجُلِ يَمْسَحُ جَبْهَتَهُ ؟ فَلَمْ يَرَ بِهِ بَأْسًا

لَا بَأْسَ بِهِ

حَدَّثَنَا ابنُ مَهدِيٍّ عَن سُفيَانَ عَن حَمَّادٍ مِثلَهُ

رَأَيْتُهُ قَالَ بِثَوْبِهِ هَكَذَا ، فَمَسَحَ بِهِ جَبْهَتَهُ " وَأَمَرَّ وَكِيعٌ يَدَهُ عَلَى جَبْهَتِهِ

حَدَّثَنَا بِشرُ بنُ المُفَضَّلِ عَن سَلَمَةَ بنِ عَلقَمَةَ عَنِ ابنِ سِيرِينَ بِنَحوِ حَدِيثِ وَكِيعٍ أَو مِثلِهِ

يَتْبَعُ الْإِمَامَ ، فَيُصَلِّي مَا سَبَقَهُ بِهِ

فِي الرَّجُلِ يَنْسَى الصَّلَوَاتِ ، قَالَ : " يَبْدَأُ بِالْأُولَى فَالْأُولَى

إِذَا نَسِيَ الصَّلَوَاتِ ؛ فَلْيَبْدَأْ بِالْأَوَّلِ فَالْأَوَّلِ

ابْدَأْ بِالظُّهْرِ وَالْعَصْرِ وَالْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ

إِنْ خَشِيَ أَنْ يُصَلِّيَ هَذِهِ الَّتِي كَانَ نَسِيَ ، فَيَذْهَبَ وَقْتُ تِلْكَ ؛ فَلْيَبْدَأْ بِالَّتِي يَخَافُ فَوْتَهَا

يَقْضِي الْأَوَّلَ فَالْأَوَّلَ

تَوَضَّأْ ، وَأَعِدْ صَلَاتَكَ الْآنَ : تَبْدَأُ بِالْأَوَّلِ فَالْأَوَّلِ

دَخَلَ أَبُو بَكْرَةَ بُسْتَانًا ، فَطَافَ فِيهِ وَنَظَرَ إِلَيْهِ ، وَنَسِيَ صَلَاةَ الْعَصْرِ حَتَّى مَالَتِ الشَّمْسُ

فَصَنَعْتَ مَاذَا ؟ " قَالَ : صَلَّيْتُ الظُّهْرَ ، قَالَ : " أَحْسَنْتَ

يُصَلِّي الْفَجْرَ ، ثُمَّ يُصَلِّي الْعِشَاءَ

يَبْدَأُ بِالْعِشَاءِ الَّتِي نَامَ عَنْهَا

فَلْيَبْدَأْ بِالْعَتَمَةِ ، وَإِنْ فَاتَتْهُ الصُّبْحُ

مَنْ نَسِيَ صَلَاةً ، أَوْ نَامَ عَنْهَا ؛ فَكَفَّارَتُهُ أَنْ يُصَلِّيَهَا إِذَا ذَكَرَهَا

افْعَلُوا كَمَا كُنْتُمْ تَفْعَلُونَ " ، [قَالَ : فَفَعَلْنَا] ، قَالَ : كَذَلِكَ لِمَنْ نَامَ أَوْ نَسِيَ

لِيَأْخُذْ كُلُّ رَجُلٍ مِنْكُمْ بِرَأْسِ رَاحِلَتِهِ ، ثُمَّ لِيَتَنَحَّ عَنْ هَذَا الْمَنْزِلِ

إِنَّكُمْ كُنْتُمْ أَمْوَاتًا ، فَرَدَّ اللهُ إِلَيْكُمْ أَرْوَاحَكُمْ

إِذَا نَامَ الرَّجُلُ عَنْ صَلَاةٍ ، أَوْ نَسِيَ ؛ فَلْيُصَلِّ إِذَا اسْتَيْقَظَ أَوْ ذَكَرَ

يُصَلِّيهَا إِذَا ذَكَرَ ، وَفِي وَقْتِهَا مِنَ الْغَدِ