الأحاديث المنفردة بكتاب

أحاديث لم تُروَ إلا في كتاب واحد ولم تَرِد في غيره — تكشف المادة الفريدة التي ينفرد بها كل مصنَّف

الكتب — مرتَّبة بعدد الأحاديث المنفردة

مصنف ابن أبي شيبة — ٣٩٬٠٩٨ حديث منفرد

100% من أحاديث الكتاب البالغة ٣٩٬٠٩٨ حديث — هذه أحاديث لا يُغني عنه فيها أي مصدر آخر

فِي الصلاة إِذا أخذ المؤذن فِي الإقامة2 سند

كَانَتْ تُكْرَهُ الصَّلَاةُ مَعَ الْإِقَامَةِ

فِي الصلاة إِذا أخذ المؤذن فِي الإقامة1 سند

كَانُوا يَكْرَهُونَ الصَّلَاةَ إِذَا أَخَذَ الْمُؤَذِّنُ فِي الْإِقَامَةِ

فِي الصلاة إِذا أخذ المؤذن فِي الإقامة1 سند

إِذَا كَبَّرَ الْمُؤَذِّنُ بِالْإِقَامَةِ ، فَلَا تُصَلِّيَنَّ شَيْئًا حَتَّى تُصَلِّيَ الْمَكْتُوبَةَ

فِي الصلاة إِذا أخذ المؤذن فِي الإقامةعمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب1 سند

لَا صَلَاةَ وَالْمُؤَذِّنُ يُقِيمُ إِلَّا الصَّلَاةَ الَّتِي تُقَامُ لَهَا الصَّلَاةُ

فِي الصلاة إِذا أخذ المؤذن فِي الإقامة1 سند

إِذَا كُنْتَ فِي الْمَسْجِدِ فَأُقِيمَتِ الصَّلَاةُ ، فَلَا تَرْكَعْ

الرجل يدخل المسجد وهو يرى أنهم قد صلوا الفريضة فيصلي1 سند

يُصَلِّي مَعَهُمْ ، وَلَا يَعْتَدُّ بِهَا

الرجل يدخل المسجد وهو يرى أنهم قد صلوا الفريضة فيصلي6 سند

يُسَلِّمُ ثُمَّ يَدْخُلُ مَعَ الْإِمَامِ فِي صَلَاتِهِ

الرجل يدخل المسجد وهو يرى أنهم قد صلوا الفريضة فيصلي1 سند

يَقْطَعُهَا ثُمَّ يَدْخُلُ مَعَهُمْ

الرجل يدخل المسجد وهو يرى أنهم قد صلوا الفريضة فيصلي1 سند

أَحَبُّ إِلَيَّ أَنْ يَتَكَلَّمَ وَيَدْخُلَ مَعَهُمْ فِي الصَّلَاةِ

الرجل يدخل المسجد وهو يرى أنهم قد صلوا الفريضة فيصلي1 سند

إِذَا دَخَلَ الرَّجُلُ فِي الْفَرِيضَةِ ، ثُمَّ فَجِئَتْهُ الْإِقَامَةُ ؛ قَطَعَهَا

من قَالَ يتم مع الإمام ما بقي ويجعل الباقي تطوعا1 سند

يَدْخُلُ مَعَ الْإِمَامِ فِي صَلَاتِهِ ، فَإِذَا صَلَّى مَعَ الْإِمَامِ رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ يُسَلِّمُ

من قَالَ يتم مع الإمام ما بقي ويجعل الباقي تطوعا1 سند

حَدَّثَنَا هُشَيمٌ عَن شُعبَةَ عَن حَمَّادٍ أَنَّهُ قَالَ كَمَا قَالَ إِبرَاهِيمُ

الرجل يكون قائما فيصلي فيسمع الإقامة وقد صلى2 سند

يُضِيفُ إِلَيْهَا أُخْرَى وَلَا يَقْطَعُ

الرجل يكون قائما فيصلي فيسمع الإقامة وقد صلى2 سند

اقْطَعْهَا

الرجل يكون قائما فيصلي فيسمع الإقامة وقد صلى1 سند

إِذَا افْتَتَحْتَ الصَّلَاةَ تَطَوُّعًا وَأُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَأَتِمَّ

الرجل يكون قائما فيصلي فيسمع الإقامة وقد صلى1 سند

كُنْتُ إِلَى جَنْبِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَعْقِلٍ وَهُوَ يُصَلِّي وَيَقْرَأُ فِي سُورَةِ النُّورِ

الرجل يكون قائما فيصلي فيسمع الإقامة وقد صلى1 سند

كَانَ قَيْسُ بْنُ أَبِي حَازِمٍ يَؤُمُّنَا ، فَأَقَامَ الْمُؤَذِّنُ الصَّلَاةَ وَقَدْ صَلَّى رَكْعَةً قَالَ : فَتَرَكَهَا ثُمَّ تَقَدَّمَ فَصَلَّى بِنَا

الرجل يكون قائما فيصلي فيسمع الإقامة وقد صلى1 سند

إِنْ كَبَّرْتَ بِالصَّلَاةِ تَطَوُّعًا قَبْلَ أَنْ يُكَبِّرَ بِالْإِقَامَةِ ؛ فَصَلِّ رَكْعَتَيْنِ

الرجل يكون قائما فيصلي فيسمع الإقامة وقد صلى1 سند

إِذَا كُنْتَ فِي الْمَسْجِدِ فَأُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَلَا تَرْكَعْ

الصلاة فِي الكنائس والبيععمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب1 سند

انْضَحُوهَا بِمَاءٍ وَسِدْرٍ وَصَلُّوا فِيهَا

الصلاة فِي الكنائس والبيع3 سند

لَا بَأْسَ بِالصَّلَاةِ فِي الْبِيَعِ

الصلاة فِي الكنائس والبيع1 سند

سَأَلْتُ عَطَاءً عَنِ الصَّلَاةِ فِي الْكَنَائِسِ وَالْبِيَعِ

الصلاة فِي الكنائس والبيع2 سند

لَا بَأْسَ بِالصَّلَاةِ فِي الْكَنِيسَةِ وَالْبِيعَةِ

الصلاة فِي الكنائس والبيع1 سند

لَا بَأْسَ بِالصَّلَاةِ فِي الْكَنِيسَةِ

الصلاة فِي الكنائس والبيع2 سند

وَأَنَّ مُحَمَّدًا لَمْ يَرَ بِهِ بَأْسًا