فيمن كان يصلي بعد العيد أربعاعبد الله بن مسعود بن غافل بن حبيب بن شمخ بن مخزوم ، ويقال : ابن شمخ بن فار بن مخزوم بن صاهلة بن كاهل بن الحارث بن تميم بن سعد بن هذيل بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان1 سند
كَانَ عَبْدُ اللهِ إِذَا رَجَعَ يَوْمَ الْعِيدِ صَلَّى فِي أَهْلِهِ أَرْبَعًا
فيمن كان يصلي بعد العيد أربعاعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف1 سند
خَرَجْتَ مَعَ عَلِيٍّ ، فَلَمَّا صَلَّى الْإِمَامُ قَامَ ، فَصَلَّى بَعْدَهَا أَرْبَعًا
فيمن كان يصلي بعد العيد أربعا2 سند
أَنَّهُمْ كَانُوا يُصَلُّونَ بَعْدَ الْعِيدِ أَرْبَعًا
فيمن كان يصلي بعد العيد أربعا1 سند
كَانُوا يُصَلُّونَ بَعْدَ الْعِيدِ أَرْبَعًا ، وَلَا يُصَلُّونَ قَبْلَهَا شَيْئًا
فيمن كان يصلي بعد العيد أربعا2 سند
رَأَيْتُ الْحَسَنَ وَابْنَ سِيرِينَ يُصَلِّيَانِ بَعْدَ الْعِيدِ ، وَيُطِيلَانِ الْقِيَامَ
فيمن كان يصلي بعد العيد أربعابريدة بن الحصيب بن عبد الله بن الحارث بن الأعرج بن سعد بن رزاح بن عدي بن سهم بن مازن بن الحارث بن سلامان بن أسلم ، وقيل : اسمه عامر1 سند
أَنَّهُ كَانَ يُصَلِّي يَوْمَ الْعِيدِ قَبْلَ الصَّلَاةِ أَرْبَعًا ، وَبَعْدَهَا أَرْبَعًا
فيمن كان يصلي بعد العيد أربعا2 سند
كَانَ الْأَسْوَدُ يُصَلِّي قَبْلَ الْعِيدَيْنِ
فيمن كان يصلي بعد العيد أربعاعبد الله بن مسعود بن غافل بن حبيب بن شمخ بن مخزوم ، ويقال : ابن شمخ بن فار بن مخزوم بن صاهلة بن كاهل بن الحارث بن تميم بن سعد بن هذيل بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان1 سند
كَفَاكَ بِقَوْلِ عَبْدِ اللهِ . يَعْنِي : فِي الصَّلَاةِ بَعْدَ الْعِيدِ
من رخص في الصلاة قبل خروج الإمام يوم العيدأنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار2 سند
رَأَيْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ وَالْحَسَنَ يُصَلِّيَانِ قَبْلَ خُرُوجِ الْإِمَامِ
من رخص في الصلاة قبل خروج الإمام يوم العيدنضلة بن عبيد بن عابد ، ويقال : نضلة بن عمرو ، ويقال: نضلة بن عبد الله ، ويقال: عبد الله بن نضلة بن الحارث بن حبان بن ربيعة بن دعبل بن أنس بن خزيمة بن مالك بن سلامان بن أسلم ، ويقال غير ذلك1 سند
أَنَّ أَبَا بَرْزَةَ كَانَ يُصَلِّي فِي الْعِيدِ قَبْلَ الْإِمَامِ
من رخص في الصلاة قبل خروج الإمام يوم العيدأنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار4 سند
أَنَّهُ رَأَى أَنَسًا وَالْحَسَنَ وَسَعِيدَ بْنَ أَبِي الْحَسَنِ وَجَابِرَ بْنَ زَيْدٍ يُصَلُّونَ قَبْلَ الْإِمَامِ فِي الْعِيدَيْنِ
من رخص في الصلاة قبل خروج الإمام يوم العيدنضلة بن عبيد بن عابد ، ويقال : نضلة بن عمرو ، ويقال: نضلة بن عبد الله ، ويقال: عبد الله بن نضلة بن الحارث بن حبان بن ربيعة بن دعبل بن أنس بن خزيمة بن مالك بن سلامان بن أسلم ، ويقال غير ذلك1 سند
رَأَيْتُ أَبَا بَرْزَةَ يَفْعَلُهُ
من رخص في الصلاة قبل خروج الإمام يوم العيد1 سند
أَنَّهُ كَانَ يُصَلِّي يَوْمَ الْفِطْرِ وَالنَّحْرِ قَبْلَ خُرُوجِ الْإِمَامِ
من رخص في الصلاة قبل خروج الإمام يوم العيد1 سند
أَنَّهُ كَانَ يُصَلِّي يَوْمَ الْعِيدِ قَبْلَ خُرُوجِ الْإِمَامِ
من رخص في الصلاة قبل خروج الإمام يوم العيدأحد الصحابة1 سند
رَأَيْتُ رِجَالًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَاؤُوا يَوْمَ عِيدٍ فَصَلَّوْا قَبْلَ الْإِمَامِ
من رخص في الصلاة قبل خروج الإمام يوم العيد1 سند
كَانَتْ صَلَاةُ صَفْوَانَ يَوْمَ الْفِطْرِ وَالنَّحْرِ عَشْرَ رَكَعَاتٍ قَبْلَ خُرُوجِ الْإِمَامِ
من رخص في الصلاة قبل خروج الإمام يوم العيدأنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار3 سند
رَأَيْتُ أَنَسًا وَالْحَسَنَ وَسَعِيدَ بْنَ أَبِي الْحَسَنِ يُصَلُّونَ يَوْمَ الْعِيدِ قَبْلَ الْإِمَامِ
في رفع الصوت بالقراءة في العيدينعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف1 سند
كَانَ إِذَا قَرَأَ فِي الْعِيدَيْنِ أَسْمَعَ مَنْ يَلِيهِ ، وَلَا يَجْهَرُ ذَلِكَ الْجَهْرَ
في رفع الصوت بالقراءة في العيدين1 سند
يُرْفَعُ الصَّوْتُ بِالْقِرَاءَةِ فِي الْجُمُعَةِ وَالْعِيدَيْنِ
في الغسل يوم العيدين2 سند
الْغُسْلُ يَوْمَ الْأَضْحَى وَيَوْمَ الْفِطْرِ
في الغسل يوم العيدينعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف1 سند
أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ عَلِيًّا عَنِ الْغُسْلِ ؟ فَقَالَ : الْغُسْلُ يَوْمَ الْأَضْحَى وَيَوْمَ الْفِطْرِ
في الغسل يوم العيدينعبد الله بن عمر بن الخطاب1 سند
أَنَّهُ كَانَ يَغْتَسِلُ لِلْعِيدَيْنِ
في الغسل يوم العيدينعبد الله بن عباس بن عبد المطلب1 سند
اغْتَسِلْ فِي الْعِيدَيْنِ
في الغسل يوم العيدينعبد الله بن عمر بن الخطاب1 سند
أَنَّهُ كَانَ يَغْتَسِلُ فِي الْعِيدَيْنِ
في الغسل يوم العيدين1 سند
أَنَّهُ كَانَ يَغْتَسِلُ يَوْمَ الْفِطْرِ وَيَوْمَ النَّحْرِ