الأحاديث المنفردة بكتاب

أحاديث لم تُروَ إلا في كتاب واحد ولم تَرِد في غيره — تكشف المادة الفريدة التي ينفرد بها كل مصنَّف

الكتب — مرتَّبة بعدد الأحاديث المنفردة

مصنف ابن أبي شيبة — ٣٩٬٠٩٨ حديث منفرد

100% من أحاديث الكتاب البالغة ٣٩٬٠٩٨ حديث — هذه أحاديث لا يُغني عنه فيها أي مصدر آخر

من قال الوتر سنةعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد منافعاصم بن ضمرة تكلم فيه غير واحد1 سند

الْوِتْرُ لَيْسَ بِحَتْمٍ

من قال الوتر واجبخارجة بن حذافة بن غانمإسناد منقطع ومتن باطل1 سند

لَقَدْ أَمَدَّكُمُ اللهُ اللَّيْلَةَ بِصَلَاةٍ هِيَ خَيْرٌ لَكُمْ مِنْ حُمْرِ النَّعَمِ

من قال الوتر واجبعبد الله بن عمرو بن العاص بن وائل بن هاشم بن سعيد بن سعد بن سهم بن عمرو بن هصيص بن كعب بن لؤي بن غالبالحجاج غير ثقة1 سند

إِنَّ اللهَ زَادَكُمْ صَلَاةً إِلَى صَلَاتِكُمْ ، وَهِيَ الْوِتْرُ

من قال الوتر واجبخالد بن زيد بن كليب بن ثعلبة بن عبد عمرو بن عوف بن غنم بم مالك بن النجار : وهو تيم الله ، ابن ثعلبة بن الخزرج بن حارثة بن ثعلبة بن عمرو بن عامر بن حارثة بن امرئ القيس بن ثعلبة بن مازن بن الأزد بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأقوله واجب ليس بمحفوظ لا أعلم تابع ابن حس1 سند

الْوِتْرُ حَقٌّ . أَوْ : وَاجِبٌ

من قال الوتر واجب1 سند

هُوَ وَاجِبٌ وَلَمْ يُكْتَبْ

من قال الوتر واجبعبد الرحمن بن صخر ، وقيل : عبد الرحمن بن غنم ، وقيل : عبد الله بن عائذ ، وقيل : عبد الله بن عامر ، وقيل : عبد الله بن عمرو ، وقيل : سكين بن وذمة ، وقيل : سكين بن هانئ ، وقيل : سكين بن مل ، وقيل : سكين بن صخر ، وقيل : عامر بن عبد شمس ، وقيل : عامر بن عمير ، وقيل : برير بن عشرقة ، وقيل : عبد نهم ، وقيل : عبد شمس ، وقيل : غنم ، وقيل : عبيد بن غنم ، وقيل : عمرو بن غنم ، وقيل : عمرو بن عامر ، وقيل : سعيد بن الحارث ، وقيل غير ذلك ، وقال هشام بن محمد الكلبي اسمه : عمير بن عامر بن ذي الشري بن طريف بن عيان بن أبي صعب بن هنية بن سعد بن ثعلبة بن سليم بن فهم بن غنم بن دوس بن عدثان بن عبد الله بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر بن الأزد ، وهكذا قال خليفة بن خياط في نسبه إلا أنه قال عتاب بدل عيان ، ويقال: كان اسمه في الجاهلية عبد شمس فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد اللهمنقطع قال أحمد لم يسمع معاوية بن قرة من 1 سند

مَنْ لَمْ يُوتِرْ فَلَيْسَ مِنَّا

من قال الوتر واجبعبد الله بن عمر بن الخطابسند صحيح1 سند

مَا أُحِبُّ أَنَّنِي تَرَكْتُ الْوِتْرَ وَلَا أَنَّ لِي حُمْرَ النَّعَمِ

من قال الوتر واجببريدة بن الحصيب بن عبد الله بن الحارث بن الأعرج بن سعد بن رزاح بن عدي بن سهم بن مازن بن الحارث بن سلامان بن أسلم ، وقيل : اسمه عامروثقه ابن معين يعني أبا المنيب قال ابن أب1 سند

الْوِتْرُ حَقٌّ

من قال الوتر واجبعبد الرحمن بن صخر ، وقيل : عبد الرحمن بن غنم ، وقيل : عبد الله بن عائذ ، وقيل : عبد الله بن عامر ، وقيل : عبد الله بن عمرو ، وقيل : سكين بن وذمة ، وقيل : سكين بن هانئ ، وقيل : سكين بن مل ، وقيل : سكين بن صخر ، وقيل : عامر بن عبد شمس ، وقيل : عامر بن عمير ، وقيل : برير بن عشرقة ، وقيل : عبد نهم ، وقيل : عبد شمس ، وقيل : غنم ، وقيل : عبيد بن غنم ، وقيل : عمرو بن غنم ، وقيل : عمرو بن عامر ، وقيل : سعيد بن الحارث ، وقيل غير ذلك ، وقال هشام بن محمد الكلبي اسمه : عمير بن عامر بن ذي الشري بن طريف بن عيان بن أبي صعب بن هنية بن سعد بن ثعلبة بن سليم بن فهم بن غنم بن دوس بن عدثان بن عبد الله بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر بن الأزد ، وهكذا قال خليفة بن خياط في نسبه إلا أنه قال عتاب بدل عيان ، ويقال: كان اسمه في الجاهلية عبد شمس فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد اللهيرويه قتادة وأيوب وابن عون وعاصم الأحول 1 سند

إِنَّ اللهَ وَتْرٌ يُحِبُّ الْوَتْرَ

من قال الوتر على أهل القرآن2 سند

أَوْتِرُوا يَا أَهْلَ الْقُرْآنِ

من قال الوتر على أهل القرآنالمرسل هو المحفوظ1 سند

أَوْتِرُوا يَا أَهْلَ الْقُرْآنِ

من قال الوتر على أهل القرآن1 سند

إِنَّ اللهَ وَتْرٌ يُحِبُّ الْوَتْرَ

من قال الوتر على أهل القرآنعبد الله بن مسعود بن غافل بن حبيب بن شمخ بن مخزوم ، ويقال : ابن شمخ بن فار بن مخزوم بن صاهلة بن كاهل بن الحارث بن تميم بن سعد بن هذيل بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنانالمرسل هو المحفوظ1 سند

إِنَّمَا الْوِتْرَ عَلَى أَهْلِ الْقُرْآنِ

من قال الوتر على أهل القرآنحذيفة بن اليمان ، وهو حذيفة بن حسيل ، ويقال : حسل بن جابر بن أسيد بن عمرو بن مالك ، ويقال : ابن اليمان بن جابر بن عمرو بن ربيعة بن جروة بن الحارث بن مازن بن قطيعة بن عبس بن بغيض بن ريث بن غطفان بن سعد بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان1 سند

إِنَّمَا الْوِتْرُ عَلَى أَهْلِ الْقُرْآنِ

من قال الوتر على أهل القرآن1 سند

إِنَّمَا الْوِتْرُ عَلَى أَهْلِ الْقُرْآنِ

من قال الوتر على أهل القرآنالمرسل هو المحفوظ1 سند

إِنَّمَا الْوِتْرَ عَلَى أَهْلِ الْقُرْآنِ

في الوتر ما يقرأ فيهعبد الرحمن بن أبزى1 سند

كَانَ يَقْرَأُ فِي وِتْرِهِ بِـ : سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى وَ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ وَ قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ

في الوتر ما يقرأ فيهعبد الرحمن بن أبزىإسناد جيد1 سند

كَانَ يُوتِرُ بِـ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى وَ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ وَ قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ

في الوتر ما يقرأ فيهعمران بن حصين بن عبيد بن خلف بن عبد نهم بن سالم بن غاضرة بن سلول بن حبشية بن سلول بن كعب ابن عمرو بن ربيعة : لحي بن حارثة بن عمرو بن عامر بن حارثة بن امرئ القيس بن ثعلبة بن مازن بن الأزد بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان1 سند

كَانَ يُوتِرُ بِـ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى

في الوتر ما يقرأ فيهعمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب1 سند

كَانَ يَقْرَأُ بِالْمُعَوِّذَتَيْنِ فِي الْوَتْرِ

في الوتر ما يقرأ فيهعبد الله بن مسعود بن غافل بن حبيب بن شمخ بن مخزوم ، ويقال : ابن شمخ بن فار بن مخزوم بن صاهلة بن كاهل بن الحارث بن تميم بن سعد بن هذيل بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان1 سند

كَانَ ابْنُ مَسْعُودٍ يُوتِرُ بِثَلَاثٍ

في الوتر ما يقرأ فيهعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف1 سند

كَانَ يَفْعَلُ ذَلِكَ أَيْضًا

في الوتر ما يقرأ فيهعبد الله بن عباس بن عبد المطلب1 سند

كَانَ يَقْرَأُ فِي الْوِتْرِ بِثَلَاثٍ

في الوتر ما يقرأ فيهعبد الله بن عباس بن عبد المطلب1 سند

كَانَ يُوتِرُ بِثَلَاثٍ ؛ بِـ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى وَ

في الوتر ما يقرأ فيهعبد الله بن عباس بن عبد المطلبإسناد صحيح1 سند

كَانَ يُوتِرُ بِثَلَاثٍ ، يَقْرَأُ فِيهِنَّ بِـ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى وَ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ وَ قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ