في الوتر ما يقرأ فيهعبد الله بن عباس بن عبد المطلب1 سند
حَدَّثَنَا شَاذَانُ قَالَ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَن مُخَوَّلٍ عَن مُسلِمٍ البَطِينِ عَن سَعِيدِ بنِ جُبَيرٍ عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ
في الوتر ما يقرأ فيهعثمان بن عفان بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف1 سند
كَانَ عُثْمَانُ يَقْرَأُ الْقُرْآنَ كُلَّهُ ؛ يُوتِرُ بِهِ
في الوتر ما يقرأ فيه1 سند
سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ : مَا يُقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ مِنَ الْوَتْرِ
في الوتر ما يقرأ فيهعبد الله بن عمر بن الخطاب1 سند
كَانَ يَقْرَأُ فِي وَتْرِهِ مِنْ آخِرِ حِزْبَهُ
في الوتر ما يقرأ فيه1 سند
قُلْتُ لِإِبْرَاهِيمَ : أَقْرَأُ فِي وَتْرِي مِنْ آخِرِ جُزْئِي
في الوتر ما يقرأ فيه1 سند
اقْرَأْ فِي الْوِتْرِ بِالْمُعَوِّذَتَيْنِ
في الوتر ما يقرأ فيه1 سند
وَدِدْتُ أَنِّي أَقْدِرُ أَنْ أُوتِرَ بِالْبَقَرَةِ
في الوتر ما يقرأ فيه1 سند
اقْرَأْ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ مِنَ الْوَتْرِ بِسُورَتَيْنِ
في الوتر ما يقرأ فيهأبي بن كعب بن قيس بن عبيد بن زيد بن معاوية بن عمرو وهو حديلة ، وهو اسم أمه ، ويقال لبني عمرو هذا بنو حديلة وهو ابن مالك بن النجار ، واسمه تيم اللات ، ويقال : تيم الله بن ثعلبة بن عمرو بن الخزرج الأكبرحديث أبي أصح إسنادا من حديث عائشة1 سند
كَانَ يُوتِرُ بِـ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى
في قنوت الوتر من الدعاءالحسن بن علي بن أبي طالببمثل حديث وكيع في الدعاء ولم يذكر القنوت1 سند
اللَّهُمَّ اهْدِنِي فِيمَنْ هَدَيْتَ
في قنوت الوتر من الدعاءعبد الله بن عباس بن عبد المطلب1 سند
لَكَ الْحَمْدُ مِلْءَ السَّمَاوَاتِ السَّبْعِ
في قنوت الوتر من الدعاءالحسن بن علي بن أبي طالب1 سند
كَانَ يَقُولُ فِي قُنُوتِ الْوَتْرِ : اللَّهُمَّ إِنَّكَ تَرَى وَلَا تُرَى
في قنوت الوتر من الدعاء1 سند
قُلْ فِي قُنُوتِ الْوِتْرِ : اللَّهُمَّ إِنَّا نَسْتَعِينُكَ
في قنوت الوتر من الدعاءعبد الله بن مسعود بن غافل بن حبيب بن شمخ بن مخزوم ، ويقال : ابن شمخ بن فار بن مخزوم بن صاهلة بن كاهل بن الحارث بن تميم بن سعد بن هذيل بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان1 سند
عَلَّمَنَا ابْنُ مَسْعُودٍ أَنْ نَقْرَأَ فِي الْقُنُوتِ : اللَّهُمَّ إِنَّا نَسْتَعِينُكَ وَنَسْتَغْفِرُكَ وَنُثْنِي عَلَيْكَ الْخَيْرَ
في قنوت الوتر من الدعاء1 سند
لَيْسَ فِي قُنُوتِ الْوِتْرِ شَيْءٌ مُؤَقَّتٌ
في المسافر يكون عليه وتر1 سند
لَيْسَ عَلَى الْمُسَافِرِ وَتْرٌ
في المسافر يكون عليه وترعبد الله بن عمر بن الخطاب1 سند
رَكْعَةٌ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ
في المسافر يكون عليه وترعبد الله بن عباس بن عبد المطلبهذا إسناد مجهول1 سند
صَحِبْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ فِي سَفَرٍ فَلَا أَحْفَظُ أَنَّهُ أَوْتَرَ
في المسافر يكون عليه وترعبد الله بن عمر بن الخطاب1 سند
أَوْتَرَ فِي السَّفَرِ
في المسافر يكون عليه وترعبد الله بن عباس بن عبد المطلب2 سند
الْوِتْرُ فِي السَّفَرِ سُنَّةٌ
في القنوت قبل الركوع أو بعدهعمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب1 سند
أَنَّ عُمَرَ قَنَتَ فِي الْوَتْرِ قَبْلَ الرُّكُوعِ
في القنوت قبل الركوع أو بعدهعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف1 سند
أَنَّ عَلِيًّا كَانَ يَقْنُتُ فِي الْوَتْرِ بَعْدَ الرُّكُوعِ
في القنوت قبل الركوع أو بعدهعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف1 سند
أَنَّ عَلِيًّا كَانَ يَقْنُتُ فِي الْوَتْرِ بَعْدَ الرُّكُوعِ
في القنوت قبل الركوع أو بعدهعبد الله بن مسعود بن غافل بن حبيب بن شمخ بن مخزوم ، ويقال : ابن شمخ بن فار بن مخزوم بن صاهلة بن كاهل بن الحارث بن تميم بن سعد بن هذيل بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان1 سند
أَنَّ عَبْدَ اللهِ كَانَ يُوتِرُ فَيَقْنُتُ قَبْلَ الرُّكُوعِ
في القنوت قبل الركوع أو بعدهعبد الله بن مسعود بن غافل بن حبيب بن شمخ بن مخزوم ، ويقال : ابن شمخ بن فار بن مخزوم بن صاهلة بن كاهل بن الحارث بن تميم بن سعد بن هذيل بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان1 سند
كَانَ ابْنُ مَسْعُودٍ لَا يَقْنُتُ فِي شَيْءٍ مِنَ الصَّلَوَاتِ