الأحاديث المنفردة بكتاب

أحاديث لم تُروَ إلا في كتاب واحد ولم تَرِد في غيره — تكشف المادة الفريدة التي ينفرد بها كل مصنَّف

الكتب — مرتَّبة بعدد الأحاديث المنفردة

مصنف ابن أبي شيبة — ٣٩٬٠٩٨ حديث منفرد

100% من أحاديث الكتاب البالغة ٣٩٬٠٩٨ حديث — هذه أحاديث لا يُغني عنه فيها أي مصدر آخر

قوله تعالى ولا تجهر بصلاتك1 سند

أَسْمِعْ نَفْسَكَ

قوله تعالى ولا تجهر بصلاتك1 سند

كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا صَلَّى عِنْدَ الْبَيْتِ جَهَرَ بِقِرَاءَتِهِ

قوله تعالى ولا تجهر بصلاتكعبد الله بن عباس بن عبد المطلب1 سند

قَوْلُهُ : وَلا تَجْهَرْ بِصَلاتِكَ وَلا تُخَافِتْ بِهَا

قوله تعالى ولا تجهر بصلاتك1 سند

الدُّعَاءُ

قوله تعالى ولا تجهر بصلاتك1 سند

كَانَ أَعْرَابٌ لِبَنِي تَمِيمٍ إِذَا سَلَّمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالُوا : اللَّهُمَّ ارْزُقْنَا مَالًا وَوَلَدًا

قوله تعالى ولا تجهر بصلاتك1 سند

مُحَمَّدُ بنُ عَبدِ اللهِ الأَسَدِيُّ عَن سُفيَانَ عَن عَيَّاشٍ العَامِرِيِّ عَن عَبدِ اللهِ بنِ شَدَّادٍ بِنَحوِهِ كذا في طبعة دار

قوله تعالى ولا تجهر بصلاتك1 سند

وَلا تَجْهَرْ بِصَلاتِكَ وَلا تُخَافِتْ بِهَا قَالَ : تَحْسُنُ عَلَانِيَةً

قوله تعالى ولا تجهر بصلاتك1 سند

كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْفَعُ صَوْتَهُ بِبِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

في تسمية الرجال في الدعاء1 سند

أَنَّ أَبَاهُ كَانَ يَدْعُو لِلزُّبَيْرِ فِي صَلَاتِهِ ، وَيُسَمِّيهِ

في تسمية الرجال في الدعاءعويمر بن مالك , وقيل : ابن عامر ، وقيل : ابن ثعلبة ، وقيل : ابن عبد الله بن قيس ، وقيل : ابن زيد بن قيس بن أمية بن عامر بن عدي بن كعب بن الخزرج بن الحارث بن الخزرج ، وقيل : اسمه عامر بن مال1 سند

إِنِّي لَأَدْعُو لِسَبْعِينَ مِنْ إِخْوَانِي وَأَنَا سَاجِدٌ

في تسمية الرجال في الدعاءعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف1 سند

أَنَّ عَلِيًّا كَانَ يُسَمِّي الرِّجَالَ بَعْدَ الصَّلَاةِ

في تسمية الرجال في الدعاء1 سند

اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلزُّبَيْرِ

في تسمية الرجال في الدعاء2 سند

ادْعُ فِي صَلَاتِكَ بِمَا بَدَا لَكَ

في تسمية الرجال في الدعاء1 سند

كَتَبَ : أَنْ لَا [يُسَمَّى أَحَدٌ] فِي الدُّعَاءِ

في تسمية الرجال في الدعاء1 سند

اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلزُّبَيْرِ

في تسمية الرجال في الدعاء1 سند

لَا بَأْسَ أَنْ يَقُولَ فِي الصَّلَاةِ : اللَّهُمَّ ارْزُقْنِي غُلَامًا

في الكلام في الصلاةعثمان بن عفان بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف1 سند

لَا يَقْطَعُ الصَّلَاةَ شَيْءٌ إِلَّا الْكَلَامُ وَالْحَدَثُ

في الكلام في الصلاة2 سند

سَأَلْتُ الْحَكَمَ وَحَمَّادًا عَنِ الرَّجُلِ يَتَكَلَّمُ فِي الصَّلَاةِ

في الكلام في الصلاة1 سند

يَسْتَأْنِفُ

في الكلام في الصلاة1 سند

إِذَا تَكَلَّمَ فِي الصَّلَاةِ أَعَادَ الصَّلَاةَ

في مسيرة كم يقصر الصلاةسعد بن مالك بن سنان بن عبيد بن ثعلبة بن عبيد بن الأبجر : خدرة بن عوف بن الحارث بن الخزرج بن حارثة بن ثعلبة بن عمرو بن عامرأبو هارون العبدي منكر الحديث عند جميعهم 1 سند

كَانَ إِذَا سَافَرَ فَرْسَخًا قَصَرَ الصَّلَاةَ

في مسيرة كم يقصر الصلاةعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد منافهذا إسناد فيه من الضعف والوهن ما لا خفاء1 سند

أَنَّ عَلِيًّا خَرَجَ إِلَى النُّخَيْلَةِ فَصَلَّى بِهَا الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ رَكْعَتَيْنِ

في مسيرة كم يقصر الصلاةأنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجارتعقب سليمان بن حرب بأن قتادة وغيره من ال1 سند

صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْمَدِينَةِ الظُّهْرَ أَرْبَعًا

في مسيرة كم يقصر الصلاةأنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجارتعقب سليمان بن حرب بأن قتادة وغيره من ال2 سند

صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الظُّهْرَ بِالْمَدِينَةِ أَرْبَعًا

في مسيرة كم يقصر الصلاة1 سند

كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا خَرَجَ مُسَافِرًا قَصَرَ الصَّلَاةَ