من كان إذا سلم أقبل على القوم بوجهه1 سند
أَنَّهُ كَانَ إِذَا سَلَّمَ أَقْبَلَ عَلَيْنَا بِوَجْهِهِ وَهُوَ يُهَلِّلُ ، يَقُولُ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ
من كان إذا سلم أقبل على القوم بوجههعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف1 سند
صَلَّى بِنَا عَلِيٌّ الْعَصْرَ ، فَلَمَّا سَلَّمَ أَقْبَلَ عَلَيْنَا بِوَجْهِهِ
من كان إذا قرأ سبح اسم ربك الأعلى قال سبحان ربي الأعلىعبد الله بن قيس بن سليم بن حضار بن حرب بن عامر بن عنز بن بكر بن عامر بن عذر بن وائل بن ناجية بن الجماهر بن الأشعر1 سند
سَمِعْتُ أَبَا مُوسَى قَرَأَ فِي الْجُمُعَةِ بِـ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى ، فَقَالَ : سُبْحَانَ رَبِّيَ الْأَعْلَى
من كان إذا قرأ سبح اسم ربك الأعلى قال سبحان ربي الأعلىعبد الله بن قيس بن سليم بن حضار بن حرب بن عامر بن عنز بن بكر بن عامر بن عذر بن وائل بن ناجية بن الجماهر بن الأشعر1 سند
صَلَّيْتُ مَعَ أَبِي مُوسَى الْجُمُعَةَ فَقَرَأَ بِـ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى فَقَالَ : سُبْحَانَ رَبِّيَ الْأَعْلَى ، وَهُوَ فِي الصَّلَاةِ
من كان إذا قرأ سبح اسم ربك الأعلى قال سبحان ربي الأعلىعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف2 سند
أَنَّ عَلِيًّا قَرَأَ : سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى ، فَقَالَ : سُبْحَانَ رَبِّيَ الْأَعْلَى
من كان إذا قرأ سبح اسم ربك الأعلى قال سبحان ربي الأعلىعبد الله بن الزبير بن العوام بن خويلد بن أسد1 سند
سَمِعْتُ ابْنَ الزُّبَيْرِ يَقْرَأُ : سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى فَقَالَ : سُبْحَانَ رَبِّيَ الْأَعْلَى ، وَهُوَ فِي الصَّلَاةِ
من كان إذا قرأ سبح اسم ربك الأعلى قال سبحان ربي الأعلىعبد الله بن الزبير بن العوام بن خويلد بن أسد1 سند
سَمِعْتُ ابْنَ الزُّبَيْرِ يَقْرَأُ : سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى فَقَالَ : سُبْحَانَ رَبِّيَ الْأَعْلَى
من كان إذا قرأ سبح اسم ربك الأعلى قال سبحان ربي الأعلىعبد الله بن عباس بن عبد المطلبمختلف في رفعه وفي إسناده1 سند
أَنَّهُ قَرَأَ : سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى فَقَالَ : سُبْحَانَ رَبِّيَ الْأَعْلَى
من كان إذا قرأ سبح اسم ربك الأعلى قال سبحان ربي الأعلىعبد الله بن الزبير بن العوام بن خويلد بن أسد1 سند
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَن حَمَّادِ بنِ نَجِيحٍ عَن أَبِي المُتَوَكِّلِ عَنِ ابنِ الزُّبَيرِ مِثلَهُ
من كان إذا قرأ سبح اسم ربك الأعلى قال سبحان ربي الأعلى1 سند
كَانَ عُرْوَةُ بْنُ الْمُغِيرَةِ إِذَا أَمَّ النَّاسَ هَاهُنَا فَقَرَأَ : سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى قَالَ : سُبْحَانَ رَبِّيَ الْأَعْلَى
من كان إذا قرأ سبح اسم ربك الأعلى قال سبحان ربي الأعلى1 سند
أَنَّهُ كَانَ إِذَا قَرَأَ : سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى قَالَ : سُبْحَانَ رَبِّيَ الْأَعْلَى
من كان إذا قرأ سبح اسم ربك الأعلى قال سبحان ربي الأعلىعمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب1 سند
كَانَ إِذَا قَرَأَ : سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى قَالَ : سُبْحَانَ رَبِّيَ الْأَعْلَى
في الرجل يدرك مع الإمام ركعة1 سند
إِذَا كَانَ لَكَ وِتْرٌ وَلِلْإِمَامِ شَفْعٌ فَلَا تَشَهُّدَ
في الرجل يدرك مع الإمام ركعة1 سند
يَتَشَهَّدُ
في الرجل يدرك مع الإمام ركعة1 سند
فِي الرَّجُلِ يُدْرِكُ رَكْعَةً مَعَ الْإِمَامِ ، قَالَ : يَتَشَهَّدُ
في الرجل يدرك مع الإمام ركعة1 سند
فِي الرَّجُلِ يُدْرِكُ مَعَ الْإِمَامِ وِتْرًا مِنَ الصَّلَاةِ
في الرجل يدرك مع الإمام ركعة2 سند
سَأَلْتُ نَافِعًا وَابْنَ شِهَابٍ عَنِ الرَّجُلِ يُسْبَقُ بِرَكْعَةٍ فَيَجْلِسُ مَعَ الْإِمَامِ ؟ قَالَا : يَتَشَهَّدُ
من كان يكره إذا أكل بصلا أو ثوما أن يحضر المسجدجابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام بن ثعلبة بن كعب بن غنم بن كعب بن سلمة بن سعد بن علي بن أسد بن ساردة بن تزيد بن جشم بن الخزرج1 سند
مَنْ أَكَلَ مِنْ هَذِهِ الْبَقْلَةِ الْخَبِيثَةِ ، فَلَا يَقْرَبَنَّ مَسْجِدَنَا ، أَوِ الْمَسْجِدَ
من كان يكره إذا أكل بصلا أو ثوما أن يحضر المسجدعبد الله بن عمر بن الخطابحديث ابن نمير أصح1 سند
مَنْ أَكَلَ هَذِهِ الْبَقْلَةَ ، فَلَا يَقْرَبَنَّ الْمَسْجِدَ حَتَّى يَذْهَبَ رِيحُهَا
من كان يكره إذا أكل بصلا أو ثوما أن يحضر المسجدمعقل بن يسار بن عبد الله بن معبر ، ويقال : ابن معير ، ويقال : ابن مغيرة بن حراق بن لأي بن كعب بن عبد بن ثور بن هذمة بن لاطم بن عثمان بن عمرو بن أد بن طابخة : عمرو بن إلياس بن مضر بن نزار1 سند
مَنْ أَكَلَ مِنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ ، فَلَا يَقْرَبَنَّ مُصَلَّانَا
من كان يكره إذا أكل بصلا أو ثوما أن يحضر المسجدالمغيرة بن شعبة بن أبي عامر بن مسعود ابن معتب بن مالك بن كعب بن عمرو بن سعد بن عوف بن قسي : ثقيف بن منبه بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان بن مضر بن نزار ، ويقال : ثقيف بن إياد بن نزار ، ويقال : من ولد أفصى بن دعمي بن إياد بن نزار ، وقيل غير ذلككأن المرسل هو الأقوى يعني من لم يذكر أبا1 سند
مَنْ أَكَلَ هَذِهِ الْبَقْلَةَ ، فَلَا يَقْرَبَنَّ مَسْجِدَنَا حَتَّى يَذْهَبَ رِيحُهَا
من كان يكره إذا أكل بصلا أو ثوما أن يحضر المسجدولا نعلم روى شريك بن حنبل عن علي إلا هذا1 سند
مَنْ أَكَلَ مِنْ هَذِهِ الْبَقْلَةِ الْخَبِيثَةِ ، فَلَا يَقْرَبَنَّ مَسْجِدَنَا
من كان يكره إذا أكل بصلا أو ثوما أن يحضر المسجدعمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب1 سند
يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنَّكُمْ تَأْكُلُونَ شَجَرَتَيْنِ لَا أُرَاهُمَا إِلَّا خَبِيثَتَيْنِ : هَذَا الثُّومَ ، وَهَذَا الْبَصَلَ
من كان يكره إذا أكل بصلا أو ثوما أن يحضر المسجدأم أيوب بنت قيس بن سعد بن قيس بن عمرو بن امرئ القيس بن مالك الأغر1 سند
إِنِّي أَكْرَهُ أَنْ أُوذِيَ صَاحِبِي
فِي ليلة القدر وأي ليلة هيعائشة بنت أبي بكر الصديق1 سند
تَحَرَّوْا لَيْلَةَ الْقَدْرِ فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ