الأحاديث المنفردة بكتاب

أحاديث لم تُروَ إلا في كتاب واحد ولم تَرِد في غيره — تكشف المادة الفريدة التي ينفرد بها كل مصنَّف

الكتب — مرتَّبة بعدد الأحاديث المنفردة

مصنف ابن أبي شيبة — ٣٩٬٠٩٨ حديث منفرد

100% من أحاديث الكتاب البالغة ٣٩٬٠٩٨ حديث — هذه أحاديث لا يُغني عنه فيها أي مصدر آخر

من كان يدعو بغدائه فلا يجد فيفرض الصومعويمر بن مالك , وقيل : ابن عامر ، وقيل : ابن ثعلبة ، وقيل : ابن عبد الله بن قيس ، وقيل : ابن زيد بن قيس بن أمية بن عامر بن عدي بن كعب بن الخزرج بن الحارث بن الخزرج ، وقيل : اسمه عامر بن مال1 سند

كَانَ أَبُو الدَّرْدَاءِ يَغْدُو أَحْيَانًا ، فَيَجِيءُ فَيَسْأَلُ الْغَدَاءَ

من كان يدعو بغدائه فلا يجد فيفرض الصوممعاذ بن جبل بن عمرو بن أوس بن عائذ ابن عدي بن كعب بن عمرو بن أدي بن سعد بن علي بن أسد بن ساردة بن يزيد بن جشم بن عدي بن نابي بن غنم بن كعب بن سلمة1 سند

كَانَ مُعَاذٌ يَأْتِي أَهْلَهُ بَعْدَمَا يُضْحِي فَيَسْأَلُهُمْ فَيَقُولُ : عِنْدَكُمْ شَيْءٌ

من قَالَ لا صيام لمن لم يعزم من الليلحفصة بنت عمر بن الخطاباضطرب في إسناده وهو أحسن ما روي مرفوعا ف1 سند

لَا صِيَامَ لِمَنْ لَمْ يُوَرِّضْهُ بِاللَّيْلِ

من قَالَ لا صيام لمن لم يعزم من الليلحفصة بنت عمر بن الخطاباضطرب في إسناده وهو أحسن ما روي مرفوعا ف1 سند

لَا صِيَامَ لِمَنْ لَمْ يُجْمِعِ الصِّيَامَ قَبْلَ الْفَجْرِ

ما قالوا فِي تفريق رمضانإسناده حسن إلا أنه مرسل قال وقد وصله غير1 سند

ذَاكَ إِلَيْكَ ، فَقَالَ : أَرَأَيْتَ لَوْ كَانَ عَلَى أَحَدِكُمْ دَيْنٌ

ما قالوا فِي تفريق رمضانعبد الله بن عباس بن عبد المطلبصح2 سند

لَا بَأْسَ بِقَضَاءِ رَمَضَانَ مُتَفَرِّقًا

ما قالوا فِي تفريق رمضانأنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار1 سند

إِنْ شِئْتَ فَاقْضِ رَمَضَانَ مُتَتَابِعًا

ما قالوا فِي تفريق رمضان1 سند

فِي قَضَاءِ رَمَضَانَ

ما قالوا فِي تفريق رمضان1 سند

أَنَّهُ قَالَ فِي قَضَاءِ رَمَضَانَ

ما قالوا فِي تفريق رمضانمعاذ بن جبل بن عمرو بن أوس بن عائذ ابن عدي بن كعب بن عمرو بن أدي بن سعد بن علي بن أسد بن ساردة بن يزيد بن جشم بن عدي بن نابي بن غنم بن كعب بن سلمة1 سند

أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ قَضَاءِ رَمَضَانَ

ما قالوا فِي تفريق رمضانرافع بن خديج بن رافع بن عدي بن تزيد بن جشم بن حارثة بن الحارث بن الخزرج بن عمرو بن مالك بن الأوس1 سند

أَحْصِ الْعِدَّةَ ، وَصُمْ كَيْفَ شِئْتَ

ما قالوا فِي تفريق رمضانعبد الله بن عباس بن عبد المطلبصح3 سند

جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ تَسْأَلُهُ عَنْ قَضَاءِ صِيَامِ رَمَضَانَ

ما قالوا فِي تفريق رمضان4 سند

إِنْ شِئْتَ فَاقْضِ رَمَضَانَ مُتَتَابِعًا أَوْ مُتَفَرِّقًا

ما قالوا فِي تفريق رمضان4 سند

أَنَّهُمْ كَانُوا لَا يَرَوْنَ بَأْسًا بِتَفْرِيقِ قَضَاءِ رَمَضَانَ

ما قالوا فِي تفريق رمضان1 سند

فِي الرَّجُلِ يَكُونُ عَلَيْهِ صَوْمٌ مِنْ رَمَضَانَ

ما قالوا فِي تفريق رمضان1 سند

أَنَّ أَبَا مَيْسَرَةَ كَانَ يُقَطِّعُ قَضَاءَ رَمَضَانَ

ما قالوا فِي تفريق رمضان1 سند

إِنْ شَقَّ عَلَيْهِ أَنْ يَقْضِيَ مُتَتَابِعًا فَرِّقْ

ما قالوا فِي تفريق رمضان1 سند

إِنْ شَاءَ وَصَلَ ، وَإِنْ شَاءَ فَرَّقَ

ما قالوا فِي تفريق رمضان1 سند

كَانَ لَا يَرَى بِقَضَاءِ رَمَضَانَ مُتَقَطِّعًا بَأْسًا

ما قالوا فِي تفريق رمضان1 سند

فِي قَضَاءِ رَمَضَانَ : إِنْ شِئْتَ مُتَتَابِعًا ، وَإِنْ شِئْتَ مُتَفَرِّقًا

ما قالوا فِي تفريق رمضان1 سند

قَضَاءُ رَمَضَانَ : عِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ

ما قالوا فِي تفريق رمضان1 سند

لَا بَأْسَ أَنْ يُفَرِّقَ قَضَاءَ رَمَضَانَ

ما قالوا فِي تفريق رمضانعبد الله بن عباس بن عبد المطلبصح1 سند

صُمْهُ كَمَا أَفْطَرْتَهُ

ما قالوا فِي تفريق رمضانعامر بن عبد الله بن الجراح بن هلال بن أهيب ، ويقال : وهيب بن ضبة بن الحارث بن فهر ، وذكره مغلطاي فقال اسمه : عبد الله بن عامر1 سند

أَحْصِ الْعِدَّةَ ، وَصُمْ كَيْفَ شِئْتَ

من كان يقول لا تفرقهعبد الله بن عمر بن الخطاب1 سند

فِي قَضَاءِ رَمَضَانَ : يُتَابَعُ بَيْنَهُ