فِي صوم رجب ما جاء فيه1 سند
أَيْنَ أَنْتُمْ مِنْ شَعْبَانَ
فِي صوم رجب ما جاء فيهأنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار1 سند
لَا تَكُنِ اثْنَيْنِيًّا
فِي صوم رجب ما جاء فيهعبد الله بن عمر بن الخطاب1 سند
كَانَ ابْنُ عُمَرَ إِذَا رَأَى النَّاسَ وَمَا يُعِدُّونَ لِرَجَبٍ
ما قالوا فِي صيام شعبانعائشة بنت أبي بكر الصديق1 سند
كَانَ يَصُومُ حَتَّى نَقُولَ : لَا يُفْطِرُ
ما قالوا فِي صيام شعبانأنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجارإسناده ضعيف1 سند
صِيَامُ شَعْبَانَ تَعْظِيمًا لِرَمَضَانَ
ما قالوا فِي صيام شعبان1 سند
لَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي شَهْرٍ أَكْثَرَ صِيَامًا مِنْهُ فِي شَعْبَانَ
ما قالوا فِي صيام شعبانأسامة بن زيد بن حارثة بن شراحيلصححه ابن خزيمة1 سند
قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ رَأَيْتُكَ تَصُومُ فِي شَعْبَانَ صَوْمًا لَا تَصُومُهُ فِي شَيْءٍ مِنَ الشُّهُورِ إِلَّا فِي شَهْرِ رَمَضَانَ
ما قالوا فِي صيام شعبانعائشة بنت أبي بكر الصديق1 سند
لَمْ أَرَهُ صَائِمًا مِنْ شَهْرٍ قَطُّ أَكْثَرَ مِنْ صِيَامِهِ فِي شَعْبَانَ
ما نهي عنه فِي صيام الأضحى والفطرعمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالبليس في هذا الباب عن عمر وعثمان وعلي أصح 1 سند
إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ صَوْمِ هَذَيْنِ الْيَوْمَيْنِ
ما نهي عنه فِي صيام الأضحى والفطرعائشة بنت أبي بكر الصديق2 سند
نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ صَوْمِ يَوْمِ الْفِطْرِ وَيَوْمِ الْأَضْحَى
ما نهي عنه فِي صيام الأضحى والفطرسعد بن مالك بن سنان بن عبيد بن ثعلبة بن عبيد بن الأبجر : خدرة بن عوف بن الحارث بن الخزرج بن حارثة بن ثعلبة بن عمرو بن عامر1 سند
نَهَى عَنْ صَوْمِ يَوْمِ الْفِطْرِ
ما نهي عنه فِي صيام الأضحى والفطرعقبة بن عامر بن عبس بن عمرو بن عدي بن عمرو بن
رفاعة بن مودوعة بن عدي بن غنم بن الربعة بن رشدان بن قيس بن جهينةهذا حديث انفرد به موسى بن علي عن أبيه وم1 سند
يَوْمُ عَرَفَةَ وَيَوْمُ الْأَضْحَى وَأَيَّامُ التَّشْرِيقِ : أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ
ما نهي عنه فِي صيام الأضحى والفطرعبد الله بن عمر بن الخطابرواه منهال بن بحر العقيلي عن ابن عون فقا1 سند
أَمَرَ اللهُ تَعَالَى بِوَفَاءِ النَّذْرِ ، وَنَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ صِيَامِ هَذَا الْيَوْمِ
ما نهي عنه فِي صيام الأضحى والفطرعبد الله بن عمر بن الخطاب1 سند
نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ صَوْمِ يَوْمِ الْفِطْرِ
ما نهي عنه فِي صيام الأضحى والفطرسعد بن مالك بن سنان بن عبيد بن ثعلبة بن عبيد بن الأبجر : خدرة بن عوف بن الحارث بن الخزرج بن حارثة بن ثعلبة بن عمرو بن عامر2 سند
نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ صِيَامِ يَوْمِ الْفِطْرِ وَيَوْمِ النَّحْرِ
ما قالوا فِي الرجل يفطر من رمضان يوما ما عليه1 سند
تَصَدَّقْ وَاسْتَغْفِرِ اللهَ وَصُمْ يَوْمًا مَكَانَهُ
ما قالوا فِي الرجل يفطر من رمضان يوما ما عليه1 سند
مَا بَلَغَكَ فِيمَنْ أَفْطَرَ يَوْمًا مِنْ رَمَضَانَ
ما قالوا فِي الرجل يفطر من رمضان يوما ما عليه2 سند
يَقْضِي يَوْمًا مَكَانَهُ
ما قالوا فِي الرجل يفطر من رمضان يوما ما عليه1 سند
عَلَيْهِ يَوْمٌ مَكَانَهُ
ما قالوا فِي الرجل يفطر من رمضان يوما ما عليه1 سند
فِي رَجُلٍ أَفْطَرَ يَوْمًا مِنْ رَمَضَانَ مُتَعَمِّدًا
ما قالوا فِي الرجل يفطر من رمضان يوما ما عليه1 سند
وَكِيعٌ عَن جَرِيرٍ عَن يَعلَى عَن سَعِيدٍ مِثلَهُ
ما قالوا فِي الرجل يفطر من رمضان يوما ما عليههذه الرواية عندي وهم عن سعيد1 سند
أَرْسَلَ أَبُو قِلَابَةَ إِلَى سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ يَسْأَلُهُ عَنْ رَجُلٍ أَفْطَرَ يَوْمًا مِنْ رَمَضَانَ مُتَعَمِّدًا
ما قالوا فِي الرجل يفطر من رمضان يوما ما عليه1 سند
فِي رَجُلٍ يُفْطِرُ يَوْمًا مِنْ رَمَضَانَ مُتَعَمِّدًا
ما قالوا فِي الرجل يفطر من رمضان يوما ما عليه1 سند
عَلَيْهِ صَوْمُ ثَلَاثَةِ آلَافِ يَوْمٍ
من قَالَ لا يقضيه ولو صام الدهرعبد الرحمن بن صخر ، وقيل : عبد الرحمن بن غنم ، وقيل : عبد الله بن عائذ ، وقيل : عبد الله بن عامر ، وقيل : عبد الله بن عمرو ، وقيل : سكين بن وذمة ، وقيل : سكين بن هانئ ، وقيل : سكين بن مل ، وقيل : سكين بن صخر ، وقيل : عامر بن عبد شمس ، وقيل : عامر بن عمير ، وقيل : برير بن عشرقة ، وقيل : عبد نهم ، وقيل : عبد شمس ، وقيل : غنم ، وقيل : عبيد بن غنم ، وقيل : عمرو بن غنم ، وقيل : عمرو بن عامر ، وقيل : سعيد بن الحارث ، وقيل غير ذلك ، وقال هشام بن محمد الكلبي اسمه : عمير بن عامر بن ذي الشري بن طريف بن عيان بن أبي صعب بن هنية بن سعد بن ثعلبة بن سليم بن فهم بن غنم بن دوس بن عدثان بن عبد الله بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر بن الأزد ، وهكذا قال خليفة بن خياط في نسبه إلا أنه قال عتاب بدل عيان ، ويقال: كان اسمه في الجاهلية عبد شمس فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد اللهفي حديثه اختلاف1 سند
مَنْ أَفْطَرَ يَوْمًا مِنْ رَمَضَانَ مِنْ غَيْرِ رُخْصَةٍ