الأحاديث المنفردة بكتاب

أحاديث لم تُروَ إلا في كتاب واحد ولم تَرِد في غيره — تكشف المادة الفريدة التي ينفرد بها كل مصنَّف

الكتب — مرتَّبة بعدد الأحاديث المنفردة

مصنف ابن أبي شيبة — ٣٩٬٠٩٨ حديث منفرد

100% من أحاديث الكتاب البالغة ٣٩٬٠٩٨ حديث — هذه أحاديث لا يُغني عنه فيها أي مصدر آخر

ما قالوا فِي زكاة الخيل1 سند

لَيْسَ عَلَى الْبَهِيمَةِ وَلَا عَلَى الْمَمْلُوكِ زَكَاةٌ إِلَّا أَنْ تَكُونَ لِتِجَارَةٍ

ما قالوا فِي زكاة الخيل2 سند

لَيْسَ فِي الْخَيْلِ صَدَقَةٌ

فِي الحمير زكاة أم لا1 سند

أَمَّا أَنَا فَأُشَبِّهُهَا بِالْبَقَرِ وَلَا نَعْلَمُ فِيهَا شَيْئًا

فِي الحمير زكاة أم لا1 سند

لَيْسَ فِي الْحَمِيرِ صَدَقَةٌ

فِي الحليعبد الله بن عمرو بن العاص بن وائل بن هاشم بن سعيد بن سعد بن سهم بن عمرو بن هصيص بن كعب بن لؤي بن غالبلا يصح في هذا عن النبي صلى الله عليه وسل1 سند

أَتُحِبَّانِ أَنْ يُسَوِّرَكُمَا رَبُّكُمَا بِأَسْوِرَةٍ مِنْ نَارٍ

فِي الحليعمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالبهذا مرسل شعيب بن يسار لم يدرك عمر2 سند

أَنْ مُرْ مَنْ قِبَلَكَ مِنْ نِسَاءِ الْمُسْلِمِينَ أَنْ يُصَدِّقْنَ حُلِيَّهُنَّ

فِي الحليأنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار1 سند

يُزَكَّى مَرَّةً

فِي الحليوروي عن ابن عمر وعائشة وأسماء وجابر رضي 1 سند

كَانَ يَرَى فِي الْحُلِيِّ زَكَاةً

فِي الحلي1 سند

فِي الْحُلِيِّ زَكَاةٌ

فِي الحلي1 سند

فِي الْحُلِيِّ زَكَاةٌ

فِي الحلي1 سند

فِي حُلِيِّ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ زَكَاةٌ

فِي الحليعبد الله بن عمرو بن العاص بن وائل بن هاشم بن سعيد بن سعد بن سهم بن عمرو بن هصيص بن كعب بن لؤي بن غالب1 سند

كَانَ يَأْمُرُ نِسَاءَهُ أَنْ يُزَكِّينَ حُلِيَّهُنَّ

فِي الحلي1 سند

فِي الْحُلِيِّ زَكَاةٌ

فِي الحلي1 سند

فِي الْحُلِيِّ زَكَاةٌ

فِي الحلي1 سند

نَعَمْ ، إِذَا كَانَ عِشْرِينَ مِثْقَالًا أَوْ مِائَتَيْ دِرْهَمٍ

فِي الحلي3 سند

مَضَتِ السُّنَّةُ أَنَّ فِي الْحُلِيِّ : الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ زَكَاةً

فِي الحليوروي عن ابن عمر وعائشة وأسماء وجابر رضي 1 سند

فِي الْحُلِيِّ زَكَاةٌ حَتَّى فِي الْخَاتَمِ

فِي الحلي1 سند

كَانَ عِنْدَنَا طَوْقٌ قَدْ زَكَّيْنَاهُ حَتَّى أُرَاهُ قَدْ أَتَى عَلَى ثَمَنِهِ

فِي الحلي1 سند

إِذَا بَلَغَ الْحُلِيُّ مَا تَجِبُ فِيهِ الزَّكَاةُ ، فَفِيهِ الزَّكَاةُ

من قَالَ ليس فِي الحلي زكاةعبد الله بن عمر بن الخطاب1 سند

كَانَ لَا يَرَى فِي الْحُلِيِّ زَكَاةً

من قَالَ ليس فِي الحلي زكاةعائشة بنت أبي بكر الصديق2 سند

كَانَ مَالُنَا عِنْدَ عَائِشَةَ فَكَانَتْ تُزَكِّيهِ إِلَّا الْحُلِيَّ

من قَالَ ليس فِي الحلي زكاةعائشة بنت أبي بكر الصديقصحيح1 سند

كَانَتْ لَا تُزَكِّيهِ

من قَالَ ليس فِي الحلي زكاةعائشة بنت أبي بكر الصديق1 سند

كَانَ لِبَنَاتِ أَخِيهَا حُلِيٌّ ، فَلَمْ تَكُنْ تُزَكِّيهِ

من قَالَ ليس فِي الحلي زكاةجابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام بن ثعلبة بن كعب بن غنم بن كعب بن سلمة بن سعد بن علي بن أسد بن ساردة بن تزيد بن جشم بن الخزرج1 سند

لَا زَكَاةَ فِي الْحُلِيِّ

من قَالَ ليس فِي الحلي زكاةأسماء بنت أبي بكر1 سند

كَانَتْ لَا تُزَكِّي الْحُلِيَّ