الأحاديث المنفردة بكتاب

أحاديث لم تُروَ إلا في كتاب واحد ولم تَرِد في غيره — تكشف المادة الفريدة التي ينفرد بها كل مصنَّف

الكتب — مرتَّبة بعدد الأحاديث المنفردة

مصنف ابن أبي شيبة — ٣٩٬٠٩٨ حديث منفرد

100% من أحاديث الكتاب البالغة ٣٩٬٠٩٨ حديث — هذه أحاديث لا يُغني عنه فيها أي مصدر آخر

من قَالَ يزكيه إِذا استفاده1 سند

إِذَا اسْتَفَادَ الرَّجُلُ مَالًا فَأَرَادَ أَنْ يُنْفِقَهُ قَبْلَ مَجِيءِ شَهْرِ زَكَاتِهِ

فِي المكاتب من قَالَ ليس عليه زكاة1 سند

لَيْسَ فِي مَالِ الْمُكَاتَبِ زَكَاةٌ

فِي المكاتب من قَالَ ليس عليه زكاة1 سند

لَيْسَ فِي مَالِ الْمُكَاتَبِ زَكَاةٌ

فِي المكاتب من قَالَ ليس عليه زكاة2 سند

أَعَلَى مَالِهِ زَكَاةٌ

فِي المكاتب من قَالَ ليس عليه زكاة1 سند

لَيْسَ فِي مَالِ الْمُكَاتَبِ زَكَاةٌ

فِي المكاتب من قَالَ ليس عليه زكاةجابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام بن ثعلبة بن كعب بن غنم بن كعب بن سلمة بن سعد بن علي بن أسد بن ساردة بن تزيد بن جشم بن الخزرج1 سند

لَيْسَ فِي مَالِ الْمُكَاتَبِ وَلَا الْعَبْدِ زَكَاةٌ

فِي المكاتب من قَالَ ليس عليه زكاةعبد الله بن عمر بن الخطاب1 سند

لَيْسَ فِي مَالِ الْمُكَاتَبِ وَلَا الْعَبْدِ زَكَاةٌ

فِي المكاتب من قَالَ ليس عليه زكاةعمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب1 سند

اذْهَبْ فَاقْسِمْهَا

فِي المكاتب من قَالَ ليس عليه زكاة1 سند

مُحَمَّدُ بنُ بَكرٍ عَنِ ابنِ جُرَيجٍ عَن سُلَيمَانَ بنِ مُوسَى مِثلَ قَولِ جَابِرٍ

فِي مال العبد من قَالَ ليس فيه زكاةعبد الله بن عمر بن الخطاب1 سند

لَيْسَ فِي مَالِ الْعَبْدِ زَكَاةٌ

فِي مال العبد من قَالَ ليس فيه زكاةعمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب1 سند

لَيْسَ فِي مَالِ الْعَبْدِ زَكَاةٌ

فِي مال العبد من قَالَ ليس فيه زكاة1 سند

لَيْسَ فِي مَالِ الْعَبْدِ زَكَاةٌ

فِي مال العبد من قَالَ ليس فيه زكاة1 سند

الْعَبْدُ وَمَالُهُ لِسَيِّدِهِ

فِي مال العبد من قَالَ ليس فيه زكاة1 سند

لَيْسَ فِي مَالِ الْعَبْدِ زَكَاةٌ

فِي مال العبد من قَالَ ليس فيه زكاةجابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام بن ثعلبة بن كعب بن غنم بن كعب بن سلمة بن سعد بن علي بن أسد بن ساردة بن تزيد بن جشم بن الخزرج1 سند

لَيْسَ فِي مَالِ الْعَبْدِ زَكَاةٌ

فِي مال العبد من قَالَ ليس فيه زكاة1 سند

لَيْسَ عَلَى الْعَبْدِ زَكَاةٌ

من قَالَ على العبد زكاة فِي ماله1 سند

أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الْعَبْدِ هَلْ عَلَيْهِ زَكَاةٌ ؟ قَالَ : هَلْ عَلَيْهِ صَلَاةٌ

من قَالَ على العبد زكاة فِي ماله1 سند

فِي مَالِ الْعَبْدِ زَكَاةٌ

من قَالَ على العبد زكاة فِي مالهعبد الله بن عمر بن الخطاب1 سند

فِي مِائَتَيْ دِرْهَمٍ خَمْسَةُ دَرَاهِمَ

فِي زكاة الدينعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف1 سند

يُزَكِّيهِ صَاحِبُ الْمَالِ

فِي زكاة الدينعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف1 سند

إِنْ كَانَ صَادِقًا فَلْيُزَكِّ إِذَا قَبَضَ

فِي زكاة الدين1 سند

إِذَا كَانَ لَكَ دَيْنٌ فَزَكِّهِ

فِي زكاة الدين1 سند

لِيَنْظُرْ مَا كَانَ عَلَيْهِ مِنْ دَيْنٍ فَلْيَعْزِلْهُ

فِي زكاة الدينجابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام بن ثعلبة بن كعب بن غنم بن كعب بن سلمة بن سعد بن علي بن أسد بن ساردة بن تزيد بن جشم بن الخزرج1 سند

يُزَكِّيهِ

فِي زكاة الدينعبد الله بن عمر بن الخطاب1 سند

زَكَاةُ أَمْوَالِكُمْ حَوْلٌ إِلَى حَوْلٍ ، فَمَا كَانَ مِنْ دَيْنٍ ثِقَةٍ فَزَكُّوهُ