الأحاديث المنفردة بكتاب

أحاديث لم تُروَ إلا في كتاب واحد ولم تَرِد في غيره — تكشف المادة الفريدة التي ينفرد بها كل مصنَّف

الكتب — مرتَّبة بعدد الأحاديث المنفردة

مصنف ابن أبي شيبة — ٣٩٬٠٩٨ حديث منفرد

100% من أحاديث الكتاب البالغة ٣٩٬٠٩٨ حديث — هذه أحاديث لا يُغني عنه فيها أي مصدر آخر

من قَالَ لا تحتسب بذلك من زكاتك1 سند

لَا تَحْتَسِبْ بِمَا أَخَذَ مِنْكَ الْعَاشِرُ

من قَالَ لا تحتسب بذلك من زكاتك1 سند

لَا يَحْتَسِبُ بِهِ

من قَالَ لا تحتسب بذلك من زكاتك2 سند

لَا تَحْتَسِبْ مَا أَخَذَ مِنْكَ الْعَاشِرُ

من قَالَ لا تحتسب بذلك من زكاتكعبد الله بن عمر بن الخطاب1 سند

لَا يَحْتَسِبُ بِهِ

من قَالَ لا تحتسب بذلك من زكاتك1 سند

لَا تَحْتَسِبْ بِمَا أَخَذَ مِنْكَ الْعَاشِرُ

فِي الصدقة يخرج بِهَا من بلد إِلَى بلد من كرهه3 سند

أَنَّهُمَا كَانَا يَكْرَهَانِ أَنْ تُخْرَجَ الزَّكَاةُ مِنْ بَلَدٍ إِلَى بَلَدٍ

فِي الصدقة يخرج بِهَا من بلد إِلَى بلد من كرهه1 سند

أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ تُحْمَلَ الصَّدَقَةُ مِنْ بَلَدٍ إِلَى بَلَدٍ

فِي الصدقة يخرج بِهَا من بلد إِلَى بلد من كرهه1 سند

عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ بُعِثَ إِلَيْهِ بِزَكَاةٍ مِنَ الْعِرَاقِ إِلَى الشَّامِ فَرَدَّهَا إِلَى الْعِرَاقِ

فِي الصدقة يخرج بِهَا من بلد إِلَى بلد من كرهه1 سند

ادْفَعُوهَا إِلَى الْأَمِيرِ الَّذِي بِالْمَدِينَةِ

فِي الصدقة يخرج بِهَا من بلد إِلَى بلد من كرهه1 سند

ضَعِ الزَّكَاةَ فِي الْقَرْيَةِ الَّتِي أَنْتَ فِيهَا

فِي الصدقة يخرج بِهَا من بلد إِلَى بلد من كرهه1 سند

رُدَّهَا إِلَى الْأَرْضِ الَّتِي حَمَلْتَهَا مِنْهَا

من رخص أن يرسل بِهَا إِلَى بلد غيره1 سند

أَنَّهُ بَعَثَ بِصَدَقَةِ مَالِهِ إِلَى الْمَدِينَةِ

من رخص أن يرسل بِهَا إِلَى بلد غيره1 سند

هُمُ الْمُسْلِمُونَ فَأَعْطِهِ حَيْثُ شِئْتَ

من رخص أن يرسل بِهَا إِلَى بلد غيره1 سند

كَانَ يَسْتَحِبُّ أَنْ يُرْسِلَ بِالصَّدَقَةِ إِلَى أَبْنَاءِ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ الَّذِينَ بِالْمَدِينَةِ

من كان يرى أن يجلس المصدق فإن أعطي شيئا أخذه1 سند

كَانَ طَاوُسٌ يَرَى أَنْ يَجْلِسَ الْمُصَدِّقُ ، فَإِنْ أُعْطِيَ شَيْئًا أَخَذَ

من كان يرى أن يجلس المصدق فإن أعطي شيئا أخذهمحمد بن مسلمة بن سلمة بن حريش بن خالد بن عدي بن مجدعة بن حارثة بن الحارث بن الخزرج1 سند

كَانَ يَقْدَمُ عَلَيْهِمْ فَيُصَدِّقُ مَاشِيَتَهُمْ فِي زَمَنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ

من كان يرى أن يجلس المصدق فإن أعطي شيئا أخذهعمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب1 سند

بَعَثَنَا عُمَرُ مُصَدِّقِينَ ، فَكُنَّا إِذَا أُوتِينَا بِشَيْءٍ فِيهِ وَفَاءٌ مِنْ حَقِّنَا قَبِلْنَاهُ مِنْهُ

من كان يرى أن يجلس المصدق فإن أعطي شيئا أخذه1 سند

يَأْتِيهِمُ الْمُصَدِّقُ عَلَى مِيَاهِهِمْ وَلَا يَسْتَخْلِفُهُمْ

من كان يرى أن يجلس المصدق فإن أعطي شيئا أخذه1 سند

كَانَ الْمُصَدِّقُ يَجِيءُ ، فَإِنْ رَأَى إِبِلًا قَائِمَةً وَغَنَمًا صَدَّقَهَا وَلَمْ يَنْتَظِرْ

زكاة الفطر تخرج قبل الصلاة1 سند

أَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِإِخْرَاجِ زَكَاةِ الْفِطْرِ قَبْلَ الصَّلَاةِ

زكاة الفطر تخرج قبل الصلاةعبد الله بن عمر بن الخطاب1 سند

أَنَّهُ كَانَ يُخْرِجُهَا قَبْلَ الصَّلَاةِ

زكاة الفطر تخرج قبل الصلاةعبد الله بن عمر بن الخطاب2 سند

ابنُ نُمَيرٍ عَن عُبَيدِ اللهِ بنِ عُمَرَ عَن نَافِعٍ عَنِ ابنِ عُمَرَ وَعَنِ الحَجَّاجِ عَن نَافِعٍ عَنِ ابنِ عُمَرَ مِثلَهُ

زكاة الفطر تخرج قبل الصلاةعبد الله بن عباس بن عبد المطلب1 سند

إِنَّ السُّنَّةَ أَنْ يُخْرِجَ صَدَقَةَ الْفِطْرِ قَبْلَ الصَّلَاةِ

زكاة الفطر تخرج قبل الصلاة1 سند

أَنَّهُ كَانَ يُحِبُّ أَنْ يُخْرِجَ زَكَاةَ الْفِطْرِ قَبْلَ أَنْ يَخْرُجَ إِلَى الْجَبَّانَةِ

زكاة الفطر تخرج قبل الصلاة1 سند

أَنَّهُ كَانَ يُعْطِي صَدَقَةَ الْفِطْرِ قَبْلَ الصَّلَاةِ