الأحاديث المنفردة بكتاب

أحاديث لم تُروَ إلا في كتاب واحد ولم تَرِد في غيره — تكشف المادة الفريدة التي ينفرد بها كل مصنَّف

الكتب — مرتَّبة بعدد الأحاديث المنفردة

مصنف ابن أبي شيبة — ٣٩٬٠٩٨ حديث منفرد

100% من أحاديث الكتاب البالغة ٣٩٬٠٩٨ حديث — هذه أحاديث لا يُغني عنه فيها أي مصدر آخر

من قَالَ ليس على المسلمين عشورأبو أميةواختلف في اسمه على عطاء بن السائب فقال ج1 سند

لَيْسَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ عُشُورٌ

من قَالَ ليس على المسلمين عشورواختلف في اسمه على عطاء بن السائب فقال ج1 سند

وَكِيعٌ عَن سُفيَانَ عَن عَطَاءِ بنِ السَّائِبِ عَن حَربِ بنِ عُبَيدِ اللهِ عَن خَالِهِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ

من قَالَ ليس على المسلمين عشورسعيد بن زيد بن عمرو بن نفيلوخالفه أبو أحمد الزبيري عن إسرائيل عن إب1 سند

يَا مَعْشَرَ الْعَرَبِ ، احْمَدُوا اللهَ الَّذِي وَضَعَ عَنْكُمُ الْعُشُورَ

من قَالَ ليس على المسلمين عشورعبد الله بن عباس بن عبد المطلبرواه زهير عن قابوس عن أبيه أن النبي صلى 1 سند

لَا تَصْلُحُ قِبْلَتَانِ فِي أَرْضٍ

من قَالَ ليس على المسلمين عشورعمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب1 سند

بَعَثَنِي عُمَرُ عَلَى السَّوَادِ وَنَهَانِي أَنْ أُعَشِّرَ مُسْلِمًا

من قَالَ ليس على المسلمين عشورعثمان بن أبي العاصي بن بشر بن عبد دهمان بن عبد الله ابن همامقيل إن الحسن البصري لم يسمع من عثمان بن 1 سند

لَكُمْ أَنْ لَا تُحْشَرُوا وَلَا تُعْشَرُوا وَلَا يُسْتَعْمَلَ عَلَيْكُمْ غَيْرُكُمْ

فِي نصارى بني تغلب ما يؤخذ منهمعمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب1 سند

بَعَثَنِي عُمَرُ إِلَى نَصَارَى بَنِي تَغْلِبَ وَأَمَرَنِي أَنْ آخُذَ نِصْفَ عُشْرِ أَمْوَالِهِمْ

فِي نصارى بني تغلب ما يؤخذ منهمعمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب1 سند

لَيْسَتْ لَهُمْ ذِمَّةٌ قَدْ نَصَّرُوا

فِي نصارى بني تغلب ما يؤخذ منهم1 سند

إِنْ شِئْتَ أَعْطَيْتَ أَلْفَيْنِ ، وَإِنْ شِئْتَ أَخَذْتُ الْفَرَسَ وَأَعْطَيْنَاكَ قِيمَتَهُ ثَمَانِيَةَ عَشَرَ أَلْفًا

فِي نصارى بني تغلب ما يؤخذ منهمعمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب1 سند

فَكَذَلِكَ فَخُذُوا مِنْهُمْ

فِي نصارى بني تغلب ما يؤخذ منهمعمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب1 سند

أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ اسْتَعْمَلَ أَبَاهُ وَرَجُلًا آخَرَ عَلَى صَدَقَاتِ أَهْلِ الذِّمَّةِ مِمَّا يَخْتَلِفُونَ بِهِ إِلَى الْمَدِينَةِ

فِي نصارى بني تغلب ما يؤخذ منهم1 سند

يُؤْخَذُ مِنْ أَهْلِ الذِّمَّةِ مِنْ كُلِّ عِشْرِينَ دِرْهَمًا دِرْهَمٌ ، وَمِنْ أَهْلِ الْحَرْبِ مِنْ كُلِّ عَشَرَةِ دَرَاهِمَ دِرْهَمٌ

فِي نصارى بني تغلب ما يؤخذ منهم1 سند

خُذْ مِمَّنْ مَرَّ بِكَ مِنْ تُجَّارِ أَهْلِ الذِّمَّةِ فِيمَا يُظْهِرُونَ مِنْ أَمْوَالِهِمْ

فِي نصارى بني تغلب ما يؤخذ منهم1 سند

بَلَغَنَا أَنَّهُ يُؤْخَذُ مِنْهُمْ نِصْفُ الْعُشْرِ مِنْ مَوَاشِيهِمْ

من كان لا يرى العشور فِي السنة إِلا مرةعمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب1 سند

أَنْ لَا تُعَشِّرَ إِلَّا مَرَّةً وَاحِدَةً

من كان لا يرى العشور فِي السنة إِلا مرةعمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب1 سند

جَاءَ نَصْرَانِيٌّ إِلَى عُمَرَ فَقَالَ : إِنَّ عَامِلَكَ عَشَّرَ فِي السَّنَةِ مَرَّتَيْنِ ، فَقَالَ : مَنْ أَنْتَ

من كان لا يرى العشور فِي السنة إِلا مرة1 سند

أَنَا أَوَّلُ مَنْ عَشَّرَ فِي الْإِسْلَامِ

ما قالوا فِي الفقراء والمساكين من هم1 سند

أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ ؟ فَقَالَ : الْفُقَرَاءُ : الْمُتَعَفِّفُونَ

ما قالوا فِي الفقراء والمساكين من هم1 سند

الْفُقَرَاءُ : الَّذِينَ هَاجَرُوا

ما قالوا فِي الفقراء والمساكين من هم1 سند

الْفُقَرَاءُ : الَّذِينَ فِي بُيُوتِهِمْ وَلَا يَسْأَلُونَ

فِي الأعراب عليهم زكاة الفطرعبد الله بن الزبير بن العوام بن خويلد بن أسد1 سند

عَلَى الْأَعْرَابِ صَدَقَةُ الْفِطْرِ

فِي الأعراب عليهم زكاة الفطر1 سند

لَيْسَ عَلَى الْأَعْرَابِ زَكَاةُ الْفِطْرِ

فِي الأعراب عليهم زكاة الفطرعبد الله بن أبي قحافة : عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة ، وقيل اسمه : عتيق1 سند

كَانَ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ يَأْخُذُ مِنَ الْأَعْرَابِ صَدَقَةَ الْفِطْرِ : الْأَقِطَ

فِي الأعراب عليهم زكاة الفطر1 سند

يُعْطُونَ مِنَ اللَّبَنِ

فِي الأعراب عليهم زكاة الفطر1 سند

عَلَى الْأَعْرَابِ صَدَقَةُ الْفِطْرِ : صَاعٌ مِنْ لَبَنٍ