الأحاديث المنفردة بكتاب

أحاديث لم تُروَ إلا في كتاب واحد ولم تَرِد في غيره — تكشف المادة الفريدة التي ينفرد بها كل مصنَّف

الكتب — مرتَّبة بعدد الأحاديث المنفردة

مصنف ابن أبي شيبة — ٣٩٬٠٩٨ حديث منفرد

100% من أحاديث الكتاب البالغة ٣٩٬٠٩٨ حديث — هذه أحاديث لا يُغني عنه فيها أي مصدر آخر

ما أول ما يبدأ به من غسل الميت1 سند

يُوَضَّأُ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ إِلَّا رِجْلَيْهِ

ما أول ما يبدأ به من غسل الميت2 سند

يُوَضَّأُ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ

ما أول ما يبدأ به من غسل الميت1 سند

يُوَضَّأُ الْمَيِّتُ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ إِلَّا أَنَّهُ لَا يُمَضْمَضُ وَلَا يُنَشَّقُ

ما أول ما يبدأ به من غسل الميت1 سند

يُوَضَّأُ الْمَيِّتُ كَمَا يُوَضَّأُ الْحَيُّ

ما أول ما يبدأ به من غسل الميت2 سند

فِي الْمَيِّتِ : يُوَضَّأُ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ

ما أول ما يبدأ به من غسل الميت1 سند

حَضَرَنَا مُجَاهِدٌ وَنَحْنُ نُغَسِّلُ مَيِّتًا فَقَالَ : وَضِّئُوهُ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ

ما قالوا في الميت كم يغسل مرة وما يجعل في الماء مما يغسل بهنسيبة بنت كعب ، ويقال : بنت الحارث1 سند

اغْسِلْنَهَا ثَلَاثًا أَوْ خَمْسًا أَوْ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ - إِنْ رَأَيْتُنَّ ذَلِكَ - بِمَاءٍ وَسِدْرٍ

ما قالوا في الميت كم يغسل مرة وما يجعل في الماء مما يغسل بهنسيبة بنت كعب ، ويقال : بنت الحارث1 سند

اغْسِلْنَهَا وِتْرًا : ثَلَاثًا أَوْ خَمْسًا ، وَاجْعَلْنَ فِي الْآخِرَةِ كَافُورًا أَوْ شَيْئًا مِنْ كَافُورٍ

ما قالوا في الميت كم يغسل مرة وما يجعل في الماء مما يغسل به2 سند

يُغَسَّلُ الْمَيِّتُ ثَلَاثَ غَسَلَاتٍ أَوْ ثَلَاثَ مِرَارٍ ، مَرَّةً بِمَاءٍ وَسِدْرٍ

ما قالوا في الميت كم يغسل مرة وما يجعل في الماء مما يغسل به1 سند

يُغَسَّلُ الْمَيِّتُ ثَلَاثًا ، وَيُجْعَلُ السِّدْرُ فِي الْغَسْلَةِ الْوُسْطَى

ما قالوا في الميت كم يغسل مرة وما يجعل في الماء مما يغسل به1 سند

يُغَسَّلُ الْمَيِّتُ ثَلَاثَ غَسَلَاتٍ بِسِدْرٍ وَمَاءٍ

ما قالوا في الميت كم يغسل مرة وما يجعل في الماء مما يغسل به1 سند

يُوَضَّأُ الْمَيِّتُ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ إِلَّا رِجْلَيْهِ

ما قالوا في الميت كم يغسل مرة وما يجعل في الماء مما يغسل به1 سند

يَقْعُدُ غَاسِلُ الْمَيِّتِ بَيْنَ كُلِّ غَسْلَيْنِ قَعْدَةً قَدْرَ مَا يَسْتَرِيحُ

ما قالوا في الميت كم يغسل مرة وما يجعل في الماء مما يغسل به1 سند

لَا يُمَضْمَضُ الْمَيِّتُ وَلَا يُنَشَّقُ

ما قالوا في الميت كم يغسل مرة وما يجعل في الماء مما يغسل بهعمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب1 سند

أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ كَتَبَ إِلَى أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ : أَنِ اغْسِلْ ذَيْنِكَ بِالسِّدْرِ وَمَاءِ الرَّيْحَانِ

ما قالوا في الميت كم يغسل مرة وما يجعل في الماء مما يغسل بهعمرو بن العاص بن وائل بن هاشم بن سعيد بن سهم بن عمرو بن هصيص بن كعب بن لؤي بن غالب2 سند

يَا بُنَيَّ ، إِذَا مُتُّ فَاغْسِلْنِي غَسْلَةً بِالْمَاءِ ، ثُمَّ جَفِّفْنِي [فِي ثَوْبٍ

ما قالوا في الميت كم يغسل مرة وما يجعل في الماء مما يغسل به1 سند

يُغَسَّلُ أَوَّلَ غَسْلَةٍ بِمَاءٍ قَرَاحٍ ، وَالثَّانِيَةَ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ

ما قالوا في الميت كم يغسل مرة وما يجعل في الماء مما يغسل به1 سند

كَانَ أَبُو قِلَابَةَ إِذَا غَسَّلَ الْمَيِّتَ أَمَرَ بِالسِّدْرِ ، فَصُفِّيَ فِي ثَوْبٍ ، فَغَسَّلَ بِصَفْوِهِ ، وَرَمَى بِثُفْلِهِ

ما قالوا في الميت كم يغسل مرة وما يجعل في الماء مما يغسل بهأبي بن كعب بن قيس بن عبيد بن زيد بن معاوية بن عمرو وهو حديلة ، وهو اسم أمه ، ويقال لبني عمرو هذا بنو حديلة وهو ابن مالك بن النجار ، واسمه تيم اللات ، ويقال : تيم الله بن ثعلبة بن عمرو بن الخزرج الأكبر1 سند

ارْجِعُوا فَقَدْ أَمَرَ اللهُ بِقَبْضِ أَبِيكُمْ ، فَرَجَعُوا مَعَهُمْ

ما قالوا في الميت كم يغسل مرة وما يجعل في الماء مما يغسل بهالحسن بن علي بن أبي طالب1 سند

إِذَا غَسَّلْتُمُوهُ فَلَا تُهَيِّجُوهُ حَتَّى تُؤْذِنُونِي ، فَآذَنَّاهُ ، فَجَاءَ فَوَضَّأَهُ بِالْحَنُوطِ وُضُوءًا

ما قالوا في الميت كم يغسل مرة وما يجعل في الماء مما يغسل به1 سند

يُبْدَأُ بَعْدَ الْوُضُوءِ بِغَسْلِ الرَّأْسِ

ما قالوا في الميت كم يغسل مرة وما يجعل في الماء مما يغسل به1 سند

يُوَضَّأُ الْمَيِّتُ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ ، ثُمَّ يُغَسَّلُ بِمَاءٍ ، ثُمَّ يُغَسَّلُ بِسِدْرٍ وَمَاءٍ ، ثُمَّ يُغَسَّلُ بِمَاءٍ

ما قالوا في الميت كم يغسل مرة وما يجعل في الماء مما يغسل بهعبد الله بن مسعود بن غافل بن حبيب بن شمخ بن مخزوم ، ويقال : ابن شمخ بن فار بن مخزوم بن صاهلة بن كاهل بن الحارث بن تميم بن سعد بن هذيل بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان1 سند

يُوضَعُ الْكَافُورُ عَلَى مَوَاضِعِ سُجُودِ الْمَيِّتِ

في الميت إذا لم يوجد له سدر يغسل بغيره خطمي أو أشنانعائشة بنت أبي بكر الصديق1 سند

قُلْتُ لِعَائِشَةَ : يُغْسَلُ رَأْسُ الْمَيِّتِ بِخَطْمِيٍّ ؟ فَقَالَتْ : لَا تُعَنُّوا مَيِّتَكُمْ

في الميت إذا لم يوجد له سدر يغسل بغيره خطمي أو أشنان1 سند

إِنْ لَمْ يَكُنْ سِدْرٌ فَلَا يَضُرُّكَ