الأحاديث المنفردة بكتاب

أحاديث لم تُروَ إلا في كتاب واحد ولم تَرِد في غيره — تكشف المادة الفريدة التي ينفرد بها كل مصنَّف

الكتب — مرتَّبة بعدد الأحاديث المنفردة

مصنف ابن أبي شيبة — ٣٩٬٠٩٨ حديث منفرد

100% من أحاديث الكتاب البالغة ٣٩٬٠٩٨ حديث — هذه أحاديث لا يُغني عنه فيها أي مصدر آخر

في الميت إذا لم يوجد له سدر يغسل بغيره خطمي أو أشنان1 سند

لَا يُغَسِّلُونَهُ بِخَطْمِيٍّ وَهُمْ يَقْدِرُونَ عَلَى السِّدْرِ

في الميت إذا لم يوجد له سدر يغسل بغيره خطمي أو أشنان1 سند

فِي الْمَيِّتِ : اغْسِلْهُ بِسِدْرٍ ، فَإِنْ لَمْ يُوجَدْ سِدْرٌ فَخِطْمِيٌّ ، فَإِنْ لَمْ يُوجَدْ خِطْمِيٌّ فَبِأُشْنَانٍ

في الميت إذا لم يوجد له سدر يغسل بغيره خطمي أو أشنان1 سند

إِذَا طَالَ ضَنَى الْمَيِّتِ غُسِّلَ بِأُشْنَانٍ

في الميت إذا لم يوجد له سدر يغسل بغيره خطمي أو أشنان1 سند

لَا تُغَسِّلُونِي بِالسِّدْرِ

في الميت إذا لم يوجد له سدر يغسل بغيره خطمي أو أشنان1 سند

إِنْ لَمْ يَكُنْ سِدْرٌ فَخِطْمِيٌّ

ما قالوا فيما يجزئ من غسل الميت1 سند

كَاغْتِسَالِ الرَّجُلِ مِنَ الْجَنَابَةِ

ما قالوا فيما يجزئ من غسل الميت1 سند

يُجْزِئُ الْمَيِّتَ فِي الْغُسْلِ كَمَا يُجْزِئُ الْجُنُبَ

ما قالوا فيما يجزئ من غسل الميت1 سند

قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ فَسَأَلْتُ عَنْ غَسْلِ الْمَيِّتِ

ما قالوا في الميت يخرج منه الشيء بعد غسله2 سند

كَانَ يَقُولُ فِي الْمَيِّتِ : إِذَا خَرَجَ مِنْهُ الشَّيْءُ بَعْدَ غَسْلِهِ

ما قالوا في الميت يخرج منه الشيء بعد غسله1 سند

يُغَسَّلُ مَرَّتَيْنِ

ما قالوا في الميت يخرج منه الشيء بعد غسله1 سند

حَدَّثَنَا هُشَيمٌ عَن بَعضِ الكُوفِيِّينَ عَنِ الشَّعبِيِّ مِثلَ قَولِ الحَسَنِ

ما قالوا في الميت يخرج منه الشيء بعد غسله1 سند

قُلْتُ لِحَمَّادٍ : الْمَيِّتُ إِذَا خَرَجَ مِنْهُ الشَّيْءُ بَعْدَمَا يُفْرَغُ مِنْهُ

ما قالوا في الميت يخرج منه الشيء بعد غسله1 سند

إِنْ خَرَجَ مِنْهُ شَيْءٌ أُجْرِيَ عَلَيْهِ الْمَاءُ

ما قالوا في الميت يخرج منه الشيء بعد غسله1 سند

فِي الْمَيِّتِ يَخْرُجُ مِنْهُ الشَّيْءُ بَعْدَ الْغَسْلِ

في عصر بطن الميت1 سند

يُعْصَرُ بَطْنُ الْمَيِّتِ عَصْرًا رَفِيقًا فِي الْأُولَى وَالثَّانِيَةِ

في عصر بطن الميت1 سند

يُعْصَرُ بَطْنُ الْمَيِّتِ فِي أَوَّلِ غَسْلَةٍ عَصْرَةً خَفِيفَةً

في عصر بطن الميت1 سند

يُعْصَرُ بَطْنُهُ عَصْرًا رَفِيقًا

في عصر بطن الميت1 سند

حَضَرَنَا وَنَحْنُ نُغَسِّلُ مَيِّتًا

في عصر بطن الميتحدث به سليمان بن أرقم عن الزهري عن سعيد 2 سند

الْتَمَسَ عَلِيٌّ مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا يُلْتَمَسُ مِنَ الْمَيِّتِ فَلَمْ يَجِدْهُ

في عصر بطن الميت1 سند

لَا تَعْصِرُوا بَطْنِي

من كان يقول انفض الميت ولا تكبه1 سند

انْفُضِ الْمَيِّتَ وَلَا تَكُبَّهُ

من كان يقول انفض الميت ولا تكبهعبد الرحمن بن أبي بكر الصديق : عبد الله ابن أبي قحافة : عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة ، ويقال كان اسمه في الجاهلية : عبد الكعبة ، ويقال: عبد العزى ، فسماه النبي صلى الله عليه وسلم : عبد الرحمن1 سند

أَوْصَى عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ : إِذَا أَنَا مُتُّ فَانْفُضْنِي نَفْضَةً أَوْ نَفْضَتَيْنِ

من كان يقول انفض الميت ولا تكبه1 سند

لَا تُحَرِّكْ رَأْسَ الْمَيِّتِ

من كان يقول انفض الميت ولا تكبه1 سند

لَا تُقْعِدُونِي

ما قالوا في الماء المسخن يغسل به الميت1 سند

أَنَّهُ كَانَ يُغَسِّلُ الْمَوْتَى بِالْحَمِيمِ