الأحاديث المنفردة بكتاب

لَمَّا مَاتَ ابْنُ قَيْسٍ قَالَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ : إِذَا غَسَّلْتُمُوهُ فَلَا تُهَيِّجُوهُ حَتَّى تُؤْذِنُونِي

إِذَا ذُكِرَ لَهُمَا طِيبُ الْمَيِّتِ قَالَا : اجْعَلُوهُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ ثِيَابِهِ

تُجَمَّرُ ثِيَابُهُ وَحَنُوطُهُ عَلَى مَسَاجِدِهِ

فِي حَنُوطِ الْمَيِّتِ قَالَ : يُبْدَأُ بِمَسَاجِدِهِ

إِذَا فُرِغَ مِنْ غَسْلِهِ تُتْبَعُ مَسَاجِدُهُ بِالطِّيبِ

يُوضَعُ الْكَافُورُ عَلَى مَوْضِعِ سُجُودِ الْمَيِّتِ

وَكَانَ مُحَمَّدٌ لَا يَفْعَلُ ذَلِكَ

أَنَّهُ كَانَ يَرَى أَنَّ الْمُشَاقَةَ تُجْزِئُ إِذَا لَمْ يَكُنْ قُطْنٌ لِلْمَيِّتِ

قُلْتُ : أَحْشُو الْكُرْسُفَ ؟ قَالَ : نَعَمْ

يُحْشَى مِنَ الْمَيِّتِ لِمَا يَخَافُونَ أَنْ يَخْرُجَ مِنْهُ

يُحْشَى دُبُرُهُ وَمَسَامِعُهُ وَأَنْفُهُ

يُحْشَى دُبُرُ الْمَيِّتِ وَفُوهُ وَمَنْخِرَاهُ قُطْنًا

إِذَا خُشِيَ عَلَى الْمَيِّتِ سُدَّ مَرَاقُّهُ وَمَسَامِعُهُ بِالْمُشَاقِ

أَنَّهُ جَعَلَ فِي حَنُوطِهِ صُرَّةً مِنْ مِسْكٍ أَوْ سُكٍّ فِيهِ شَعَرٌ مِنْ شَعَرِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

سُئِلَ ابْنُ عُمَرَ عَنِ الْمِسْكِ يُجْعَلُ فِي الْحَنُوطِ

سُئِلَ ابْنُ عُمَرَ : أَيُقَرَّبُ [مِنَ] الْمَيِّتِ الْمِسْكُ

لَا بَأْسَ بِهِ

أَنَّهُ سُئِلَ أَيُطَيَّبُ الْمَيِّتُ بِالْمِسْكِ

هُوَ فَضْلُ حَنُوطِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

لَمَّا غَزَا سَلْمَانُ بَلَنْجَرَ أَصَابَ فِي قِسْمَتِهِ صُرَّةً مِنْ مِسْكٍ

أَنَّ ابْنَ عُمَرَ حَنَّطَ مَيِّتًا بِمِسْكٍ

لَا تُحَنِّطُونِي بِمِسْكٍ

شَهِدْتُ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ لِأَمَةٍ لَهُ : إِنِّي أُرَاكِ تَلِينَ حِنَاطِي

لَا بَأْسَ بِالْعَنْبَرِ فِي الْحَنُوطِ

أَنَّهُ كَرِهَ الْمِسْكَ لِلْمَيِّتِ