الأحاديث المنفردة بكتاب

أحاديث لم تُروَ إلا في كتاب واحد ولم تَرِد في غيره — تكشف المادة الفريدة التي ينفرد بها كل مصنَّف

الكتب — مرتَّبة بعدد الأحاديث المنفردة

مصنف ابن أبي شيبة — ٣٩٬٠٩٨ حديث منفرد

100% من أحاديث الكتاب البالغة ٣٩٬٠٩٨ حديث — هذه أحاديث لا يُغني عنه فيها أي مصدر آخر

ما قالوا في الجنازة كيف يصنع بالسرير يرفع له شيء أم لا وما يصنع فيه بالمرأة1 سند

رَفَعَتِ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى فَخَالِفُوهُمْ

ما قالوا في الجنازة كيف يصنع بالسرير يرفع له شيء أم لا وما يصنع فيه بالمرأة1 سند

كَانُوا إِذَا كَانَتْ جِنَازَةُ امْرَأَةٍ أَكْفَؤُوا السَّرِيرَ

ما قالوا في إجمار سرير الميت يجمر أم لا2 سند

أَنَّهُمَا كَرِهَا أَنْ يُجَمِّرَا سَرِيرَ الْمَيِّتِ

ما قالوا في الميت يتبع بالمجمرعمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب1 سند

لَا تَتْبَعْنِي بِمِجْمَرٍ

ما قالوا في الميت يتبع بالمجمرعبد الرحمن بن صخر ، وقيل : عبد الرحمن بن غنم ، وقيل : عبد الله بن عائذ ، وقيل : عبد الله بن عامر ، وقيل : عبد الله بن عمرو ، وقيل : سكين بن وذمة ، وقيل : سكين بن هانئ ، وقيل : سكين بن مل ، وقيل : سكين بن صخر ، وقيل : عامر بن عبد شمس ، وقيل : عامر بن عمير ، وقيل : برير بن عشرقة ، وقيل : عبد نهم ، وقيل : عبد شمس ، وقيل : غنم ، وقيل : عبيد بن غنم ، وقيل : عمرو بن غنم ، وقيل : عمرو بن عامر ، وقيل : سعيد بن الحارث ، وقيل غير ذلك ، وقال هشام بن محمد الكلبي اسمه : عمير بن عامر بن ذي الشري بن طريف بن عيان بن أبي صعب بن هنية بن سعد بن ثعلبة بن سليم بن فهم بن غنم بن دوس بن عدثان بن عبد الله بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر بن الأزد ، وهكذا قال خليفة بن خياط في نسبه إلا أنه قال عتاب بدل عيان ، ويقال: كان اسمه في الجاهلية عبد شمس فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الله1 سند

لَا تَتْبَعُونِي بِنَارٍ

ما قالوا في الميت يتبع بالمجمرسعد بن مالك بن سنان بن عبيد بن ثعلبة بن عبيد بن الأبجر : خدرة بن عوف بن الحارث بن الخزرج بن حارثة بن ثعلبة بن عمرو بن عامر1 سند

لَا تَتْبَعُونِي بِنَارٍ

ما قالوا في الميت يتبع بالمجمرعائشة بنت أبي بكر الصديق1 سند

أَنَّهَا أَوْصَتْ أَنْ لَا تَتْبَعُونِي بِمِجْمَرٍ

ما قالوا في الميت يتبع بالمجمرعبد الله بن مغفل بن عبد نهم بن عفيف بن أسيحم بن ربيعة بن عدي بن ثعلبة بن ذويب بن سعد بن عداء بن عثمان بن عمرو بن أد بن طابخة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان1 سند

أَنَّهُ] أَوْصَى أَنْ لَا تَتْبَعُونِي بِصَوْتٍ وَلَا بِنَارٍ

ما قالوا في الميت يتبع بالمجمرعبد الله بن عباس بن عبد المطلب1 سند

لَا تَشَبَّهُوا بِأَهْلِ الْكِتَابِ

ما قالوا في الميت يتبع بالمجمر2 سند

أَنَّهُمَا كَرِهَا أَنْ تُتْبَعَ الْجِنَازَةُ بِمِجْمَرٍ

ما قالوا في الميت يتبع بالمجمر1 سند

إِذَا أَخْرَجْتَهُ فَلَا تُتْبِعْهُ نَارًا

ما قالوا في الميت يتبع بالمجمر1 سند

أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يَتْبَعَهُ مِجْمَرٌ

ما قالوا في الميت يتبع بالمجمر1 سند

أَنَّهُ أَوْصَى أَنْ لَا تَتْبَعُوا جِنَازَتَهُ بِنَارٍ ، وَلَا تَجْعَلُوا عَلَيْهِ مِنَ اللَّبِنِ الْعَرْزَمِيِّ الَّذِي يُصْنَعُ مِنَ الْكُنَاسَاتِ

ما قالوا في الميت يتبع بالمجمر1 سند

أَوْصَى أَنْ لَا يُتْبَعَ بِنَارٍ ، وَالْحَدُوا لِي لَحْدًا

ما قالوا في الميت يتبع بالمجمرسعد بن مالك بن سنان بن عبيد بن ثعلبة بن عبيد بن الأبجر : خدرة بن عوف بن الحارث بن الخزرج بن حارثة بن ثعلبة بن عمرو بن عامريرويه يحيى بن أبي كثير واختلف عنه فرواه 1 سند

لَا تُتْبَعُ بِصَوْتٍ ، وَلَا بِنَارٍ ، وَلَا يُمْشَى أَمَامَهَا

ما قالوا في الميت يتبع بالمجمريرويه صالح بن عمر عن إسماعيل بن أبي خالد1 سند

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جِنَازَةٍ ، فَرَأَى امْرَأَةً مَعَهَا مِجْمَرٌ فَقَالَ : اطْرُدُوهَا

في وضع الرجل عنقه فيما بين عودي السريرعبد الله بن عمر بن الخطاب1 سند

رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ فِي جِنَازَةٍ وَاضِعًا السَّرِيرَ عَلَى كَاهِلِهِ بَيْنَ الْعَمُودَيْنِ

في وضع الرجل عنقه فيما بين عودي السرير3 سند

رَأَيْتُ سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بَيْنَ عَمُودَيْ سَرِيرِ أُمِّهِ ، حَتَّى خَرَجَ بِهَا مِنَ الدَّارِ

في وضع الرجل عنقه فيما بين عودي السرير1 سند

رَأَيْتُ الْمُطَّلِبَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَنْطَبٍ بَيْنَ عَمُودَيْ سَرِيرِ ابْنِهِ الْحَارِثِ

في وضع الرجل عنقه فيما بين عودي السريرسعد بن أبي وقاص واسمه مالك بن أهيب ويقال وهيب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب2 سند

رَأَيْتُ سَعْدًا عِنْدَ قَائِمَةِ سَرِيرِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ يَقُولُ : وَاجَبَلَاهْ

في وضع الرجل عنقه فيما بين عودي السريروهب بن عبد الله ، ويقال : ابن وهب1 سند

غَفَرَ اللهُ لَكَ يَا أَبَا مَيْسَرَةَ

في وضع الرجل عنقه فيما بين عودي السرير1 سند

كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يَكُونَ بَيْنَ قَائِمَتَيِ السَّرِيرِ رَجُلٌ يَحْمِلُهُ

في وضع الرجل عنقه فيما بين عودي السرير1 سند

وَشَابٌّ مِنْهُمْ [قَدْ] وَضَعَ السَّرِيرَ عَلَى كَاهِلِهِ ، فَأَخَذَ مَيْمُونٌ بِيَدِهِ فَأَخْرَجَهُ

في وضع الرجل عنقه فيما بين عودي السريروهب بن عبد الله ، ويقال : ابن وهب1 سند

اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِأَبِي مَيْسَرَةَ

في وضع الرجل عنقه فيما بين عودي السرير1 سند

أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يَقُومَ فِي مُقَدَّمِ السَّرِيرِ أَوْ مُؤَخَّرِهِ