الأحاديث المنفردة بكتاب

أحاديث لم تُروَ إلا في كتاب واحد ولم تَرِد في غيره — تكشف المادة الفريدة التي ينفرد بها كل مصنَّف

الكتب — مرتَّبة بعدد الأحاديث المنفردة

مصنف ابن أبي شيبة — ٣٩٬٠٩٨ حديث منفرد

100% من أحاديث الكتاب البالغة ٣٩٬٠٩٨ حديث — هذه أحاديث لا يُغني عنه فيها أي مصدر آخر

فِي الغسل من ماء الحمام1 سند

أَنَّهُ كَانَ يَدْخُلُهُ ، وَإِذَا كَانَ عِنْدَ خُرُوجِهِ اسْتَقْبَلَ الْمِيزَابَ

فِي الغسل من ماء الحمام1 سند

لَوِ اغْتَسَلْتُ مِنْهُ مَا دَخَلْتُهُ

فِي الغسل من ماء الحمام2 سند

كَانَ عَلْقَمَةُ وَالْأَسْوَدُ يَغْتَسِلَانِ فِي مَاءِ الْحَمَّامِ

فِي الغسل من ماء الحمامعبد الرحمن بن أبزى1 سند

إِنَّمَا جُعِلَ الْحَمَّامُ لِيُتَطَهَّرَ بِهِ

فِي الغسل من ماء الحمامعبد الرحمن بن أبزى1 سند

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَن مِسعَرٍ عَن زِيَادِ بنِ فَيَّاضٍ عَنِ ابنِ أَبزَى مِثلَهُ

فِي الغسل من ماء الحمامعبد الله بن عباس بن عبد المطلبصح عن ابن عباس1 سند

الْمَاءُ لَا يَجْنُبُ

فِي الغسل من ماء الحمام1 سند

نَعَمْ ، ثُمَّ أَعُدُّهُ أَبْلَغَ الْغُسْلِ

فِي الغسل من ماء الحمام1 سند

أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يَغْتَسِلَ مِنْ مَاءِ الْحَمَّامِ

فِي الغسل من ماء الحمام1 سند

رَأَيْتُ الشَّعْبِيَّ خَرَجَ مِنَ الْحَمَّامِ ، فَجَعَلَ يَخُوضُ مَاءَ الْحَمَّامِ

من قَالَ يغتسل منه ولا يجزئعبد الله بن عباس بن عبد المطلب1 سند

الْغُسْلُ مِنْ [مَاءِ] الْحَمَّامِ

من قَالَ يغتسل منه ولا يجزئعبد الله بن عمرو بن العاص بن وائل بن هاشم بن سعيد بن سعد بن سهم بن عمرو بن هصيص بن كعب بن لؤي بن غالب1 سند

أَنَّهُ كَانَ يَغْتَسِلُ مِنَ الْحَمَّامِ

من قَالَ يغتسل منه ولا يجزئعبد الرحمن بن صخر ، وقيل : عبد الرحمن بن غنم ، وقيل : عبد الله بن عائذ ، وقيل : عبد الله بن عامر ، وقيل : عبد الله بن عمرو ، وقيل : سكين بن وذمة ، وقيل : سكين بن هانئ ، وقيل : سكين بن مل ، وقيل : سكين بن صخر ، وقيل : عامر بن عبد شمس ، وقيل : عامر بن عمير ، وقيل : برير بن عشرقة ، وقيل : عبد نهم ، وقيل : عبد شمس ، وقيل : غنم ، وقيل : عبيد بن غنم ، وقيل : عمرو بن غنم ، وقيل : عمرو بن عامر ، وقيل : سعيد بن الحارث ، وقيل غير ذلك ، وقال هشام بن محمد الكلبي اسمه : عمير بن عامر بن ذي الشري بن طريف بن عيان بن أبي صعب بن هنية بن سعد بن ثعلبة بن سليم بن فهم بن غنم بن دوس بن عدثان بن عبد الله بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر بن الأزد ، وهكذا قال خليفة بن خياط في نسبه إلا أنه قال عتاب بدل عيان ، ويقال: كان اسمه في الجاهلية عبد شمس فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الله1 سند

مَاءَانِ لَا يُجْزِيَانِ

من قَالَ يغتسل منه ولا يجزئ1 سند

إِذَا خَرَجْتَ مِنَ الْحَمَّامِ فَاغْتَسِلْ

فِي لعاب الحمار ونخر الدابة1 سند

لَا بَأْسَ بِنَخْرِ الدَّابَّةِ

فِي لعاب الحمار ونخر الدابة1 سند

لَا بَأْسَ بِلُعَابِ الْحِمَارِ

فِي لعاب الحمار ونخر الدابة1 سند

أُنَقِّي مَا يَسِيلُ مِنْ فَمِ الدَّابَّةِ

فِي لعاب الحمار ونخر الدابة1 سند

سَأَلْتُ يُونُسَ عَنْ عَرَقِ الْحِمَارِ وَلُعَابِهِ يُصِيبُ الثَّوْبَ

فِي لعاب الحمار ونخر الدابة1 سند

كَلْبٍ أَصَابَ ثَوْبِي

فِي لعاب الحمار ونخر الدابة1 سند

لَا بَأْسَ بِلُعَابِ الْحِمَارِ

من كان لا يدخل الحمام ويكرهه2 سند

أَنَّهُمَا كَانَا يَكْرَهَانِ دُخُولَ الْحَمَّامِ

من كان لا يدخل الحمام ويكرههعبد الله بن عمر بن الخطاب1 سند

لَا تَدْخُلِ الْحَمَّامَ

من كان لا يدخل الحمام ويكرههعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف1 سند

بِئْسَ الْبَيْتُ الْحَمَّامُ

من رخص فِي دخول الحمامعويمر بن مالك , وقيل : ابن عامر ، وقيل : ابن ثعلبة ، وقيل : ابن عبد الله بن قيس ، وقيل : ابن زيد بن قيس بن أمية بن عامر بن عدي بن كعب بن الخزرج بن الحارث بن الخزرج ، وقيل : اسمه عامر بن مال1 سند

نِعْمَ الْبَيْتُ الْحَمَّامُ ، يُذْهِبُ الصِّنَّةَ

من رخص فِي دخول الحمامعبد الرحمن بن صخر ، وقيل : عبد الرحمن بن غنم ، وقيل : عبد الله بن عائذ ، وقيل : عبد الله بن عامر ، وقيل : عبد الله بن عمرو ، وقيل : سكين بن وذمة ، وقيل : سكين بن هانئ ، وقيل : سكين بن مل ، وقيل : سكين بن صخر ، وقيل : عامر بن عبد شمس ، وقيل : عامر بن عمير ، وقيل : برير بن عشرقة ، وقيل : عبد نهم ، وقيل : عبد شمس ، وقيل : غنم ، وقيل : عبيد بن غنم ، وقيل : عمرو بن غنم ، وقيل : عمرو بن عامر ، وقيل : سعيد بن الحارث ، وقيل غير ذلك ، وقال هشام بن محمد الكلبي اسمه : عمير بن عامر بن ذي الشري بن طريف بن عيان بن أبي صعب بن هنية بن سعد بن ثعلبة بن سليم بن فهم بن غنم بن دوس بن عدثان بن عبد الله بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر بن الأزد ، وهكذا قال خليفة بن خياط في نسبه إلا أنه قال عتاب بدل عيان ، ويقال: كان اسمه في الجاهلية عبد شمس فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الله1 سند

أَنَّهُ دَخَلَ الْحَمَّامَ

من رخص فِي دخول الحمامعبد الله بن عباس بن عبد المطلبحديث حسن وأسناده ثقات1 سند

أَنَّهُ دَخَلَ حَمَّامَ الْجُحْفَةِ