في الدعاء للميت بعدما يدفن ويسوى عليهعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف1 سند
أَنَّ عَلِيًّا كَبَّرَ عَلَى يَزِيدَ أَرْبَعًا
في الدعاء للميت بعدما يدفن ويسوى عليهعبد الله بن عباس بن عبد المطلب1 سند
لَمَّا فُرِغَ مِنْ قَبْرِ عَبْدِ اللهِ بْنِ السَّائِبِ قَامَ ابْنُ عَبَّاسِ عَلَى الْقَبْرِ فَوَقَفَ عَلَيْهِ ثُمَّ دَعَا
في الدعاء للميت بعدما يدفن ويسوى عليه1 سند
كُنْتُ مَعَ الْأَحْنَفِ فِي جِنَازَةٍ ، فَجَلَسَ الْأَحْنَفُ وَجَلَسْتُ مَعَهُ
في الدعاء للميت بعدما يدفن ويسوى عليهعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف1 سند
صَلَّيْتُ مَعَ عَلِيٍّ عَلَى يَزِيدَ بْنِ الْمُكَفَّفِ فَكَبَّرَ عَلَيْهِ أَرْبَعًا
في الدعاء للميت بعدما يدفن ويسوى عليه1 سند
رَأَيْتُ أَيُّوبَ يَقُومُ عَلَى الْقَبْرِ فَيَدْعُو لِلْمَيِّتِ
في الميت يحثى في قبرهعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف1 سند
أَنَّ عَلِيًّا حَثَى فِي قَبْرِ ابْنِ الْمُكَفَّفِ
في الميت يحثى في قبرهعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف1 سند
أَنَّ عَلِيًّا حَثَى فِي قَبْرِ ابْنِ الْمُكَفَّفِ
في الميت يحثى في قبره1 سند
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حُثِيَ فِي قَبْرِهِ
في الميت يحثى في قبرهعويمر بن مالك , وقيل : ابن عامر ، وقيل : ابن ثعلبة ، وقيل : ابن عبد الله بن قيس ، وقيل : ابن زيد بن قيس بن أمية بن عامر بن عدي بن كعب بن الخزرج بن الحارث بن الخزرج ، وقيل : اسمه عامر بن مالوهذا إسناد جيد2 سند
مِنْ تَمَامِ أَجْرِ الْجِنَازَةِ
في الميت يحثى في قبرهزيد بن أرقم بن زيد بن قيس بن النعمان بن مالك بن الأغر بن ثعلبة بن كعب بن الخزرج بن الحارث بن الخزرج1 سند
أَخْبَرَنِي مَنْ رَأَى زَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ حَثَى فِي قَبْرٍ ثَلَاثًا
في الميت يحثى في قبرهعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف1 سند
أَنَّ عَلِيًّا حَثَى فِي قَبْرٍ
في الميت يحثى في قبره1 سند
إِنْ شِئْتَ فَاحْثُ فِي الْقَبْرِ
في الميت يحثى في قبره1 سند
أَنَّهُ رَأَى سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللهِ عَلَى شَفِيرِ قَبْرٍ
في الميت يحثى في قبرهعبد الرحمن بن صخر ، وقيل : عبد الرحمن بن غنم ، وقيل : عبد الله بن عائذ ، وقيل : عبد الله بن عامر ، وقيل : عبد الله بن عمرو ، وقيل : سكين بن وذمة ، وقيل : سكين بن هانئ ، وقيل : سكين بن مل ، وقيل : سكين بن صخر ، وقيل : عامر بن عبد شمس ، وقيل : عامر بن عمير ، وقيل : برير بن عشرقة ، وقيل : عبد نهم ، وقيل : عبد شمس ، وقيل : غنم ، وقيل : عبيد بن غنم ، وقيل : عمرو بن غنم ، وقيل : عمرو بن عامر ، وقيل : سعيد بن الحارث ، وقيل غير ذلك ، وقال هشام بن محمد الكلبي اسمه : عمير بن عامر بن ذي الشري بن طريف بن عيان بن أبي صعب بن هنية بن سعد بن ثعلبة بن سليم بن فهم بن غنم بن دوس بن عدثان بن عبد الله بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر بن الأزد ، وهكذا قال خليفة بن خياط في نسبه إلا أنه قال عتاب بدل عيان ، ويقال: كان اسمه في الجاهلية عبد شمس فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الله1 سند
كُنْتُ مَعَ أَبِي هُرَيْرَةَ فِي جِنَازَةٍ فَحَثَى فِي قَبْرِهِ
من كان يحب أن يحثى عليه التراب حثيا1 سند
أَنَّهُ أَمَرَ أَنْ يُحْثَى عَلَيْهِ التُّرَابُ حَثْيًا
من كان يحب أن يحثى عليه التراب حثيا1 سند
شَهِدْتُ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ حِينَ دُفِنَ
من كان يحب أن يحثى عليه التراب حثياعمرو بن العاص بن وائل بن هاشم بن سعيد بن سهم بن عمرو بن هصيص بن كعب بن لؤي بن غالب1 سند
إِذَا أَنْتَ وَضَعْتَنِي فِي الْقَبْرِ فَسُنَّ [عَلَيَّ] التُّرَابَ سَنًّا
ما قالوا في القصب يوضع على اللحدهو مرسل1 سند
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جُعِلَ عَلَى لَحْدِهِ طُنُّ قَصَبٍ
ما قالوا في القصب يوضع على اللحد1 سند
اطْرَحُوا عَلَيَّ أَطْنَانًا مِنْ قَصَبٍ
ما قالوا في القصب يوضع على اللحد1 سند
أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يُجْعَلَ فِي اللَّحْدِ إِلَّا لَبِنٌ نَظِيفٌ
ما قالوا في القصب يوضع على اللحد1 سند
اجْعَلُوا عَلَى قَبْرِي طُنًّا مِنْ قَصَبٍ
ما قالوا في القصب يوضع على اللحد1 سند
أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا بِالسَّاجِ وَالْقَصَبِ
في اللبن ينصب على القبر أو يبنى بناء1 سند
نُصِبَ اللَّبِنُ عَلَى قَبْرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَصْبًا
في اللبن ينصب على القبر أو يبنى بناء2 سند
إِنْ شِئْتَ بَنَيْتَ الْقَبْرَ بِنَاءً
في اللبن ينصب على القبر أو يبنى بناء1 سند
أَنَّ [قَبْرَ] رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَصَبُوا عَلَيْهِ اللَّبِنَ نَصْبًا