في الرجل يقول هو ينحر ابنهعبد الله بن عباس بن عبد المطلب1 سند
لَا تَنْحَرِي ابْنَكِ ، وَكَفِّرِي عَنْ يَمِينِكِ
في الرجل يقول هو ينحر ابنهعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف1 سند
يُهْدِي دِيَتَهُ
في الرجل يقول هو ينحر ابنه1 سند
إِذَا قَالَ : هُوَ يَنْحَرُ وَلَدَهُ ، [قَالَ : يُحِجُّهُ
في الرجل يقول هو ينحر ابنه1 سند
هُوَ يَنْحَرُهُ ، فَبَدَنَةٌ
في الرجل يقول هو ينحر ابنه1 سند
يَذْبَحُ كَبْشًا فَيَتَصَدَّقُ بِلَحْمِهِ
في الرجل يقول هو ينحر ابنه1 سند
يُحِجُّهُ وَيَنْحَرُ بَدَنَةً
في الرجل يقول هو ينحر ابنهعبد الله بن عباس بن عبد المطلب1 سند
يُهْدِي دِيَتَهُ ، أَوْ كَبْشًا
الرجل يقول للرجل أنا أهديك1 سند
يُهْدِي كَبْشًا
الرجل يقول للرجل أنا أهديك1 سند
إِذَا قَالَ : هُوَ يُهْدِي ابْنَهُ ، فَكَبْشٌ
الرجل يقول للرجل أنا أهديك1 سند
إِنْ قَالَ : هُوَ يُهْدِي ابْنَهُ ، فَكَبْشٌ
الرجل يقول للرجل أنا أهديك1 سند
إِذَا قَالَ : هُوَ يُهْدِيهِ حَافِيًا رَاجِلًا ، قَالَ : يُحِجُّهُ
الرجل يقول للرجل أنا أهديكعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف2 سند
يُهْدِي دِيَتَهُ
الرجل يقول للرجل أنا أهديك1 سند
يُحِجُّهُ
الرجل يقول للرجل أنا أهديك1 سند
عَلَيْهِ أَنْ يُحِجَّهُ
الرجل يقول للرجل أنا أهديكعبد الله بن عمر بن الخطاب2 سند
يُهْدِي جَزُورًا
الرجل يقول للرجل أنا أهديك1 سند
يُهْدِي كَبْشًا
في مظاهر يتهاون بالكفارة2 سند
تَسْتَعْدِي عَلَيْهِ
في مظاهر يتهاون بالكفارة1 سند
إِذَا قَالَ الْمُظَاهِرُ : لَا حَاجَةَ لِي بِهَا ، لَمْ يُتْرَكْ حَتَّى يُطَلِّقَ أَوْ يُكَفِّرَ
في امرأة نذرت أن تصلي في خمسين مسجدا1 سند
فِي امْرَأَةٍ جَعَلَتْ عَلَى نَفْسِهَا أَوْ نَذَرَتْ أَنْ تُصَلِّيَ فِي خَمْسِينَ مَسْجِدًا
في امرأة نذرت أن تصلي في خمسين مسجدا1 سند
تُصَلِّي بِعَدَدِ سَوَارِي الْمَسْجِدِ فِي مَقَامٍ وَاحِدٍ
في امرأة نذرت أن تصلي في خمسين مسجداعبد الله بن مسعود بن غافل بن حبيب بن شمخ بن مخزوم ، ويقال : ابن شمخ بن فار بن مخزوم بن صاهلة بن كاهل بن الحارث بن تميم بن سعد بن هذيل بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان1 سند
لَوْ عَلِمَ أَنَّ اللهَ عِنْدَ الْأُسْطُوَانَةِ الْأُولَى لَمْ يَتَحَوَّلْ حَتَّى يَقْضِيَ صَلَاتَهُ
من رخص في عتق ولد الزنىعبد الله بن عمر بن الخطابسند صحيح1 سند
أَنَّهُ أَعْتَقَ وَلَدَ الزِّنَى وَأُمَّهُ
من رخص في عتق ولد الزنىعبد الله بن عمر بن الخطابسند صحيح1 سند
أَنَّهُ أَعْتَقَ وَلَدَ زِنًى وَأُمَّهُ
من رخص في عتق ولد الزنى1 سند
كَانَ لَا يَرَى بِعِتْقِ وَلَدِ الزِّنَى بَأْسًا
من رخص في عتق ولد الزنى1 سند
فِي عِتْقِ وَلَدِ الزِّنَى ، قَالَ : لَهُ مَا احْتَسَبَ