الأحاديث المنفردة بكتاب

أحاديث لم تُروَ إلا في كتاب واحد ولم تَرِد في غيره — تكشف المادة الفريدة التي ينفرد بها كل مصنَّف

الكتب — مرتَّبة بعدد الأحاديث المنفردة

مصنف ابن أبي شيبة — ٣٩٬٠٩٨ حديث منفرد

100% من أحاديث الكتاب البالغة ٣٩٬٠٩٨ حديث — هذه أحاديث لا يُغني عنه فيها أي مصدر آخر

المحرم يغتسل أو يغسل رأسهميمونة بنت الحارث1 سند

خَرَجْتُ مَعَ خَالَتِي مَيْمُونَةَ فَلَبَّدْتُ بِعَسَلٍ رَأْسِي أَوْ بِغِرَاءٍ وَأَنَا مُحْرِمٌ

المحرم يغتسل أو يغسل رأسهعبد الله بن عباس بن عبد المطلب1 سند

أَصُبُّ عَلَى رَأْسِي الْمَاءَ وَأَنَا مُحْرِمٌ

المحرم يغتسل أو يغسل رأسه1 سند

لَا بَأْسَ أَنْ يَغْتَسِلَ الْمُحْرِمُ فِي الْمَاءِ

المحرم يغتسل أو يغسل رأسهعبد الله بن عمر بن الخطاب1 سند

سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ أَيَغْتَسِلُ الْمُحْرِمُ

المحرم يغتسل أو يغسل رأسه1 سند

لَا بَأْسَ أَنْ يَغْسِلَ الْمُحْرِمُ رَأْسَهُ وَيَتَغَطَّسَ فِيهِ

المحرم يغتسل أو يغسل رأسه1 سند

الْمُحْرِمُ يَغْتَسِلُ بِالْمَاءِ إِنْ شَاءَ

المحرم يغتسل أو يغسل رأسه1 سند

لَا بَأْسَ أَنْ يَغْتَسِلَ الْمُحْرِمُ بِالْمَاءِ مِنْ غَيْرِ جَنَابَةٍ

المحرم يغتسل أو يغسل رأسه1 سند

صَبَبْتُ عَلَى سَالِمٍ مَاءً وَهُوَ مُحْرِمٌ

المحرم يغتسل أو يغسل رأسه1 سند

لَا بَأْسَ أَنْ يَغْتَسِلَ الْمُحْرِمُ مِنْ غَيْرِ جَنَابَةٍ

المحرم يغتسل أو يغسل رأسهعبد الله بن عمر بن الخطاب1 سند

كُنَّا نَكُونُ بِالْخَلِيجِ مِنَ الْبَحْرِ بِالْجُحْفَةِ

في المحرم يلبس الموردعبد الله بن عباس بن عبد المطلب1 سند

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَخَّصَ فِي الثَّوْبِ الْمَصْبُوغِ لِلْمُحْرِمِ

في المحرم يلبس الموردعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف1 سند

أَحْرَمَ عَقِيلُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ فِي ثَوْبَيْنِ وَرْدِيَّيْنِ

في المحرم يلبس الموردجابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام بن ثعلبة بن كعب بن غنم بن كعب بن سلمة بن سعد بن علي بن أسد بن ساردة بن تزيد بن جشم بن الخزرج1 سند

لَا بَأْسَ بِالْمُضَرَّجِ لِلْمُحْرِمِ

في المحرم يلبس المورد1 سند

كَانَ يَلْبَسُ الثِّيَابَ الْمُوَرَّدَةَ وَهُوَ مُحْرِمٌ

في المحرم يلبس الموردعبد الله بن عمر بن الخطاب1 سند

كَانَ الْفِتْيَانُ يُحْرِمُونَ مَعَ ابْنِ عُمَرَ فِي الْمُوَرَّدَةِ

في المحرم يلبس الموردعبد الله بن عباس بن عبد المطلب1 سند

لَا بَأْسَ بِالْمُوَرَّدَةِ لِلْمُحْرِمِ

في المحرم يلبس المورد1 سند

رَأَيْتُ عَلَى سَالِمٍ ثَوْبًا مُوَرَّدًا

من كره المصبوغ للمحرمعبد الله بن عمر بن الخطابحديث ابن عمر اختلف في رفعه ووقفه1 سند

لَا يَلْبَسُ الْمُحْرِمُ ثَوْبًا مَسَّهُ وَرْسٌ وَلَا زَعْفَرَانٌ

من كره المصبوغ للمحرمعائشة بنت أبي بكر الصديق1 سند

يُكْرَهُ الثَّوْبُ الْمَصْبُوغُ بِالزَّعْفَرَانِ

من كره المصبوغ للمحرمعمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب1 سند

أَنَّ عُمَرَ نَهَى أَنْ يُحْرِمَ الْمُحْرِمُ فِي الثَّوْبِ الْمَصْبُوغِ

من كره المصبوغ للمحرم3 سند

أَنَّهُمْ كَرِهُوا الْعُرُوقَ لِلْمُحْرِمِ

من كره المصبوغ للمحرم1 سند

أَنَّهُ كَرِهَ الْمُعَصْفَرَ لِلْمُحْرِمِ

من كره المصبوغ للمحرم1 سند

أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يُحْرِمَ الرَّجُلُ فِي الْمُعَصْفَرِ

من كره المصبوغ للمحرم1 سند

رَأَيْتُ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ يَتْبَعُ النَّاسَ فِي الْمَنَازِلِ يَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُعَصْفَرِ

من كره المصبوغ للمحرم1 سند

أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يُحْرِمَ الرَّجُلُ فِي الْمُعَصْفَرَتَيْنِ