الأحاديث المنفردة بكتاب

أحاديث لم تُروَ إلا في كتاب واحد ولم تَرِد في غيره — تكشف المادة الفريدة التي ينفرد بها كل مصنَّف

الكتب — مرتَّبة بعدد الأحاديث المنفردة

مصنف ابن أبي شيبة — ٣٩٬٠٩٨ حديث منفرد

100% من أحاديث الكتاب البالغة ٣٩٬٠٩٨ حديث — هذه أحاديث لا يُغني عنه فيها أي مصدر آخر

من كره أن يتزوج المحرمعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف2 سند

لَا يَنْكِحُ وَلَا يُنْكِحُ فَإِنْ نَكَحَ فَنِكَاحُهُ بَاطِلٌ

من كره أن يتزوج المحرمعبد الله بن عمر بن الخطاب2 سند

لَا يَنْكِحُ وَلَا يَخْطُبُ

من كره أن يتزوج المحرمعبد الله بن عمر بن الخطاب1 سند

لَا يُزَوِّجُ الْمُحْرِمُ وَلَا يَتَزَوَّجُ

من كره أن يتزوج المحرم1 سند

كَتَبَ يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ إِلَى أَهْلِ الْمَدِينَةِ يَسْأَلُهُمْ عَنِ الْمُحْرِمِ يَتَزَوَّجُ

من كره أن يتزوج المحرم1 سند

الْمُحْرِمُ لَا يَنْكِحُ وَلَا يُنْكِحُ

من كره أن يتزوج المحرم1 سند

إِنَّ عِكْرِمَةَ يَقُولُ تَزَوَّجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ

من كره أن يتزوج المحرم1 سند

الْمُحْرِمُ لَا يَتَزَوَّجُ وَلَا يُزَوِّجُ

المتمتع يريد الصوم متى يصوم1 سند

لَا يَصُومُ الْمُتَمَتِّعُ إِلَّا فِي الْعَشْرِ

المتمتع يريد الصوم متى يصوم3 سند

لَا يَصُومُ الْمُتَمَتِّعُ إِلَّا فِي الْعَشْرِ

المتمتع يريد الصوم متى يصومعبد الله بن عمر بن الخطاب1 سند

لَا يَصُومُ الْمُتَمَتِّعُ إِلَّا وَهُوَ مُحْرِمٌ

المتمتع يريد الصوم متى يصوم3 سند

لَا يَصُومُ الثَّلَاثَةَ إِلَّا فِي الْعَشْرِ

فيمن خشي أن لا يدرك الصوم بمكة1 سند

إِنْ خَشِيَ أَنْ لَا يُدْرِكَ الصَّوْمَ بِمَكَّةَ

فيمن خشي أن لا يدرك الصوم بمكة1 سند

كَانَ يَقُولُ فِي الَّذِي يَكُونُ فِي الطَّرِيقِ

المتمتع إذا فاته الصومعبد الله بن عباس بن عبد المطلب1 سند

إِذَا لَمْ يَصُمِ الْمُتَمَتِّعُ فَعَلَيْهِ الْهَدْيُ

المتمتع إذا فاته الصوم8 سند

إِذَا فَاتَهُ الصَّوْمُ فَعَلَيْهِ الْهَدْيُ

المتمتع إذا فاته الصومعمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب1 سند

أَنَّ رَجُلًا أَتَى عُمَرَ مُتَمَتِّعًا قَدْ فَاتَهُ الصَّوْمُ فِي الْعَشْرِ

المتمتع إذا فاته الصومعمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب2 سند

حَدَّثَنَا حَفصٌ وَأَبُو خَالِدٍ الأَحمَرُ عَن حَجَّاجٍ عَن عَمرِو بنِ شُعَيبٍ عَن سَعِيدِ بنِ المُسَيِّبِ عَن عُمَرَ بِنَحوٍ مِنهُ

المتمتع إذا فاته الصوم4 سند

لَا بُدَّ مِنْ دَمٍ وَلَوْ يَبِيعُ ثَوْبَهُ

المتمتع إذا فاته الصوم1 سند

لَا بُدَّ مِنْ دَمٍ وَلَوْ يَتَصَدَّقُ

المتمتع إذا فاته الصوم1 سند

لَا بُدَّ مِنْ دَمٍ وَلَوْ يَبِيعُ ثَوْبَهُ

من رخص في الصوم ولم ير عليه هدياعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف1 سند

إِنْ فَاتَهُ الصَّوْمُ فِي الْعَشْرِ تَسَحَّرَ لَيْلَةَ الْحَصْبَةِ

من رخص في الصوم ولم ير عليه هدياعبد الله بن عمر بن الخطاب1 سند

مَنْ فَاتَهُ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ فَلْيَصُمْ أَيَّامَ التَّشْرِيقِ

من رخص في الصوم ولم ير عليه هدياعائشة بنت أبي بكر الصديق2 سند

كَانَتْ تُرَخِّصُ لِلْمُتَمَتِّعِ أَنْ يَصُومَ أَيَّامَ التَّشْرِيقِ

من رخص في الصوم ولم ير عليه هديا1 سند

الْمُتَمَتِّعُ إِذَا فَاتَهُ الصَّوْمُ أَيَّامَ الْعَشْرِ أَطْعَمَ عَنِ الثَّلَاثَةِ

من رخص في الصوم ولم ير عليه هدياعبد الله بن عمر بن الخطاب2 سند

لَمْ يُرَخَّصْ فِي أَيَّامِ التَّشْرِيقِ أَنْ يُصَمْنَ إِلَّا لِمَنْ لَمْ يَجِدِ الْهَدْيَ